переносе тела Бориса Годунова, убитой жены-царицы Марии и сына-царя Фёдора из второстепенного Варсонофьева монастыря в главную обитель Руси Троице-Сергиеву Лавру. Иностранные хронисты писали о громком плаче инокини Ольги-Ксении по своим любимым царственным родичам при переносе тел, когда она следовала за торжественной процессией в закрытых санях… Затем Ольга-Ксения поселилась неподалёку от Лавры в Подсосенском монастыре, а в 1608-м она бежала от польско-литовских отрядов Сапеги и Заруцкого в Троицу Сергия Радонежского, где с другими ратниками выдержала 16-месячную осаду от интервентов… А дальше новый трагический поворот для Ольги-Ксении: после отхода поляков от Троицы она ушла в Новодевичий монастырь в 1610-м, чтобы навечно здесь обосноваться. Но и здесь её настигло лихо, через несколько месяцев Новодевичий монастырь был взят и разграблен казаками Первого ополчения под началом атамана Ивана Заруцкого. Летописец того времени написал, что злодеи-казаки ограбили донага царевну Ольгу-Ксению, «на которую до сего и зрить не смели». А дальше тоже мистика: старица Ольга-Ксения скитается по монастырям Владимирском, Успенским Княгинином и оказывается – для более строгого послушания в Суздальском Покровском монастыре, откуда когда-то пришла в Новодевичью обитель преподобная Елена Девочкина… Свидетельством пребывания инокини Ольги-Ксении в Суздальском Покровском монастыре является драгоценный сапфировый перстень, выкупленный уже в 1830-е годы для Оружейной палаты Кремля из собрания монастыря. И по всей видимости, умерла Ольга-Ксения там же в Суздальской Покровской обители в возрасте 40 лет в августе 1622 года. Чтобы быть похороненной в Троице-Сергиевой лавре рядом с царственными родителями и братом, Ольга-Ксения перед самой смертью «била челом» первому царю из династии Романовых, Михаилу Фёдоровичу, и получила на то царское согласие… Между прочим, здесь в монастыре приняли постриг вдова свергнутого царя Шуйского Мария, дочь нового царя Михаила, царевна Татьяна, а позже добровольно сёстры царя Петра, Екатерина и Евдокия, а там дошло до того, что приказом Петра была заточена и насильно пострижена Софья под именем инокини Сусанны… А уже после смерти Софьи-Сусанны в 1704-м и императора Петра Первого, его внук Пётр Второй разрешит вернуться и поселиться в Новодевичьем монастыре опальной царице Евдокии Фёдоровне Лопухиной в «Лопухинских» палатах… Но обитель расцветёт при Софье-Сусанне…

– Вот так, через царевну Ксению-Ольгу до низложенной и заточенной Петром сестры-царицы Софьи-Сусанны дошли…

– Выходит так, дошли до вашей любимицы Софьи, Вера Алексеевна. Скажите, что вы вчера загадали у стен Софьиной башни…

– Скажу, только после вашего рассказа…

– Хорошо, слушайте…

И он начал рассказ о заточении Софьи в башне Новодевичьего монастыре после разрешения острейшего династического кризиса на московском престоле. Софью сызмальства отличал тонкий, острый и практичный «политичный» ум. Кода её батюшка царь Алексей Михайлович почил в бозе и на трон взошел хворый телом брат Софьи 15-летний Фёдор, сестра, присматривая за хилым братцем, параллельно завязывала отношения с боярами, смекала, как и на чем строятся придворные интриги. Царство Фёдора Алексеевича закончилось быстро, уже через 5 лет. Двадцатилетний монарх умер, не оставив наследника. Возник династический кризис – с одной стороны за воцарение 16-летнего Ивана хлопотал клан Милославских (его мать, покойная царица Мария Ильинична, в девичестве была Милославской), с другой на трон 10-летнего Петра хотели поставить Нарышкины (вдова Алексея Михайловича, мать Петра, до замужества носила эту фамилию). Перевесили Нарышкины, поддерживаемые будущим патриархом Иоакимом, именно он во всеуслышание объявил, что будущий правитель России – Петр I. Не желая мириться с подобным раскладом, старшая сестра Петра Софья, использовав в своих целях назревшее недовольство стрельцов, которым задерживали жалованье, организовала стрелецкий бунт. Царицу поддержали князья Милославские и часть видных бояр, среди которых были Василий Голицын и Иван Хованский, в честь которого этот стрелецкий бунт стали называть «Хованщиной».

В результате умная и коварная Софья добилась положения регентши при малолетних Иване и Петре. Ее царствование, при котором Милославские получили при дворе неограниченное влияние, продолжалось целых 7 лет. Все это время Петр с матерью жили в летней царской резиденции Коломенское. Когда в 1689 году он по наущению матушки Пётр женился на Евдокии Лопухиной, у Софьи закончился срок опекунства – престолонаследник Пётр получал все права на то, чтобы занять царский престол. Софья ни при каких обстоятельствах не хотела отдавать царскую власть. Стрельцы поначалу были на ее стороне, ближайшее боярское окружение, получившее бразды правления из рук регентши, тоже стояло за Софью. В начале августа 1689 года Петру донесли, что на него готовится покушение. Перепуганный Петр скрылся с несколькими приближёнными в Троице-Сергиевом монастыре. Наутро в обитель прибыли и матушка царевича вместе с его супругой Евдокией Лопухиной. Их сопровождал потешный полк, довольно внушительная по тем временам военная сила. Софья послала было для переговоров в монастырь патриарха Иоакима, да он по прибытии в обитель вопреки воле регентши взял, да и опять объявил Петра царем. Вскоре Петр издал указ и уже в качестве царя призывал всех стрелецких полковников предстать перед ним, иначе угрожал казнью. Софья в свою очередь пообещала казнить каждого, кто на такое решится. Некоторые все же ослушались, и поехали на аудиенцию к Петру. Видя, что дело не выгорает, Софья попыталась было сама переговорить с братцем, но её к нему не пустили верные Петру стрельцы. Постепенно на сторону нового царя перешли все военно-политические силы, кроме начальника стрелецкого приказа Шакловитого, остававшегося верным Софье и удерживавшего стрельцов в Москве. Но Петр с помощью верных людей устранил и его. Шакловского арестовали, допросили с пристрастием и после пыток обезглавили.

Лишившаяся власти Софья по приказу Петра I удалилась сначала в Святодуховский, а потом в более дальний, на окраине Москвы Новодевичий монастырь, там она находилась под стражей. Есть сказания современников, что Софья имела отношение к новому стрелецкому восстанию 1698 года. Однако маловероятно, что она могла руководить им из монастырских застенков. Царь в момент назревания бунта стрельцов находился за границей. Его гвардия жаловалась на неуплату жалованья, часть воинства дезертировала с северо-западных границ России, где несла службу и направилась в Москву «за правдой». Появились письма, якобы переданные Софьей стрельцам из монастыря и взывающие к восстанию. Бунт был подавлен правительственными войсками, а с мятежниками вернувшийся из заграницы царь жестоко расправился. Допрашивал он и свое окружение, родственников на предмет причастности к заговору. В том числе, и Софью. Та от обвинений открестилась. После Стрелецкого бунта 1698 года жизнь царевны круто изменилась. Она лишилась не только свободы, но и своего имени, а соответственно, и малейшей надежды на возвращение власти. Софья против воли была пострижена в монахини под именем Сусанны. Современники утверждают, что вольнолюбивая Софья ненавидела и иночество, и своё новое имя…