Формула “не будь эгоистом” делается одним из наиболее мощных идеологических инструментов подавления спонтанности и свободного развития личности. Под давлением этого лозунга человек должен всем жертвовать и полностью подчиняться: только те действия объявляются “бескорыстными”, которые служат не самому индивиду, а кому-то вне его.

Помимо доктрины, призывающей не быть эгоистом, в современном обществе пропагандируется и прямо противоположная: помни о своей выгоде, действуй так, как лучше для тебя, – так ты принесешь наибольшую пользу и всем другим. Фактически идея о том, что эгоизм – основа всеобщего благополучия, есть тот принцип, на котором построено общество конкуренции.

Удивительно, что два таких кажущихся противоречивыми принципа могут бок о бок существовать в одной культуре. Одним из следствий такого противоречия является растерянность индивида. Разрываясь между двумя доктринами, человек сталкивается с серьезными препятствиями в процессе интеграции личности. Эта дезориентация – один из самых значимых источников замешательства и беспомощности современного человека», – пишет Эрих Фромм.

Любовь к себе – основа основ. Это непременное условие любви и к другим. Не любя себя, невозможно любить другого. Можно от него наркотически зависеть, отчаянно в нем нуждаться, но не любить.

«Мое Я в принципе должно быть таким же объектом моей любви, как и другой человек. Если человек способен любить продуктивно, он любит и себя тоже; если он может любить только других, он не способен к любви вообще.

Если я могу любить только одного человека и никого больше, если моя любовь к одному человеку еще больше отчуждает и отдаляет меня от моих ближних, я могу быть привязан к этому человеку любым количеством способов, но я не люблю. Если я могу сказать: “Я люблю тебя”, я говорю: “Я люблю в тебе все человечество, все живое, я люблю в тебе и себя”», – пишет Эрих Фромм.

А теперь вспомним Еву Браун, которая так сильно «любила» Гитлера, что готова была подносить ему снаряды, пока он расстреливает все человечество…

«Главная жизненная задача человека – дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Самый важный плод его усилий – его собственная личность», – пишет Эрих Фромм.

А Я – это то, что я делаю. Если у вас на первом месте – вы сами и ваше дело, то ваши основные силы и ресурсы будут направлены на делание этого дела, что не сможет не дать результатов. При таком раскладе вы ощутите себя успешным, если останетесь довольны (или относительно довольны), например, написанным рассказом – неважно, понравился ли он вашей маме, литературному сообществу или редактору издательства. Признание в этом случае будет желательным, но не обязательным условием вашей удовлетворенности и уверенности в себе. Это будет бесперебойно питать ваше самоуважение, позволит ощущать свою жизнь наполненной смыслом, радостью творчества.

Жизнь, в которой вы станете для себя главным человеком, будет свободна от зависти, чрезмерных сомнений в себе, длительных периодов прокрастинации и прочих самосаботажных проявлений. Вы с брезгливостью уберете из своей жизни все «борения-горения», эмоциональные качели и прочий искусственный «перчик». Зачем вам все это, если вы и так живете насыщенно, интересно и радостно? И к любимому человеку вы будете приходить не для того, чтобы спастись от скуки и одиночества, не чтобы «взбодрить» его и себя скандалом, а чтобы отдохнуть, расслабиться. И он даст вам это. А вы дадите это ему.

Я нередко сталкиваюсь с тем, что люди не понимают очевидную для меня идею, что самореализация – главное в жизни. Некоторые ставят знак равенства между «самореализацией» и «карьерой», и тогда действительно становится непонятно, как можно черпать радость в осточертевшей работе, в которой вы пусть и достигли формального успеха (должность, деньги), но которая не была вашим выбором и в которой вы не стали творцом.

Другое возражение: «Я бы с удовольствием самореализовывался, но вынужден зарабатывать себе на жизнь». На мой взгляд, эта дилемма – либо заниматься любимым делом и бедствовать, либо делать карьеру и материально процветать – во многом искусственна. В начале пути мало кто хватает звезды с небес, но со временем наши систематические усилия обещают привести к какому-никакому успеху. А это означает как минимум кусок хлеба с маслом.

(Нацеливаться на икру – в начале ли, в середине ли пути – значит ставить себе ложную цель. Дело – первично, успех – вторичен. Хотеть иметь «кусок хлеба с маслом» – это нормально. Это наши базовые потребности – есть качественную и полезную пищу в адекватных количествах, жить в относительном комфорте, одеваться…

А вот если работать ради «икры» – то есть чрезмерного – велик риск начать потихоньку предавать свое Я и шаг за шагом разочаровываться, получая «не ту» икру или «недостаточно» икры. Конечно, успех может достигнуть такого уровня, что появится и «икра», но это произойдет не потому, что вы ставили себе такую цель, а потому что «икра» стала «побочным продуктом» вашего успеха. Но и в этом случае совсем не обязательно есть ее каждый день.)

«Голод и принуждение не могут служить условием продуктивной деятельности. Человек может адаптироваться к рабству, однако реагирует на это снижением своих интеллектуальных и моральных качеств. Он может приспособиться к культуре, проникнутой взаимным недоверием и враждебностью, но реагирует на нее слабостью и бесплодием», – пишет Эрих Фромм.

Поэтому, если свою работу вы воспринимаете как каторгу (то есть ходите на нее из-за «голода» и «принуждения»), можно попробовать сменить занятость на максимально близкую к той, к которой чувствуете призвание или хотя бы влечение[77].

Если работа в целом вам нравится, но несколько «не хватает огня» – полюбите ее. Это работает точно так же, как и с людьми, которых вы любите базово, но которых можете полюбить «адресно». Я считаю, можно полюбить практически любую занятость, а не обязательно «работу мечты». Например, я меньше всего планировала когда-либо писать о жилищно-коммунальном хозяйстве, но, попав в специализированную газету и «въехав» в тему, обнаружила в ней немало интересного. Разумеется, у меня были более любимые и важные занятия, нежели писать о коммуналке, но ни одна из моих занятостей не вызывала во мне отвращения, поскольку все они «крутились» вокруг моих ключевых любовей – к жизни, людям и родной речи.

Словом, самореализация – это не делание карьеры и прочее «стремление к успеху». Успешным можно считать человека, если его занятие любимым делом дает питает его самоуважение, и не важно, что об этом думает «княгиня Марья Алексевна».

Была ли успешным человеком Марина Цветаева, которую не печатали и которая прожила