по вопросам поддержания мира и мирному урегулированию конфликтов, состоявшуюся в Карнеги-холле в Нью-Йорке в 1907 году, посетили 8 министров федерального правительства, 2 бывших кандидата в президенты, 10 сенаторов, 4 судьи Верховного суда, 9 губернаторов, 10 мэров, 27 миллионеров, 18 президентов колледжей, 30 лидеров трудящихся, 40 епископов, 60 редакторов газет, а также представители 166 компаний (Patterson 1976, 129). О социалистах см. Wank 1988, 48–52.

138

Gooch 1911, 248–249. Об аналогичных настроениях того же периода см. Mueller 1995а, 187–190.

139

Angell 1951, 178.

140

Так характеризовал американского генерала Шермана (1820–1891), одного из самых прославленных полководцев времен Гражданской войны, известный английский военный историк Бэсил Хенри Лиддел Гарт, см. Liddel Hart B. H. Sherman: Soldeir, Realist, American. Boston, da Capo Press, 430. – Прим. ред.

141

Природу произошедшей перемены наглядно объяснял А. А. Милн: «В 1913 году чуть ли не все думали, что война естественна и прекрасна, если мы хорошо к ней готовы и не сомневаемся в своей победе. Теперь же, за немногими исключениями, мы утратили иллюзии: мы согласны, что война не является чем-то естественным и прекрасным, а победитель страдает от нее наравне с побежденным» (Milne 1935, 9–10). Наше рассмотрение меняющегося отношения к войне в определенной степени следует принципу восходящего анализа – по аналогии с предложенным Александером Вендтом нисходящим анализом (Wendt 1999, chap. 6.) Он называет «гоббсовским» характерное для Средневековья и раннего Нового времени состояние, когда другие государства рассматриваются в качестве «врагов»; за ним следует «локковское» состояние, когда другие государства считаются «соперниками», а ему на смену приходит «кантовское» состояние, при котором другие государства воспринимаются как «партнеры».

142

Zacher 2001, 219–220.

143

Kagan 1995, 329–330. Об ожиданиях Германии см. Fischer 1967, 1975, а также Kagan 1987, 22–24; Glynn 1987; Howard 2001, 78–84.

144

Mussolini 1935, 7. Цитата из статьи Муссолини «Политическая и социальная доктрина фашизма» (1935) – второй части его эссе «Доктрина фашизма» (1932). Обе работы внесены в федеральный список экстремистских материалов РФ. – Прим. ред.

145

Имеется в виду сражение при Адуа в ходе Первой итало-эфиопской войны 1895–1896 годов, когда итальянцы потеряли 11 тысяч человек убитыми, после чего Италия была вынуждена выплатить контрибуцию и признать независимость Эфиопии (Абиссинии). В военной истории это сражение известно как один из примеров успешных действий «примитивного» воинства против организованной армии. – Прим. ред.

146

Knox 1984, 44–45.

147

Knox 1982, 48, 122, 290.

148

Vagts 1959, 451.

149

Luard 1986, 368.

150

Butow 1961, 99–101, 108–109, 154; Rich 1973, 224–225.

151

Butow 1961, 267. О поддержке войны японцами см. Butow 1961, 167, 251–252, 332–333.

152

См. также Brodie 1973, 272.

153

Watt 1989, 610; с этим суждением Уотта соглашается автор рецензии на его книгу, еще один выдающийся историк Гордон А. Крейг (Craig 1989, 11). Weinberg 1980, 664 и 1994, 29–30; Hinsley 1987, 71–72; Manchester 1988, 197; Lukacs 1997, xi; Keegan 1989. См. также Kershaw 2000, 841; Byman and Pollack 2001; Bullock 1993, 973.

154

Smith 1986, 209–223, chap. 5.

155

Smith 1986, 231, 238–239; Hitler 1943, 649, 653–654 (курсив в оригинале). Книга Гитлера «Моя борьба» внесена в федеральный список экстремистских материалов РФ. – Прим. пер.

156

Stoakes 1986, 216. О противниках включения концепции Lebensraum в партийную программу см. Smith 1986, 239; Stoakes 1986, 237; Hildebrand 1973, chap. 1.

157

Rich 1973, xi. Нечто подобное происходило и с гитлеровским антисемитизмом. Хотя Гитлер никогда не отказывался от своего столь часто упоминаемого антисемитизма, по мере успешного продвижения к должности рейхсканцлера он смягчал свою риторику. Затем, уже заняв этот пост, он в течение нескольких лет вообще почти не упоминал на публике «еврейский вопрос» и проявлял чрезвычайную осмотрительность, дабы избежать ассоциаций своей персоны с непопулярными жестокими бесчинствами антисемитского толка, творимыми его последователями. См. Kershaw 1987, 233–241; см. также Steinert 1997, 136.

158

Hitler 1942, 1216, 1218, 1220, 1260, 1099. Подборка выдержек из речей Гитлера, где он отрицает необходимость войны, представлена в: http://psweb.sbs.ohio-state.edu/faculty/jmueller/hitpeace.

159

Bell 1986, 77. См. также Kagan 1995, 340.

160

Fest 1974, 536. Герман Геринг, взаимодействуя с сотрудниками гитлеровского министерства иностранных дел, по-видимому, стремился выработать мирную внешнюю политику, основанную на сильной позиции Германии в Европе – позиции косвенного господства, – но в то же время нацеленную на приобретение заморских колоний (Hildebrand 1973, 57, 71, 143, 173, n. 21; Stoakes 1986, 237). А гитлеровский министр иностранных дел Иоахим фон Риббентроп был далеко не согласен с тем, что вторжение на восточные территории является естественной участью Германии, вместо этого выступая за формирование антибританского альянса с Советским Союзом и, подобно Герингу, за приобретение заморских колоний. Эту позицию также разделяли сотрудники министерства иностранных дел, военно-морской флот и крупнейшие немецкие промышленники (Hildebrand 1973, 48–49, 58; Stoakes 1986, 238).

161

Kershaw 1987, 2, 143; Manchester 1988, 307. Еще один исследователь общественных настроений в Германии пишет о «решительном неприятии» большой войны: Steinert 1977, 50. В разгар мюнхенского кризиса 1938 года из Берлина к чешской границе выехала моторизованная дивизия. Дело было вечером, когда берлинцы шли с работы домой. Вспоминая, как в 1914 году люди на этих же улицах провожали солдат на фронт добрыми напутствиями и цветами, американский журналист Уильям Ширер был поражен тем, что в 1938 году граждане «старались юркнуть в метро, отказывались смотреть на военных, а те немногие, кто все же остался стоять на обочине в полной тишине, были не в силах подобрать ни слова приветствия цвету немецкого юношества, уходящему на славную войну». Собрать толпу не смогло даже появление на балконе Гитлера для проведения смотра войск. «Гитлер выглядел мрачным, затем