достойное призывов милое имя «Рибху»,

Бог, знающий все вехи.

Кожаный мешок с пищей, полный жира, след птицы —

Вот что Агни стережет неослабно.

7 Агни взошел на лоно, полное жира,

С широким доступом, жаждущее (этого), (он,) жаждущий,

Сверкающий, прозрачный, вздымающийся, чистый,

Опять и опять он делает новыми (своих) родителей.

8 Едва родившись, он увеличивается благодаря растениям,

Когда (они,) дающие побеги, укрепляют (его своим) жиром.

Словно воды, низвергающиеся вниз, украшающие (себя),

Рвется на простор Агни в лоне родителей.

9 И вот прославленный, юный (Агни) вспыхнул благодаря дровам,

На вершине неба, на пупе земли.

Как Митра Агни достоин призывов, (он,) Матаришван.

Как вестник пусть привезет он богов на жертвоприношение!

10 Благодаря дровам, он укрепил небосвод, (он,) вздымающийся.

(Этот) Агни, становящийся высшим из источников света,

Когда Матаришван для Бхригу

Зажег Агни, скрывавшегося возницу жертвы.

11 Приведи прямо к цели, о Агни, жертвенный напиток (и) многообещанную награду

В виде коровы для того, кто постоянно призывает (богов)!

Да будет нам сын, продолжающий род, плоть от плоти!

О Агни, да будет нам твое благоволение!

III, 6. <К Агни>{*}

1 О певцы, воспаряя молитвой, любя богов,

Достаньте предназначенную для богов (ложку для масла)!

Следующая направо, содержащая награду, она движется вперед,

Неся жертвенное возлияние, полная масла для Агни.

2 Рождаясь, ты заполнил оба мира,

А также вышел еще за пределы, о предназначенный для жертвования,

Самого неба, о Агни, и земли (своим) величием.

Пусть скачут твои (кони), возницы (жертвы), семиязыкие!

3 Небо и Земля, (боги,) достойные жертв,

Усаживают тебя как хотара для дома,

Когда племена человеческие, любящие богов,

Имеющие жертвенную усладу, призывают светлое пламя.

4 Великий (Агни) уселся на прочное общее сидение,

Радуясь, между небом и землей — двумя огромными

Держащимися вместе женами одного мужа, нестареющими, невредимыми,

Всегда доящимися коровами широкошагающего (бога).

5 Велики заветы, о Агни, у тебя, великого.

Благодаря твоей силе духа ты протянул оба мира.

Рождаясь, ты стал вестником.

Ты вождь народов, о бык.

6 Или же (лучше) привяжи постромками у дышла (вселенского) закона

Пару гривастых, сочащихся жиром, алых (коней)!

Затем привези сюда всех богов, о бог!

Устрой удачные обряды, о Джатаведас!

7 Твои отблески светят до самого неба.

Ты сверкаешь вслед многочисленным ярко сверкающим зорям,

Когда, о Агни, охотно сжигающий (деревья) в лесах,

Боги дивятся работе веселого хотара.

8 Будь то (боги,) что опьяняются в воздушном пространстве,

Или (те) боги, что находятся в светлом пространстве неба.

Или же (те) помощники, достойные жертв, легко призываемые,

Что направили к нам (своих) коней, запряженных в колесницы, —

9 С ними, о Агни, на одной колеснице, приезжай сюда

Или на разных колесницах: ведь (у тебя) могучие кони!

Тридцать трех богов с женами

Привези по своему желанию (и) опьяняйся (вместе с ними)!

10 Он, хотар, каждую жертву которого, ликуя, приветствуют

Даже две широкие половины мира, чтобы она возрастала.

Обе они обращены на восток, словно для обряда, хорошо укреплены,

Преданы закону, истинны, (две матери Агни,) рожденного законом.

11 Привези прямо к цели, о Агни, жертвенный напиток (и) многообещающую награду

В виде коровы для того, кто постоянно призывает (богов)!

Да будет нам сын, продолжающий род, плоть от плоти!

О Агни, да будет нам твое благоволение!

III, 7. <К Агни>{*}

1 (Те лучи,) что вышли из источника (Агни) белоспинного,

Вошли в двоих родителей, в семь голосов.

Сходятся двое родителей, окружающих (все существа).

Они мощно рвутся вперед, чтобы продлить срок жизни.

2 У живущего на небе быка (есть) дойные коровы, кобылицы.

Он покрыл их, божественных, везущих сладость.

Вокруг тебя, живущего в сидении закона,

Бродит одна корова по (своему) пути.

3 Он взобрался на них, оказавшихся податливыми,

Умелый муж, находящий богатство среди богатств.

Черноспинный (Агни) отправил их подальше

От места сухостоя, (он,) многоликий.

4 Мощно укрепляя нестареющего сына Тваштара

Реки везут его, упирающегося.

Ярко сверкая членами на общем сиденье,

Он вошел к двум половинам вселенной, как (муж) к единственной (жене).

5 (Боги) знают благоприятную (природу) самого быка,

И они радуются власти желто-красного,

(Они) с небесным блеском, с прекрасным блеском, блистающие,

(Они,) чьей свите принадлежит Ида (и) могучая речь.

6 И вот с большим знанием (дела) они направили клич —

Мощное ликование к двум великим родителям,

В то время как бык к концу ночи

Усилился по своему обычаю певца.

7 Вместе с пятерыми адхварью семеро вдохновенных

Хранят собственный оставленный след птицы.

Обращенные на восток, радуются нестареющие быки:

Ведь боги движутся по заветам богов.

8 Двух первых божественных хотаров я подчиняю себе.

Семеро наделенных жизненной силой опьяняются по своему усмотрению.

Прославляя закон, закон они и провозглашают,

Как хранители завета следя мыслью за заветом.

9 Пребывают в течке для великого жеребца многие (кобылы)!

Яркому быку нетрудно править с помощью вожжей.

О божественный хотар, (ты) самый веселый, понимающий,

Привези сюда великих богов, оба мира!

10 Утренние зори, жертвующие (нам) силы насыщения, (зори,) достойные прекрасных речей,

О (воплощенное) богатство, (зори) с прекрасным блеском воссветили богатство.

И ты тоже, о Агни, силой величия земли

Прости грех, даже если он (нами) совершен, — на великую (удачу)!