ветер (снегопад, ураган) — стихийность воздуха (движение духа и трансформация природы);

птицы, крылья (ангелы, летающие существа и объекты, НЛО) — стремление вдаль и ввысь, воздушный транспорт;

молнии (электрические разряды) — мысль, озарение, передача на дальние расстояния (антенны, радио, телевидение);

радуга (мост) — связь через пространство (и время);

небесный свод (купол, шатер) — крыша мира, хранящая от хаоса;

арка (ворота, дверь), ключи — входы и открытия;

звезды (глаза космоса), тиара (корона Папы), кувшин — источники знания.

ЦВЕТА (и их психологическое воздействие):

неоново-голубой — холодное сияние, безграничная перспектива, окрыленность и задержка дыхания;

серебристо-белый с лиловым — мерцание мечты, поиск в ирреальном, утопический идеализм

фосфорисцирующе-оранжевый с голубым — идея в пространстве, неожиданность, электрический разряд

ТИПИЧНЫЕ МИФОЛОГИЧЕСКИЕ И СКАЗОЧНЫЕ СЮЖЕТЫ

(описывающие сценарии влияния планеты Уран, как и мистерии событий XI дома перспектив):

Сотворение мира: пространства и света. //Библейский Саваоф. Китайское небо Тянь. Индейский миф о птицах Чимингигуа. — Открытие новой перспективы.

Отделение Неба от Земли. // Оскопление Урана, разделение Геба и Нут, Ана и Ки, Притхиви и Дъяуса. Полинезийский миф о Ранге и Папе. Философское противопоставление идеального и материального. — Активное созидание.

Творящая роль слова и мысли. // Творение Ахурамазды. Индейский творец Авонавилона — Творческая энергия.

Оживляющая способность духа (вдувание жизни в умершего или оживление дуновением созданных предметов).//Сотворение Адама и Евы. Африканский миф о Нионгмо. — Вдохновение, духовная деятельность.

Хранящая и защищающая роль Небес. // Однорукий Тюр. Ангелы-хранители. — Альтруизм, бескорыстие, единение людей.

Небосвод — дверь в высший мир. Светлый рай. //Ключи Януса. — Выход на более высокий уровень.

Дерево — путь в небо. //Типичный сказочный сюжет. Одно из приключений Мюнхаузена — Развитие, эволюция.

Радуга — мост в небо. //Распространенный сказочный образ. Завет Иеговы с людьми — Непосредственная связь явного и скрытого, универсализм знания.

Поиск невидимого или неведомого .// Русское "то, не знаю что", западные легенды о рыцарях Грааля. — Многоплановость истины.

Анархия и стихийность небесного творца. Буйство ветра. // Энлиль. Соловей-разбойник. — Неожиданные события.

Удаленность демиурга от людей. // Сказки о том, как герой отправляется на Небо, чтобы обратить внимание отдыхающего творца на то, что происходит на Земле. — Отстраненность идеи от реальности.

Передача функций древнего праотца царственным наследникам. // Начало многих сказок: старик и его три сына. — Распространение идеи и воплощение замысла.

Всеведение небес. // Современный миф об НЛО, несущих человечеству космическое знание. — Предвидение будущего.

Здесь и далее мы ввели подсказки для трактовки образов, однако сами архетипические сюжеты дают большую широту, чем комментарии, и полагаться следует прежде всего на них.

АСТРОЛОГИЧЕСКИЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

УРАН и НЕПТУН. Родство этих планет, описывающих в мифологии праотца и праматерь, — в их связи с первозданным Хаосом и изначальным истоком. Как Янус или Варуна, Уран открывает дверь потоку космических вод Нептуна. Аспекты между этими планетами впускают в жизнь стихию, которая размывает консервативные жизненные установки и дает возможность иного, более чистого и непосредственного восприятия.

