у него сложилось мнение, что у Бога есть не только определенные строгие правила, но и прекрасное чувство юмора.

— Проповедуй дальше, брат.

— Суть в том, что Бог действительно дает нам великие дары

— сокровища, которых мы не можем даже себе представить. Но это не означает, что Он дает нам их здесь и сейчас. Вера уповает на то, что Бог совершит в грядущем мире, там и потом, а не здесь и сейчас. Если вы думаете, что Бог обещает великое богатство и совершенное здоровье здесь и сейчас, то вам нужно открыть Библию и позволить Богу поставить вас с ног на голову. Вы слышите?

«Аминь».

— Разве это не истина, Господи?

«Да, это так».

— За всем этим учением о преуспевании я вижу то, что сегодня многих людей заботит не столько Бог, сколькр собственная выгода. Мой отец всегда говорил: «Тот, кто стремится служить Богу ради денег, ради большей зарплаты, будет служить дьяволу».

«Да. Аминь. Аллилуйя. Сильно сказано».

— Схемы типа «провозгласи и востребуй» выглядят так, как будто мы натягиваем поводок Бога до тех пор, пока Он не свернет на нужный нам путь. Но это не сработает. Это мы должны стать на Его путь.

«Да. Правильно. Это так».

— Попробуйте выкрутить руки Всемогущему, и вы откусите намного больше, чем сможете прожевать. Вы можете бороться с Богом, но никогда Его не победите. Даже и не думайте. У вас нет ни единого шанса.

«Аминь. Аллилуйя. Слава Иисусу».

— Знаете, что я думаю?

«Что, пастор?»

— Когда мы говорим Богу, что Он должен устранить болезнь, неурядицу или проблему с финансами, мы, наверное, просим Его устранить именно то, что Он поместил в нашу жизнь ради нашего преображения в образ Христов!

«Это так!»

— Послушайте. Я смотрю некоторые из этих телешоу и слушаю некоторые из этих радиопередач, и знаете, что я думаю?

«Говори, пастор».

— Я думаю, что они стараются превратить Бога в небесную беспроигрышную лотерею. Как будто Он — какой-то вселенский игровой автомат: вы опускаете монетку, тянете за рычаг и затем подставляете шляпу, чтобы получить выигрыш. Как будто смысл существования Бога — давать нам то, чего мы хотим. Но у меня есть для вас новость. Мой Бог — не Дед Мороз. Он

— Господь Бог Всемогущий. И ни на миг не забывайте, что Он

— на престоле, а вы — нет!

Возгласы потонули в бурных овациях.

— Есть люди, которые называют Бога «Господом», но ведут себя так, как будто господа — они, а Бог — это джин. Но тереть лампу совсем не обязательно — достаточно просто процитировать стих из Библии или сказать три раза: «Слава Господу»,

— и появится Бог в странной шапке и с большими бицепсами, Который выполнит все желания! Как будто владыки — они, а не Бог. И это объясняет, почему людей не интересует истинное богословие — просто их не интересует Бог. Естественно. Кто же спрашивает у джина, что ему нравится? Джины служат только одной цели: удовлетворять наши желания. И тогда мы можем просто сказать: «Теперь, Бог, Ты можешь идти. Когда мне опять

228

что-то понадобится, я позову Тебя», — последние фразы пастор произнес высоким, голосом.

Он сегодня был явно в ударе.

— Видите ли, я много размышлял об этом богословии преуспевания. Я размышляю о нем, когда читаю Библию. Я также размышлял о нем два года назад, когда шел по улицам своей родной деревни, пожимая грязные руки живущих в нищете христиан. Я размышлял о нем, когда поклонялся вместе с искренними верующими, сидящими на грубых скамьях без спинок в одной из церквей в Кении, собрания которой проходят на грязном складе. Я также размышлял о нем во время встречи с одним пастором из Китая, который из-за своей веры в Иисуса лишился всего, что имел. Конечно, это Евангелие здоровья и богатства может хорошо выглядеть где-нибудь в Калифорнии, но оно не подходит для Китая, Гаити или Руанды. Вы согласны?

«Да», — многие закивали головами.

— И вот, что я вам скажу. Любое Евангелие, которое истинно лишь в Калифорнии, но не в Китае — это не истинное Евангелие!

Гром аплодисментов.

— Ия размышляю, не потому ли, что сегодня проповедуется это фальшивое Евангелие, так много людей заявляют о том, что они — христиане, а потом куда-то бесследно исчезают из церкви? Вы понимаете, о чем я говорю?

«Да, пастор. Аминь. Конечно».

— Один мой близкий друг, Харви Уильямс из церкви в Альбине, как-то рассказал мне о том, что на чердаке их церковного здания развелось много летучих мышей. Тогда я сказал ему: «Харви, мы тоже сталкивались с такой проблемой в «Авен-Езе-ре». И знаешь, что я понял? Все, что мне нужно сделать, — это крестить этих мышей в воде, и я их больше никогда не увижу!»

Зал засмеялся.

— Брат Даниэле, ты ведь торгуешь компьютерами, так? — явно довольный тем, что ему оказали внимание, мужчина в зале утвердительно кивнул. — Тогда ты оценишь следующую историю. Жил один торговец компьютерами, который для привлечения клиентов демонстрировал видеоролик под названием: «Вид и звучание ада». В этом ролике приятный мужчина и красивая женщина танцуют на вечеринке, пьют алкоголь и веселятся. Человек, который смотрит на экран, думает, что это очень круто, и стоит начать жить, как в аду. Но потом он умира-

229

ет и действительно оказывается в аду — ужасном и презренном месте, где нет утешения. И тогда он спрашивает дьявола: «Эй, а где же веселье?» И дьявол с коварной усмешкой отвечает: «О, ты, наверное, видел нашу рекламу».

Брат, сидящий в трех рядах впереди от Кларенса, захохотал так сильно, что чуть не упал со скамьи.

— Истина заключается в том, что дьявол представляет грех чем-то веселым, а праведность — чем-то скучным. Он старается навязать представление, что ад — это здорово, а небеса — скверно. Но не обманывайтесь. Мой отец научил меня