Наконец, коллекционирование настолько распространённое занятие, что только это делает его в глазах большинства вариантом нормы. Почти каждый в детстве занимался собиранием марок — филателией, каждый пятнадцатый человек это филателист. Но коллекционирование — это не только ряд традиционных занятий типа собирания почтовых марок (филателия). Это и собирание предметов старины (антиквариат), книг (букинистика), военной атрибутики (милитария) и т. п.

Вариантом коллекционирования является аудиофилия. Это действия, направленные на создание идеального звуковоспроизводящего аппарата. При этой зависимости «слушают не музыку, а звук». Коллекционирование и аудиофилия — очень близкие явления. Филателисту всё равно, что изображено на марке, лишь бы она соответствовала цели коллекции и не была погашена штемпелем. Так и аудиофилу безразлична музыка, он считает её тем, что «отвлекает от главного — звука».

Коллекционер, как и аудиофил свои силы затрачивает на поиск и приобретение предметов, которые не являются необходимыми для жизни. Для обоих важна вещь, которая несёт в себе некое таинственное «недоступное обычным вещам» качество. Это качество доступно только уникальным вещам, единственным в своём роде. Это das Ding, objet petit — Вещь. У коллекционеров это марки, выпущенные исключительно малым тиражом, антиквариат, у аудиофилов — сложнейшая, специально созданная аппаратура. Только марка, выпущенная малым тиражом на уникальную тему, крайне сложная для поиска и дорогая для приобретения, несёт в себе чудо, волшебство. Только аппарат, собранный вручную из натуральных и дорогостоящих материалов, неудобный, хрупкий, имеющий цену в десятки, а то и сотни тысяч долларов, способен передать звук, который воспринимается аудиофилом как волшебство.

Именно в поиске такого волшебства коллекционер и аудиофил находятся всю жизнь. Это волшебство — та самая таинственная идеальная реальность. Такая реальность «неуловима», но коллекционер и аудиофил время от времени касаются её, когда пополняют собрание своих вещей. При этом они испытывают наслаждение. Это состояние выхода за пределы той действительности, в которой приходится вынужденно существовать. Но, в то же время, этот выход «за пределы» является временным, конечным. Испытанное состояние неуловимо, его нельзя «поймать» при помощи слов, описать и повторить. Для того, чтобы его испытать, нужно посвятить его достижению много времени, сил и денег. Т. е. из-за него приходится отказываться от каких-то других сторон жизни. Подобное состояние очень точно имитирует переживания, которое возникает у человека, достигающего собственной цели, своего предназначения.

Не зря в производстве аудиоаппаратуры существует специальный термин — High End, «высший предел», отличающийся от hi-fi (high fidelity, высокая верность, точность). Такие вещи предлагаются в любой сфере потребления. Везде есть то, что предлагает высший предел, «касающийся иной реальности». Это особые товары современного общества потребления, которые ценны сами по себе, не созданные для выполнения функций. Они созданы не для удовлетворения потребностей, а для конструирования новой реальности, дающей наслаждение.

1. Определите вещи, при помощи которых Вы оцениваете себя и других. Воспринимайте потребность в обладании такой вещью как индикатор ограничения выбора.

2. Определите вещи, при помощи которых Вы отгораживаетесь от действительности, вещи, которые заменяют для Вас мир. Воспринимайте потребность в обладании такой вещью как индикатор ограничения выбора.

3. Определите вещи, обладание которыми доставляет Вам наслаждение, сопоставимое с главными радостями жизни. В случае если вещь становится основным источником положительных эмоций, успокоения, ликвидации дискомфорта, определяйте особенности своего душевного состояния, внимательно анализируйте ограничения своего жизненного выбора. Воспринимайте потребность в обладании такой вещью как индикатор ограничения выбора.

