По его словам, основная масса предметов, названных вещественными доказательствами, найдена не в могилах, а в каких-то отдельных ямах и ямках. Выходит, что у поляков перед расстрелом отбирали табакерки, газеты, записки, перстни и, захоронив расстрелянных, потом выкапывали специальные ямы и ямки, куда и зарывали отобранные у обреченных предметы. Бедный ксендз! В его изложении очень трогательно звучит уверение, что и деревянная табакерка, и газета, и записка, пролежав в иссиня-черной жиже 51 год, не истлели, а сохранились так, что их можно было читать «при открытой балконной двери».

Бросается в глаза, что почерк, методы и приемы, которыми пользовались поляки и их соучастники-следователи в 1991 году, напрямую перекликаются с почерком, методами и приемами немцев в 1943 году под Катынью. Разница лишь в том, что немцы утаивали, а потом уничтожали вещественные доказательства своей вины, в то время как поляки при содействии наших коллаборационистов фабрикуют доказательства чужой вины. Но эта разница, которая придает действиям польско-российской стороны еще более гнусный характер. Полякам очень хочется, чтобы их военнопленные были объявлены жертвами русских, а не немцев. С русских в дальнейшем можно потребовать компенсации в евровалюте, а вот немцы в ответ могут сделать одно — скрутить фигу или показать неприличный жест средним пальцем, вот и вся компенсация.

Как уже отмечалось, раскручивая проблему Катыни, польские власти замалчивают свои грехи об уничтожении десятков тысяч советских военнопленных в 1919–1920 годы. И вот, едва утихли страсти вокруг замены таблички на месте авиакатастрофы под Смоленском 10 апреля 2010 года, из-за которой Москва и Варшава едва не разругались, как в Польше новое чрезвычайное происшествие, — появились, словно гуманоиды, «русские партизаны!!!»

За ночь неизвестные установили мемориальную доску в местечке Стшалково, где располагался один из многих жутких концлагерей для красноармейцев. Только в этом селении было умерщвлено несколько тысяч наших воинов. На табличке был выгравирован текст: «Здесь покоится 8000 советских красноармейцев, жестоко замученных в лагерях смерти в 1919–1920 гг…» На следующий день небольшую плиту с эпитафией демонтировали по распоряжению местных властей.

История — зеркальная…

Более подробно дело о Катыни разобрано в книге автора «Хождение по катынским мифам».

Трагедией под овации часто называют люди то пойло, которое мутным потоком, вязким как обжигающая лава из жерла вулкана, выползает из некоторых отечественных телеэкранов или «синих ящиков» на смотрящих и слушающих телезрителей. И вот они вместо мира, добра, справедливости, правды, любви к Отчизне и привития патриотизма получают порабощающий и разрушающий душу, уже неподвластный воле, заряд, враждебной всему человечеству, дикой стихии.

Картины обмана, насилия, крови, секса шприцуют телезрителя и взрослого, и юного. У нас немало людей в искусстве, — говорил Юрий Бондарев, — чья слава, надутая и сконструированная лживой плановой прессой, делает их смешными и жалкими тенями политической декорации.

Казалось бы, о русских людях надо думать, о том, как обустроить жизнь в России, а нам говорят про Сталина и десталинизацию, про никчемный совковый советский народ, про застойные годы, про миллионные жертвы на войне, как будто мы этого всего не знаем. Говорящие головы на некоторых радиостанциях и каналах ТВ, купленные за незаслуженно большие деньги, снова разворачивают подрывную антирусскую пропаганду. Она так похожа на антисоветскую — периода Горбачева и Ельцина.

Искренне недоумевают властители наших дум — либералы и их рупоры в СМИ: «Почему народ боготворит Сталина, а Хрущева «неблагодарно» презирает?»

Георгий Элевтеров в статье «А судьи кто?» (газета «Спецназ России» № 4, 2011) писал о реакции либералов на их первое поражение при выборах в парламент в середине 90-х.

«Вспомнилась тут «крылатая фраза» одного из них: «Россия, ты сдурела». Почему она тогда сдурела? Оказывается, Россия не приняла расстрела Белого дома. И примерно с этого момента она отказалась верить в либеральные ценности. С этого момента Ельцин стал для нас американской марионеткой, а все, кто глумился над памятником Дзержинского, стали его охвостьем.

С этого момента они искали нового Ельцина, но не получилось. А ведь все было в их липких руках. Преданный, разложившимся руководством компартией народ был лишен созидательной силы из-за политической блокировки. Так, увы, было. Но так будет не всегда…

Сталин — победитель в войне, которая угрожала нам полным истреблением. Ради спасения страны от гибели Сталин взял на себя роль диктатора. А Хрущев — один из холуев и палачей диктатора, попытавшийся обелить себя и оклеветать хозяина, которому чуть ли не лизал хром сапог. Диктатору народ простил, подлому холую нет».

Для объективности этой оценки предоставим слово У. Черчиллю о И. Сталине и о Н. Хрущеве:

«Сталин — это военное счастье России».

А вот о Хрущеве он высказался по другому:

«Надо быть гением, чтобы оставить Россию без хлеба».

* * *

Если западный литературный герой идет к одной цели — к богатству, удовольствию, счастью денежного могущества, то герои Толстого и Достоевского и почти всей русской литературы, по сути, равнодушны к этому благу и западному мещанину они могут показаться наивными простаками.

Такими же простаками нас считает чиновничество, ведающее не нашим людским, а чужим и чуждым телевидением, постепенно выжигающим у нас очаги нравственности, доброты, взаимопомощи. Насаждение индивидуализма, культа денег и постоянное уличение, особенно старшего поколения, в «совковости» — вот главные темы передач. Но разве можно винить советское время и, рожденных в его определенном отрезке граждан, в данном случае?

Каждый народ выбирает свою дорогу к небу. Мы сообща, коллективно строили дорогу в социализм. Не достроили ее. Идея ее изначально была испохаблена идеологическим начетничеством, потом новыми прорабами, и, наконец, взорвана бездумными реформаторами, указавшими нам, что есть другой путь на небо — путь индивидуализма в капитализм.

Это путь американский — путь через войны, демонстрации военной силы и безнаказанность. Сегодня в мире нет ни одного кусочка земли, где бы не взвизгнула англосаксонская пуля и не разорвался бы американский снаряд. И всегда и всюду они считают себя правыми, с точки зрения аргументов не убеждения, а силы.

Америка сделала свой выбор, так похожий на выбор когда-то провозглашенный Германией — сила превыше права! Чем это кончилось, знает весь мир. Сегодня по всему миру: арабскому, буддийскому, католическому и православному стремительно накапливаются снаряды ненависти к ястребиной политике Вашингтона и ее мечтателей «золотого миллиарда». Рост могущества Китая и Индии, Ирана и стран Латинской Америки становится для США душем с холодной, если не с ледяной водой…

* * *