Эта особенность проявилась особенно ярко во время событий 11 сентября 2001 года. После разрушения башен-близнецов Нельсон, Радин и несколько их коллег проанализировали данные, полученные от 37 ГСС со всего мира. Статистический анализ был проведен Радином, Нельсоном, Ричардом Шоупом из Института пограничных исследований и Брайаном Д. Уильямсом, студентом-психологом из Университета Нью-Мехико. Согласно результатам, полученным каждым из этих ученых, влияние трагедии на приборы оказалось беспрецедентным. За весь 2001 год самые значительные отклонения в данных приборов наблюдались именно в этот день. Результаты также показали самую значительную среднюю дневную корреляцию за всю историю проекта [462]. Согласно ГСС, сознание всего мира когерентно отреагировало глобальным ужасом. Нельсон и три независимых аналитика обработали данные, использовав различные статистические методы. Нельсон исследовал результаты с помощью метода хи-квадрата, статистической техники, которая графически отображает квадрат данных каждого прибора, так что любое отклонение от случайности выявляется с легкостью. Все аналитики пришли к заключению, что огромное повышение «упорядоченности», произошедшее в рассматриваемый период времени, относилось к тем моментам трагедии (например, за несколько минут перед тем, как рухнула первая башня), когда люди испытывали больше всего ужаса и отчаяния [463]. Поскольку ГСС созданы так, чтобы контролировать электрические перепады, природные электромагнитные поля или излучение мобильных телефонов, ученые смогли исключить эти возможности из списка возможных причин [464].

Более того, хотя активность ГСС была обычной в дни, предшествовавшие событиям 11 сентября, взаимосвязанность работы приборов повысилась за несколько часов до того, как самолет врезался в первую башню, как будто произошло массовое предчувствие. Такая общность данных продолжалась в течение двух дней после первой атаки. Уильямс рассматривал ее как своего рода экстрасенсорную сигнатуру, гигантский подсознательный психокинетический эффект, порожденный шестью миллиардами сознаний, испытывающих одинаковый ужас [465]. Мир ощутил коллективное содрогание за несколько часов до первой атаки, и каждый ГСС обнаружил и зафиксировал это.

Хотя не все аналитики согласились с этими заключениями [466], Нельсон, Радин и несколько их коллег смогли напечатать обзор своих исследований в престижном научном журнале «Основы физики» [467].

Нельсон исследовал и другие события, включая начало войны в Ираке. Он сопоставил активность ГСС с вариациями уровня одобрения политики президента Джорджа Буша, чтобы проверить, можно ли найти какую-либо связь между глобальным «сознанием» и мнением населения США о президенте. Также он хотел определить, была ли реакция ГСС наиболее интенсивной в моменты возникновения сильного чувства единства и общей цели, как, например, после событий 11 сентября, или когда общественные настроения максимально разнились, что наблюдалось после вторжения в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна. После изучения данных 556 независимых опросов общественного мнения, проведенных между 1998 и 2004 годами, его коллега Питер Бэнсел выяснил, что пики отклонений следовали за значительными изменениями общественного мнения любой направленности, будь то за президента или против. Сильные эмоции, положительные или отрицательные, вызванные решениями президента, порождали упорядоченность.

Результаты работы полевых ГСС и проекта «Глобальное сознание» подсказывают нам важные соображения о природе группового намерения.

Существует также соотношение между «дозировкой»: влияние, оказываемое на ГСС группой людей, думающих об одном и том же, оказывается более сильным, чем влияние, оказываемое отдельным человеком. И наконец, важно эмоциональное содержание, или степень сосредоточенности. Мысль должна поглотить людей в момент наивысшего внимания, чтобы каждый член группы думал об одном и том же в одно и то же время. Катастрофа определенно является эффективным способом захватить всеобщее внимание.

Тем не менее данные, полученные в ходе проекта «Глобальное сознание», имеют одно серьезное ограничение. Как бы точно Нельсон ни измерял «градус» мирового сознания, его данные относились только к эффекту массового внимания. Однако там отсутствовало намерение вызвать изменения. Что бы произошло, если бы люди не только обращали внимание на что-то, но и пытались каким-то образом на это повлиять? Если сфокусированное внимание сообщества оказывает физическое влияние на чувствительное оборудование, усиливается ли сигнал, когда группа людей сознательно пытается что-то изменить?

Единственное систематическое исследование группового намерения связано с так называемым эффектом Махариши в Трансцендентальной медитации (ТМ), которую впервые представил на Западе в 1960-х годах Махариши Махеш Йоги. За несколько десятилетий организация ТМ провела более 500 исследований групповой медитации с намерением или без, чтобы выяснить, оказывает ли она резонансный эффект на уменьшение конфликтов и страданий.

Махариши Махеш Йоги утверждал, что регулярная практика ТМ позволяет установить связь с квантовым энергетическим полем, объединяющим все на свете. Если группа медитаторов достаточно велика, утверждал он, их совместная медитация вызывает «сверхизлучение» (термин, используемый в физике для описания когерентности лазерного света). Во время ТМ сознание всех медитирующих настраивается на одну частоту, и эта когерентная частота начинает упорядочивать неупорядоченные окружающие частоты. Разрешение индивидуального внутреннего конфликта ведет к разрешению глобального конфликта.

Исследования ТМ имели целью продемонстрировать эффекты двух типов медитации. Первая была ненаправленной, простое следствие медитации определенного процента населения. Эффект второй происходил из сконцентрированного намерения и требовал опыта и фокусировки; опытные медитаторы нацеливались на определенную область и направляли свою медитацию на разрешение конфликта и снижение уровня насилия.