4. Регулярно следите за нецелевым приобретением вещей. Не приобретайте вещи, не нужные для удовлетворения жизненных потребностей, на деньги, которые выделяются из других статей семейного бюджета. Не покупайте вещи, следуя моде, рекламе, другим, в том числе авторитетным людям. Откажитесь от немедленного приобретения таких вещей. Давайте себе время на раздумье и обоснование их необходимости. При внезапном желании обладать новую вещью, откладывайте решение о приобретении на срок не менее 1 недели.

5. Определите, что Вы можете сделать, чтобы перестать быть обладателем этих вещей. Можете ли Вы допустить такую ситуацию в принципе? Определите, что мешает Вам отказаться от обладания? Что Вы потеряете, если откажитесь от обладания?

6. Используйте вещи только в соответствии с их функциями. Не используйте те вещи, которые не имеют нужных Вам функций. Откажитесь от обладания вещами, чья функция Вам не нужна, независимо от их привлекательности.

7. Регулярно определяйте цели, для которых Вы приобрели вещь. Устраняйте ситуации бесцельного обладания. Если цели приобретения и обладания не совпадают с Вашими жизненными целями, решительно избавляйтесь от вещей. Регулярно избавляйтесь от вещей, которые больше не используете, т. е. от вещей, с которыми связано так называемое «немое обладание».

Медитация на вещи (техника независимого обладания)

Жить без вещей могут только святые. Пока Вы не научились ходить по воде и уклоняться от пуль, Вам могут понадобиться вещи. При этом было бы неплохо, чтобы Вы радовались, от того, что обладаете этими вещами. В противном случае Вас могут обвинить в психическом недомогании или в неодобрении курса правительства. Поэтому обладайте с удовольствием. Главное, чтобы это не стало главной и определяющей радостью Вашей жизни, чтобы утрата какой-нибудь безделушки или драгоценности не привела к горю вселенского масштаба… Чтобы этого не произошло, время от времени, разрешите себе использовать данную медитацию, когда Вы пользуетесь любимыми вещами.

Это — только вещь. Это не реальность. Это — не цель. Это — лишь инструмент для достижения цели. Я обладаю этим с удовольствием, потому что это помогает двигаться к моей цели. Моя цель вне вещи. Эта вещь не заслонит мою цель.

Радость от приобретения вещи — малая часть моих радостей. Она меньше радости от движения к цели.

Техника достигнет такого совершенства, что человек сможет обходиться без себя.

Станислав Ежи Лец

Технология — это искусство переделать мир так, чтобы с ним уже можно было не сталкиваться.

Макс Фриш

В пустом доме телефон всегда звонит громче.

Джойс Кэрол Оутс

Современная жизнь немыслима без технических устройств. И приборы завоёвывают её всё стремительнее. Мы радуемся тому, с какой быстротой это происходит, но не всегда замечаем, что скорость модернизации жизни превосходит интенсивность формирования потребности в том, что нам предлагают. Скорость нашей мысли не успевает за быстротой предложения всё новых и новых устройств. Получается, что мы «придумываем, зачем это нам», только когда видим новые приборы, сияющие во всём своём великолепии. И случается так, что мы начинаем использовать технические устройства, потому что это модно, потому что «они уже есть в магазине и их купил сосед». Часть из нас использует нечто, получая удовольствие не от того, что и зачем он делает, а от того «чем и как» он это делает… Так, незаметно, мы подготавливаем в своей жизни место для новой, коварной зависимости… Она разместилась на перекрёстке между шопингом, вещизмом и рекламной зависимостью. Безусловно, ближе всего она к вещизму, т. е. к зависимости от обладания. В самостоятельный раздел это состояние вынесено, т. к. оно связано с чётко очерченным кругом вещей, выполняющих особые функции. Это зависимость, при которой человек приобретает пристрастие к обладанию конкретным прибором. Она получила название гэйджет-аддикции. Термин происходит от английского слова gadget» — «техническая новинка». С каждым годом она становится всё более заметной, отражая успехи современных технологий производства, маркетинга и рекламы.