его чрезвычайно бдительная свояченица наверняка заметила бы любые злоупотребления.

143

Daily News, 11 сентября 1888 г.

144

Daily News, 11 сентября 1888 г.

145

Филлипс столь кратко отзывается о природе заболевания Энни, потому что оно не было причиной ее смерти. Его заключение звучит так: «застарелая болезнь легких; поражение мозговых мембран». Не так давно ряд авторов высказали ничем не подтвержденное предположение, что Энни болела сифилисом (из-за упоминания о поражении мозга). Однако поражения, о которых говорит Филлипс, характерны для туберкулеза, когда бактериальная инфекция распространяется на различные участки тела. Если бы Энни болела сифилисом, дегенерация мозга (нейросифилис), являющаяся симптомом третичной стадии заболевания, проявилась бы не раньше, чем через десять – тридцать лет после заражения. Нет никаких свидетельств того, что Энни занималась проституцией в подростковом возрасте или в период нахождения в браке и что она когда-либо болела сифилисом.

146

Бромптонская больница в Челси специализировалась на легочных заболеваниях, в особенности на лечении пациентов с туберкулезом. Больница принимала пациентов из всех классов общества – и бедных, и богатых. Возможно, Энни лежала в этой больнице, потому Амелия и упомянула о ней.

147

Penny Illustrated Paper, 22 сентября 1888 г.

148

The Star, 10 сентября 1888 г.; The Times, 20 сентября 1888 г. В других версиях этого интервью обручальное кольцо описано как «овал».

149

Государственный архив Великобритании: Архив Министерства внутренних дел: HO 45/9964/x15663 (Полицейская корреспонденция: Чарльз Уоррен).

150

Государственный архив Великобритании: Архив Министерства внутренних дел: HO 144/221/A49301C, с. 136, с. 137–145 (Протокол полицейского расследования: Элизабет Страйд).

151

Джон Пайзер (или Пайсер) – польский еврей, работавший сапожником в Уайтчепеле; ранее подозревался в избиении проституток. Был основным подозреваемым по делу убийства Полли Николс и Энни Чэпмен, но впоследствии подозрения были сняты, так как Пайзер доказал свое алиби.

152

Несмотря на то что показания Амелии были переданы в прессе с искажениями, а отчеты нередко противоречили друг другу, многие авторы, освещавшие убийство Энни Чэпмен, неизменно выбирали вариант, согласующийся с версией об «убийце проституток». Поскольку официальные записи с дознания коронера отсутствуют, невозможно установить истину, полагаясь исключительно на газетные репортажи.

153

The Times, 20 сентября 1888 г. И снова путаница: есть несколько версий этих показаний. The People пишет, что Купер сказала, будто Энни «приводила мужчин в ночлежку», а в других изданиях, например в Freeman’s Journal за ту же дату, слова Купер переданы иначе: она «приводила их в паб» – как видите, смысл совершенно иной.

154

Daily Telegraph, 11 сентября 1888 г.

155

The Star, 27 сентября 1888 г.

156

‘Worst Street’, Daily Mail.

157

Manchester Courier, 11 сентября 1888 г. Множество различных газет ссылается на этот разговор: в одних говорится, что Энни направилась в больницу, в других – что обратилась в общежитие однодневного пребывания.

158

M. A. Crowther, The Workhouse System, 1834–1929: The History of an English Social Institution (Афины, Джорджия, 1982).

159

Howard Goldsmid, Dottings of a Dosser (Лондон, 1886), гл. 7.

160

Государственный архив Великобритании: Архив Службы столичной полиции, дело 3/140, с. 9–11. В некоторых газетах Донована обвиняли в том, что он приложил руку к убийству Энни, выгнав ее на улицу и не разрешив переночевать в своем заведении в долг.

161

Вскоре после смерти Энни на месте ее убийства обнаружили спящего бездомного.

162

Orvar Lofgren, ‘Family and Household: Images and Realities: Cultural Change in Swedish Society’, Households: Comparative and Historical Studies of the Domestic Group, ed. Robert McC. Netting et al. (1984), c. 456.

163

Власть ключей – центральное понятие в лютеранстве: духовная власть церкви, в том числе право проповедовать Евангелие, прощать грехи, совершать таинства.

164

Региональный архив Гётеборга (Göteborg Lansarkivet): SE/GLA/13186/E I/1, фото 17; SE/GLA/13566/B/2 (1835–1860).

165

Региональный архив Гётеборга: SE/GLA/13566/B/2 (1835–1860); SE/GLA/13186/A I/30 (1858–1864), c. 141.

166

Устаревшее слово månadskarl имеет два значения: буквальное – «работник с помесячной оплатой», в Западной Швеции это слово также означало «сторож» или «управляющий».

167

Therese Nordlund Edvinsson and Johan Söderberg, ‘Servants and Bourgeois Life in Urban Sweden in the Early 20th Century’, Scandinavian Journal of History, 35, № 4 (2010), с. 428–429.

168

Christer Lundh, ‘Life-cycle Servants in Nineteenth Century Sweden: Norms and Practice’, Domestic Service and the Formation of European Identity (Bern, 2004), с. 73.

169

Региональный архив Гётеборга: SE/GLA/13186/B I/3.

170

Françoise Barret-Ducrocq, Love in the Time of Victoria (Лондон, 1991), с. 60.

171

Yvonne Svanström, Policing Public Women: The Regulation of Prostitution in Stockholm, 1812–1880 (Стокгольм, 2000), с. 146–147.

172

Региональный архив Гётеборга: SE/GLA/12703 D XIV a.

173

Скорее всего, клерк, записывавший ее ответ, перепутал возраст Элизабет с возрастом ее приезда в Гётеборг.

174

Региональный архив Гётеборга: SE/GLA/12703 D XIV a.

175

Региональный архив Гётеборга: SE/GLA/13566/F/H0004.

176

Региональный архив Гётеборга: SE/GLA/12703 D XIV a.

177

Göteborgs-Posten, 25 сентября 1888 г.; см. также: SE/0258G/GSA 1384-1/D1. Причиной выкидыша Элизабет могло быть как лечение, так и сама болезнь.

178

Региональный архив Гётеборга: SE/GLA/12703 D XIV a.

179

Лекарство от сифилиса на основе мышьяка, созданное химиком Паулем Эрлихом.

180

Региональный архив Гётеборга: SE/GLA/12703 D XIV a.

181

Женщины, работающие в церкви.