Ненаучная фантастика в том, что взяли Измаил меньшими силами, чем силы его гарнизона. В Измаиле сидели 35 тысяч турецких солдат при 265 орудиях. Гарнизон не нуждался ни в чем, он был вполне боеспособен, хорошо обучен и снабжен всем необходимым. Российская армия насчитывала 31 тысячу человек при 500 орудиях.

13 декабря 1790 года к Измаилу прибыл новый командующий, Суворов, а 22 декабря он уже повел войска на штурм. К вечеру 22 декабря город был полностью взят.

Вот второе научно-фантастическое явление: русская армия потеряла 4 тысячи убитыми и 6 тысяч ранеными. Потери высоки — треть всей русской армии. Но ведь речь идет об армии, которая шла на штурм могучей крепости! Одной из самых сильных крепостей земного шара!

А турки потеряли 26 тысяч убитыми и 9 тысяч пленными, включая раненых. По легенде, от смерти или плена спасся один турецкий солдат, который переплыл Дунай на бревне. Солдат был слеп на оба глаза.

— Как же ты спасся?!

— Я и без глаз увидел путь к спасению…

Называя вещи своими именами, турецкий гарнизон Измаила был поголовно уничтожен или сдался. За несколько часов штурма он просто перестал существовать. Легенда про спасшегося слепца отражает то же удивление событием — такого не могло быть, а оно вдруг взяло и свершилось…

И персы были точно таковы же. В 1804–1813 годах шла очередная русско-персидская война. И здесь — та же самая картина: уже не гениальный Суворов, не великий Румянцев, не национальный герой Кутузов, а безвестный, намертво забытый полковник П. С. Котляревский перешел реку Араке 19–20 октября 1812 года. Его 1,5-тысячный корпус громит целую персидскую армию — 30 тысяч человек. 1 января 1813 года он штурмом берет Ленкорань, выбивая из нее иранский гарнизон — порядка 7 тысяч солдат.

После этого поражения Персия подписывает Гюлистанский мирный договор, по которому признает присоединение к Российской империи Дагестана и Северного Азербайджана.

Как видите, все принципиально такое же, как и в действиях знаменитостей, воевавших против турок: перевес в численности, атаки, взятие городов с многочисленными гарнизонами.

Какая-то особая «русская специфика»? Но в 1683 году под стенами Вены король Речи Посполитой Ян III Собеский вел 70 тысяч разноплеменных войск против 200 тысяч турок и татар. И нанес им сокрушительное поражение.

Вообще все победы мусульман над христианами и всегда совершались только при большом численном перевесе. Обычно — при подавляющем численном перевесе.

ПРОБЛЕМА РЕНЕГАТОВ

Может быть, турецкая и персидская армии плохо вооружены, скверно подготовлены, артиллерия турок очень плоха? Нет, это не так! Турецкая армия с конца XV века считается чуть ли не лучшей из армий Европы. Она прекрасно организована. В ней есть такие прекрасно подготовленные элитные части, как янычары. Мне доводилось держать в руках ятаган — тяжелую полусаблю-полумеч. Ятаган тяжелый — заметно тяжелее сабли. Около двух килограммов неправдоподобно острого железа. На лезвие можно только положить палец, но ни в коем случае не следует проводить пальцем по лезвию или нажимать — отрежешь палец.

У ятагана нет гарды, нет перекрестия, отделяющего рукоять от лезвия. Малейшее неловкое движение — и лезвие пройдет по твоей собственной ладони, развалит ее на две части. Это оружие профессионалов. Вооружить ятаганами можно только воинов, получивших чрезвычайно высокий уровень подготовки.

Артиллерия у турок в XV–XVII веках — лучшая в мире. Правда, создают ее не мусульмане… Артиллерия Турции создана ренегатами — то есть христианами-перебежчиками. У турецких султанов всегда находится больше денежек, чем у христианских королей. И грабят они будь здоров, и свое собственное население насилуют налогами отчаянно. Помогает и климат: можно больше взять, а крестьянин останется в живых. И покорность мусульман — сколько у них ни возьми, не взбунтуются.

Пушки, которые проделали бреши в стенах Константинополя в мае 1453 года, были самыми крупными в мире. Придумал их христианский мастер и продал свое умение турецкому султану Селиму. Мастер стал богатым человеком, стены не устояли. Константинополь переименовали в Стамбул, а собор Святой Софии переделали в мечеть Айя-София.

Ренегатов было полно в турецком флоте и в армии вплоть до первой половины XVIII века. Было выгодным дельцем придумать что-то, поучившись в Европе, — но реализовать в Турции.

Почему же сами турки не могли вводить усовершенствования? Зачем им поток ренегатов? И почему при численном перевесе, при техническом перевесе они сначала никак не могут завоевать Европу, а в XVIII веке стремительно откатываются под ударами русской армии?

ПАША И КУТУЗОВ

Почему так, делается хорошо понятно из старой легенды про штурм Измаила. Когда уже город лежал в дымящихся руинах и везде хозяйничали русские солдаты, к главнокомандующему турок, Айдосу Мехмет-паше, подступил М. И. Кутузов — один из самых отличившихся в этот день командиров.

— Погляди на дело рук своих! — бешено закричал Михаил Илларионович на пашу, показывал рукой на дымы пожаров, на трупы на улицах. — Почему ты не сдавался, безумец?!

— Ты сам безумец, — презрительно бросил паша. — На все воля Аллаха. Ты выполнял свой долг, а я — свой.

По другой версии, эту беседу вел с пашой не М. И. Кутузов, а сам А. В. Суворов. Принципиальной разницы не вижу.

Разница не в том, кто именно беседовал с Айдосом Мехмет-пашой, а в поведении главных участников событий — русских генералов и Айдоса Мехмет-паши. Паша молится и выполняет свой долг. То есть он делает все, что предписано его официальными обязанностями, к чему обязывает традиция. И все. Больше ни за что он не отвечает, высокопоставленная пылинка вселенной. Он опять молится, чтобы Аллах помог, чтобы он был снисходителен к нему, песчинке-паше, жалкому рабу Аллаха, командиру важнейшей крепости. А что он еще может сделать, этот паша? Он честно выполнил свой долг. Все остальное — Иншалла! — на все воля Аллаха.

А русские военачальники и офицеры полагались не только на волю Господа Бога. Они как-то полагались еще и на самих себя.

Вот еще одна легенда: что некий штабс-капитан повадился использовать для тренировок стены ближнего монастыря. Беспокоил монахов, мешал им достигать нужной степени святости, раз за разом бросая свою роту на монастырь.

Монахи возмутились.

— Я же вам не мешаю! — ответно возмутился штабс-капитан. — Я свое дело делаю, а вы давайте делайте свое…

Монахи кинулись в ноги генералу Александру Васильевичу Суворову. Мол, поругание веры, наглое нарушение монастырских нравов и вообще неуважение. Суворов задумался… осмотрел монастырь — высокие каменные стены, ничем не хуже крепостных, прекрасное место для отработки действий по взятию настоящих крепостей… Уехал задумчив.

Рано-рано утром монастырь разбудила барабанная дробь: к монастырю двигалась армия. Так и шла в боевом порядке, несла заранее приготовленные штурмовые лестницы, везла пушки. Скакал Суворов, махал шпагой, призывал «чудо-богатырей» не пожалеть себя, идти на штурм, на слом. Пели трубы, весело строились полки… Отец игумен заболел от огорчения, отец эконом вздрагивал от каждого пушечного выстрела, а тут еще двое молодых монахов удрали в армию…