Первая из них произошла еще в IV веке до нашей эры, когда в огромный погребальный костер стали бросать различные вещи. Среди них полетела в огонь и золотая шейная гривна. Однако, упав на ребро, она выкатилась из костра и была тут же засыпана пеплом. Так, благодаря первой случайности она оказалась погребенной под насыпью рядом с кострищем. При этом гривна совершенно не пострадала от страшного огня, прокалившего почву до полуметра. И найти объяснение этому нельзя!

Спустя столетия произошла вторая случайность. В XIX веке грабители не докопали до этой находки всего лишь… пять сантиметров! Чуть-чуть ошиблись бы местные крестьяне в выборе центра насыпи, и мы никогда не увидели бы этой замечательной находки. Им не хватило два-три удара лопатой в стенку вырытой ямы…

Наконец, третья случайность произошла уже в наши дни. Выполняя приказ районного начальства, была почти полностью спланирована курганная насыпь и частично разрушен прожог. Именно он и подсказал археологам местонахождение памятника. Сама же гривна находилась на глубине не более 50 см от современной поверхности. Чтобы до нее докопать, достаточно было два-три прохода бульдозера.

И последнее. Надо же было так случиться, что именно в этот день и час на раскопках оказался их руководитель. Именно он прекратил работу техники и первый понял значение находки. Поработай бульдозер еще пять минут, и уникальное изделие вновь бы оказалось в земле. Не окажись его возле работающих школьников, и кто знает, как повели бы себя юные любители археологии? В лучшем случае изуродовали бы находку, в худшем — попытались бы скрыть. Однако на этот раз судьба оказалась благосклонной к археологам, а гривна спустя более двадцати веков попала в руки ученых! В данном случае произошла просто мистическая цепь случайных совпадений, которая привела к уникальному открытию.

Когда я однажды посетил известный вино-коньячный завод «Квинт» в Тирасполе, то был поражен рассказом виноделов о коньяке. Они говорили о нем как о живом существе: «Этот напиток отдыхает в бочках. При розливе он испытывает потрясение и на время теряет свои вкусовые качества. Необходим год, чтобы он успокоился и вновь стал набирать крепость и аромат». Иногда складывается впечатление, что и уникальные золотые изделия имеют свой характер, сформированный его бывшими владельцами, и индивидуальную, неповторимую судьбу. Они как бы отдыхают от людей и сами решают, когда стоит вернуться. Но если уж «решили», то происходят мистические события, в результате которых они опять попадают к людям. Сколько их еще хранится в земле, под водой и в специально подготовленных тайниках, ожидая своего «звездного часа»?

В конце 1985 года тракторист-ветеран Иван Савов из большого болгарского села Рогозен на Дунайской равнине задумал вырыть у себя на огороде оросительную канаву. Он решил прокопать ее через пустырь, который находился почти в центре села и испокон веков использовался жителями для посадки разной зелени и овощей. И именно на этом копанном-перекопанном участке неожиданно оказалось самое настоящее сокровище.

На глубине около полуметра Иван увидел следы старой ямы и решил ее прокопать. Только приступил к работе, как зацепил лопатой вроде бы консервную банку. Нагнулся и извлек из ямы… кувшин. На вид — жестяной, почерневший от времени. Какого-либо интереса он не представлял, и Иван, повесив его на бетонный столбик, опять взялся за лопату. Но под ней опять что-то звякнуло. Тогда тракторист позвал свою жену Недку, и они вдвоем стали извлекать из земли… странные кувшины, чаши и блюда. Один за другим под их лопатами появлялись изумительной красоты древние изделия. Когда они полностью зачистили яму, оказалось, что в ней хранилось несколько десятков позолоченных сосудов из серебра. Дома потом подсчитали: шестьдесят пять штук: 42 кувшина, 22 фиалы и одна чаша!

Старики понимали, что нашли сокровище, но, полюбовавшись на изящные вещи, призадумались: если сообщить о находке, то археологи весь огород перекопают, перетопчут. А сколько трудов было положено на эти грядки! И крестьянская прижимистость взяла верх: Савовы увязали находки в старое одеяло и отнесли их в кладовку. Сами же принялись за обыденные дела…

Савовых понять можно: к чему уже немолодым людям вся эта суета, хлопоты и ненужная в их возрасте реклама.

Но сказалось все-таки культивируемое в Болгарии уважение к старине. От природы честный и бескорыстный Иван в глубине души понимал, что поступает неправильно, скрывая сокровища в доме. Огород, конечно, огородом, но день за днем его стала мучить беспокойная мысль: «А вдруг эти кувшины да чашки нужны науке?»

Своими сомнениями он решил поделиться с приятелем Бориславом Драмкиным, кметом — старостой села. Тот сразу же позвонил в окружной центр Враца и попал на старшего научного сотрудника музея Богдана Николова. Тот выслушал сообщение, но особого интереса не проявил: музейные сотрудники были убеждены, что село Рогозен с археологической точки зрения малоинтересное. К тому же на носу был Новый год, поэтому Богдан поблагодарил кмета и попросил его перезвонить еще разок… Но это сообщение не осталось без внимания, и уже 2 января археологи приехали на место.

В тот день И. Савов и Б. Драмкин принесли сосуды в кметство и стали их выкладывать из картонных коробок. Когда гости их увидели, то остолбенели от изумления. И, едва оправившись от потрясения, решили проверить место находки.

Уникальное блюдо из Рогозенского клада

6 января 1986 года вписано золотыми буквами в историю болгарской археологии. Именно в этот день произошло редчайшее в археологической практике событие — археологи обнаружили еще один грандиозный клад. Они принялись расширять траншею, и в каких-то пяти метрах от ямки Савова практически сразу же наткнулись на горку сосудов. Когда ее после тщательной научной фиксации разобрали, оказалось, что в ней находилось еще сто предметов из серебра!

Вторая половина клада состояла из 86 фиалов, 12 кувшинов и 2 чаш! Еще никогда в Болгарии не находили сразу столько сокровищ: 165 сосудов из позолоченного серебра общим весом 20 килограммов! В истории археологии эта находка получила название «Рогозенский клад». Он был закопан в конце IV века до нашей эры. Но самым интересным оказалось то, что среди найденных предметов не было двух одинаковых.

Болгарские ученые пришли к выводу, что Рогозенский клад представляет собой частную коллекцию, которую на протяжении как минимум пятидесяти лет собирал знатный род фракийских племен трибаллов, проживавших на Балканах. Видимо, члены некоего аристократического рода коллекционировали художественные изделия из серебра — скупали их, где могли, или заказывали искусным мастерам. Следовательно, более двух тысяч лет назад была спрятана коллекция, а не большой, скажем, сервиз.