насыщенный, прекрасный божественный аромат — именно таким способом человеческие души поднимались до уровня нового сознания. Когда он достиг дна, под мощью его взгляда из самой низшей точки воронки, из её центра, вдруг забил родник.

Сама жизнь теперь била вверх из глубин, образуя красивый фонтан розово-оранжево-анандового цвета.

Это была великая Богиня, проистекающая из глубин, как сама жизнь — та, что никогда не умирает.

Теперь на Бабаджи не осталось ничего черного — лишь сияющее золото.

Его сознание проникло в Дэви.

Затем я увидела у верхнего края воронки Мунираджа в ярких одеждах. Он дал возникнуть светящейся плоскости поверх глубокого конуса, на которой так же ясно были видны светящиеся здания с сияющими от восторга сущностями — там возникла новая жизнь, новый мир, как живая гигантская Шри янтра Меру.

Глоссарий

Аватар — воплощение Бога в человеческом теле.

арати — ритуальное богослужение, священная церемония, во время которой на алтарь перед образом Бога подносят огонь.

ашрам — место для уединения и практик при храме или монастыре.

Баба — отец (уважительно); уважительная форма обращения к мужам, ведущим религиозный образ жизни.

Баба Горакнат — великое божественное воплощение Шивы в начале Кали-Юги, около 3100 года до н. э.; прославился своими чудесами.

Баджаны — молитвы в форме песен, богатые по своему значению и наполненные преданностью Господу.

Бхайрава Баба (т. е. Беру Баба) — главная сила Шивы, его правая рука, форма Шивы — разрушителя зла с одной стороны и великий целитель и покровитель добра — с другой стороны.

Бхоле Баба Ки Джай! — Да здравствует Бхоле Баба (отец, который есть сама Простота)!

Гаури — со светоносной, золотистой кожей; имя Парвати.

Гаутама Ганга — священная река в Хайракане, названная в честь одного из семи риши. Она берёт свое начало в озере Манасаровар в Тибете, течет под землей и выходит на поверхность вблизи Кайлаш-Хайракана.

Ги — очищенное сливочное масло, которое приносится в жертву божественным существам.

Гималаи — обитель снегов, высочайшая горная система планеты.

Гуру — духовный учитель.

Даршан — лицом к лицу с Божественным; быть отмеченным и благословленным через присутствие Божественного (например, в Учителе), непосредственное переживание Божественного, ощущение Божественного путем созерцания.

Дхарма — закон, порядок, вечный закон Вселенной, который управляет Творением.

Дхуни — ритуальный очаг Финдхорн. Община Финдхорн основана в северной Шотландии в 1962 году, одним из основателей которой является Питер Кадди. Со временем община превратилась в международное сообщество, в чьих программах и семинарах приняли участие более 100 тысяч человек по всему миру. Она была признана ООН.

Кайлаш — название двух священных гор; одна из них расположена в регионе Кумаон на территории Северной Индии (Хайракан Кайлаш или Ади Кайлаш), другая — в Тибете.

Кали — «Черная»; имя Великой Богини; женский аспект Бога.

Кали-юга — времена, названные именем Кали, берущие свое начало с 3100 года до н. э.

Киртан — религиозные песнопения.

Крийя-йога — метод духовного развития дарованный Бабаджи, который служит обновлению жизни.

Кутия — хижина, уединенное жилье отшельника.

Лахири Махасая — ученик крийя-йоги Бабаджи в XIX веке.

Лила — божественная игра.

Лингам — фаллический культовый символ.

Мала — четки, состоящие из 108 бусин.

Мантра — форма молитвы: самостоятельная звуковая вибрация; за счет многократного повторения успокаивает ум и помогает реализовать Божественное осознание Бога.

Махадева — «Великий Бог»; имя Шивы.

Махендра Баба — готовил появление Бабаджи в образе Махаватара Шивы; умер в 1969 году.

Мудры — медитативное, символическое, ритуальное расположение кистей рук.

Мундан — процедура ритуального бритья головы.

Мурти — форма, статуя.

Наваратри — религиозный фестиваль «девяти ночей» в знак преклонения перед Божественной Матерью, весной и осенью люди празднуют победу света над тьмой.

Oм — празвук создания, символизирующий единство Творения и Божественного.

Ом намаа Шивайя — «Я преклоняюсь перед Тобой, Господи», «Боже, да будет воля Твоя», «Я препоручаю себя Тебе», «Боже, я люблю Тебя».

Парамаханса Йогананда — индийский йог, который был отправлен Махаватаром Бабаджи и Шри Юктешваром в Америку, чтобы учить людей крийя-йоге; автор книги «Автобиография йога»; благодаря ему имя Бабаджи получило известность на Западе.

Парвати — великая Богиня: супруга Господа Шивы, дочь короля Парвата, бога Гималаев.

Пралайя — растворение, исчезновение Вселенной.

Пранам — проявление почтения, коленопреклонение или земной поклон, простирание.

Прасад — чистота, свет, благословенная пища.

Пуджа — религиозное почитание, в сочетании с особым ритуалом.

Пуруша — бессмертное существо, Дух.

Сада Шива — вечный Шива; имя Шивы.

Санатана Дхарма — вечный закон, источник всех религий.

Сати — великая богиня в её первом проявлении, супруга Шивы, дочь короля Дакши.

Сиддешвара — святая гора Вишну в Хайракане.

Сиддхи — сверхъестественные силы.

Тришул — трезубец Шивы.

Хаван или ягья (яджна) — ведическая огненная церемония, церемония принесения жертвы, ритуальный очаг.

Хайракан или Хайдакан

Хайракан Вишва Махадхам — ашрам Махаватара Бабаджи, дословно «Хайракан — великая сокровищница Вселенной».

Хануман — один из бессмертных; король обезьян; герой эпоса «Рамаяна»; тот, кто служит Божественному.

Шива — Махадэ́ва, великий Бог, тот, кто приносит счастье, верховный Бог индуизма, суть вещей; один из Троицы (Брахма, Вишну и Шива). Шива растворяет (возвращает Творение к изначальному состоянию).

Шиваратри — ночь Шивы; один раз в год в феврале или марте отмечается этот великий праздник, состоящий из поста в течение дня и ночи, проведенной в песнопениях и медитации, или в занятиях культовой деятельностью в храме.

ШРИ яНТРА — высшая янтра (в положении центрального треугольника остриём вниз — янтра Божественной Матери — Кали-янтра, если центральный треугольник расположен остриём вверх — Шива-янтра); МЕРУ-ШРИ-яНТРА: трехмерная Шри-янтра.

ягья — см. Хаван.

янтра — космическая магическая диаграмма.

Слова благодарности

В ответ на мою просьбу, обращенную к Бабаджи в 1978 году, — «Пожалуйста, дай мне руку», — он сказал: «Не одну — все руки». Так было и с этой книгой.

Поэтому моя глубокая благодарность касается и самого Бабаджи, который направлял,