Существует ли связь или общение на уровне духа? Конечно, да, но не совсем в том смысле, в каком мы зачастую это понимаем.

Душа умершего человека больше не ограничена рамками личности, эго, или сознательного мышления, она стала единым целым с Вселенским Само, которое знает обо всем. И когда устанавливается контакт с Единым сознанием, человеку может открыться какая-то информация.

И все так называемые необъяснимые явления основаны именно на этом. Дело в том, что наше подсознание отвечает на установки, которые посылает ему сознательное мышление, и может воплотить все, что угодно, для него нет ничего невозможного.

У людей есть сформировавшиеся образы их любимых и близких, которые через подсознание проецируются в единое пространство, вследствие чего они могут быть проявлены в физическом мире. Мы видим призраков, слышим какие-то слова и звуки, иногда это происходит во время спиритического сеанса, иногда и без всяких ритуалов.

И нам кажется, что умерший человек на какое-то время проник в эту реальность. Но это всего лишь физическое проявление образа, сложившегося в нашем сознании, что свидетельствует, на самом деле, о нашем существовании, а не о жизни мертвых.

Есть только один способ связи с миром иным – через бессмертное «Я», живущее в каждом из нас. Оно знает все, в нем – вся любовь, спокойствие и гармония, и это наша истинная сущность. И не нужно представлять его как обиталище несметного количества личностей, окончивших свой земной путь и волей-неволей попавших туда. Такие конечные понятия просто неприменимы к нему, ведь это чистое, целостное Единство.

Душа не рождается и никогда не умирает.

Она не возникала, не возникает и не возникнет.

Она нерожденная, вечная, постоянная и древнейшая.

Она не погибает, когда убивают тело[54].

«Бхагавад-гита»

Одним из самых нелепых фактов в истории человечества является искаженное до невообразимости толкование слов Иисуса. Истина, содержащаяся в его высказываниях, была извращена настолько, что людям предъявили мстительного Бога, который тягается с дьяволом в борьбе за души человеческие. Нам предлагают представить себе Бога, который, наделив человека сексуальным наслаждением, обещает сжечь в адском пламени каждого, кто поддастся соблазну. Этот Бог дал нам глаза, чтобы мы могли видеть, и в то же время изо всех сил старается не попасть в поле нашего зрения, чтобы наказать нас за то, что мы в него не верим. Он придумал дьявола и ад, потому что сразу знал, что многие, сотворенные им же, души заслуживают вечных мук. Велик и могуч, но слишком отвратителен такой Бог, являющийся по сути плодом мазохистского воображения. Так что порой мы склоняемся на сторону дьявола, этого чертовски симпатичного, хотя столь же воображаемого, существа. В сущности, он довольно славный парень, с учетом выпавшей на его долю неприятной работы, от которой отлынивает нелепый придуманный Бог.

Бессмертие – не привилегия, полагающаяся тем, кто хорошо себя ведет. Праведные не попадают в рай, а неправедные не отправляются в ад. Все мироздание – это одно Вселенское Само, которое не наказывает и не поощряет себя. Оно вечно и, хотя становится множеством преходящих вещей, никогда не утрачивает своей вечности. Оно пронизывает мириады разных форм, но всегда сохраняет свою целостность. Совершенно очевидно, что оно не посылает себя в ад или рай, ибо ничто не существует вне его.

Не бойтесь, что на том свете вы можете угодить в ад. Его нет. Есть только то, что мы называем Царством Небесным, – сознание бессмертного Вселенского «Я», в котором все мы когда-нибудь растворимся.

Благодаря искаженному толкованию иносказаний Иисуса мы также получили превратное понимание того, что такое грех, наказание и ад. Иисус учил, что истину о каждом человеке следует искать в его душе, а не в физическом существовании.

В своих высказываниях о грехе Иисус отсылает нас к ошибкам мышления и скрытому чувству вины, а под наказанием подразумевается неизбежное воплощение негативного мышления на физическом уровне. Ад – это рабство, на которое обрекает себя каждый, кто просто реагирует на обстоятельства физического мира и, не постигая своей истинной сущности, отказывается от Царства Небесного внутри себя.

Иисус не говорил о бессмертии, поскольку знал, что любой человек бессмертен, это неизменно. Что толку проповедовать об этом? Он стремился пробудить в человеке духовную силу, заставить его отвернуться от физического мира и обратиться к сознанию, чтобы освободиться от страданий. Иисус не посвящал свои беседы вопросу о смерти. Он сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». Бессмертие каждого человека было для Иисуса очевидным. Его в первую очередь заботило то, что люди не знают, как жить.

Иисус пытался донести мысль о том, что мы должны освободиться от ошибок мышления и восприятия. Но это истолковали как учение о вечном страдании за грехи, о непреходящей вине человека, надеясь таким образом окончательно заковать людей в кандалы рабства. Необходимо понять, что Бог – это добро, любовь и честность, живущие в нас. И не нужно им поклоняться, просто дайте им быть. Не думайте о наказании, это порождает страхи, ограничивающие наше мышление. Каждая душа спасена, потому что в каждой есть Бог. Мы не должны его бояться, только любить. И не стоит молить о прощении перед алтарем, ибо истинный Образ Божий всегда с нами, это мы и есть. Религия и храмы придуманы людьми, но каждый человек – это обитель Бога, и где бы мы ни были, мы всегда можем обратиться к Нему, к себе. Нужно только помнить о своем истинном «Я».

Рождение и смерть – это моменты великой трансформации. Эго не боится рождения, поскольку до рождения его просто не существовало. Однако оно вне всяких сомнений боится смерти. Пока мы отождествляем себя с эго, нас сковывает страх смерти, которая воспринимается как трагедия. Но как только мы освобождаемся от эго и через свой центр осознанности постигаем вечное Само, смерть становится путешествием, которое избавит нас от иллюзий и вернет к абсолютной истине, где «познаем так, как познаны будем» и станем едины с Богом.

Жизнь – это способ, посредством которого великое Вселенское Само выполняет свой замысел, и каждый из нас – часть этого замысла, имеющая свое предназначение и смысл. Когда мы полностью реализовали тот смысл, что заложен в нас, приходит время для возвращения.

Но не раньше. Да, с определенной точки зрения, существование вне физического тела не сравнимо по своему величию с жизнью земной, но, тем не менее, мы не возвращаемся туда до тех пор, пока в этом мире не выполним свои задачи на пути самопознания Вселенского «Я». Мы здесь не просто так, мы должны реализовать свое предназначение.

Страх перед смертью отравляет жизнь многим людям. Смерть неизбежна, это происходит абсолютно с каждым на протяжении уже многих тысячелетий, однако искусству умирать мы так и не научились. Да, умирать – это особое искусство, в зависимости от степени владения которым мы встречаем свою смерть достойно или кое-как. Для большинства людей смерть приходит, когда организм исчерпал все ресурсы и утратил свою функциональность. Как правило, этому предшествует какой-то период, в течение которого тело постепенно перестает работать. И тогда у каждого из нас есть два пути: искать утешения в физической реальности или обратить свой взор к вечному Вселенскому Само.