В негативном варианте (напряженных аспектах) это ведет к разрушению иллюзий, прежних мифов и привычного образа жизни. В гармоничном проявлении это может дать новую струю творчества, идейный взлет и способствовать созданию глобальных концепций о реальности, трансформации знания и обновлению веры.

Уран способствует реализации качеств Нептуна (например, ясное знание помогает проявиться туманной вере). Это выражает астрологический закон экзальтации Нептуна в Водолее, которую иллюстрирует связь небесного демиурга с изначальными водами жизни (а также музыкой и экстатическим опьянением: брак Януса и Ютурны, Варуны и Варуни). Этот аспект несет одухотворение жизни и вдохновение, давая толчок развитию музыки и идеалистическому, возвышенному отношению к миру.

Конфликт этих планет — это противопоставление ума и психики, рисующее образ разделения Хаоса и Космоса: познанного и непознаваемого, науки и религии, "физиков" и "лириков".

УРАН и САТУРН. Это две изначальные, основополагающие полярности бытия — которые противопоставлены как Небо и Земля, дух и материя (шумерские Ан и Ки, египетские Нут и Геб, индийские Дьяус и Притхиви). В мифах их разделение необходимо, чтобы существовал мир. Аспекты этих планет предполагают выявление крайностей ситуации — ради практического внедрения идеи, или раскрытие истинных духовных и материальных опор личности — ради её реализации на новом уровне.

В гармоничных аспектах это дает большую свободу действия, развязывает руки и помогает переменить судьбу к лучшему. Это позволяет повысить профессиональный уровень и дает толчок к воплощению серьезных планов и истинных желаний своей натуры.

В дисгармоничном варианте это способствует усилению анархизма и жесткой фиксации на одной линии поведения, что может приводить к разрывам между людьми (партнерами по работе или разлуке с любимыми).

Когда конфликт этих энергий, скрытый во всех вещах, проявляется вовне, консервативный Сатурн оказывается сильнее Урана (так Кронос оскопляет отца во имя требований материи). Он побуждает вернуться к усвоенным идеям, старым позициям, проверенным результатам и себе самому, кладя конец внутренним переменам и обрывая поиски в сфере бесплотного, возвышенного или неведомого (в том числе и в любви).

Эго архетипическое правило находит свое отражение в культурном законе преимущества статуса кво перед нововведениями (перемены принимаются не простым, а абсолютным большинством в 2/3). Уже существующее имеет право существовать и уступает новшеству лишь тогда, когда оно вполне завоевало позиции и представляется бесспорным. Это хранит мир от разрушений, которые новые идеи, бесконечно трансформируемые безинерциальностью Урана, несут инертной материи.

УРАН и ЮПИТЕР. Взаимодействие этих планет отражает передачу власти изначального демиурга Вселенной правящему Царю богов как своему сыну и наследнику (римский Янус — Юпитеру, шумерский Ан — Энлилю, а потом Мардуку, индийский Дьяус — Индре). Оно заведует процессом трансляции универсальных коллективных идей и энергий из ноосферы в общественный разум, подверженный влияниям времени и особенностям местных культур. Эго формулирование идей актуальным и доступным способом и формирование научной концепции или идеологии.

В гармоничном варианте влияние этих планет дает обновление и оживление общественного сознания и социальной жизни людей. Юпитер находится в зависимости от Урана, как жрец от откровения свыше или творец — от вдохновения. В личном гороскопе такой аспект дает возможность сыграть значимую общественную роль проводника определенной идеи. Он приносит перспективу, любовь к освоению новых сфер и путешествиям.

Напряженная ситуация между планетами говорит о том, что власти Юпитера не хватает, чтобы справиться с наследием Урана. Это, при акценте на Юпитере (благополучии), может вести к отказу от общечеловеческого, высокого и универсального (замыкание в своем земном царствовании). При акценте на Уране (стремлении к новому) это может означать анархичность, непоследовательность, необъективность, неудобоваримость и плохую реализацию идей, приводящую к разрушительным трансформациям (этот аспект был в гороскопах Петра