litbaza книги онлайнРазная литератураПрирода советской власти. Экологическая история Арктики - Энди Бруно

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 87 88 89 90 91 92 93 94 95 ... 107
Перейти на страницу:

492

Киселева Т. А. Из истории коллективизации оленеводческих хозяйств Кольского полуострова // Вопросы истории Европейского Севера. Петрозаводск: Петрозаводский государственный университет, 1979. С. 24. О различных высказываниях о том, что большинство кулаков были коми, см.: Киселев А. А., Киселева Т. А. Советские саамы. С. 73. Также см. пояснение Будовница о том, что саамы в Пулозерском районе были кулаками из‐за малочисленности коми в: Будовниц И. Оленеводческие колхозы кольского полуострова. С. 37.

493

Симановская А. В. Чальмны-Варрэ: Ликвидированная деревня как место памяти // Северяне: проблемы социокультурной адаптации жителей Кольского полуострова / Ред. В. П. Петров, И. А. Разумова. Апатиты: Изд-во Кольского НЦ РАН, 2006. С. 70–73, см. веб-версию этой статьи: https://kolamap.ru/library/simonovskaja.htm (дата обращения: 23 апреля 2023 года). См. также: Исаева Н. П. К изучению процессов адаптации ижемских коми на Кольском севере. С. 44–45.

494

Будовниц И. Оленеводческие колхозы Кольского полуострова. С. 79–83.

495

ГАМО. Ф. 169. Оп. 1. Д. 11. Л. 172.

496

Будовниц И. Оленеводческие колхозы Кольского полуострова. С. 101.

497

Гуцол Н. Н., Виноградова С. Н., Саморукова А. Г. Переселение группы кольских саамов. С. 27.

498

Будовниц И. Оленеводческие колхозы Кольского полуострова. С. 62–71; Киселев А. А., Киселева Т. А. Советские саамы. С. 70–71. Пеньков был участником движения двадцатипятитысячников, направленного на рекрутинг коммунистических рабочих для проведения форсированной коллективизации деревни. Viola L. The Best Sons of the Fatherland.

499

Семериков П. Как не надо писать программы по оленеводческим колхозам // Советский Север. 1933. № 4. С. 120.

500

Бунаков Е. В. Экономическое обоснование развития оленеводства Мурманского округа. С. 125, 132; Киселев А. А., Киселева Т. А. Советские саамы. С. 73–74.

501

Например, Фицпатрик указывает, что крестьяне зарезали 25% скота, 53% свиней, 55% овец, 40% кур в Центральном черноземном районе зимой 1930 года. Fitzpatrick Sh. Stalin’s Peasants: Resistance and Survival in the Russian Village after Collectivization. Oxford: Oxford University Press, 1996. P. 66. Пер. на рус.: Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне. Социальная история Советской России в 30‐е годы: деревня. М.: РОССПЭН, 2001.

502

Fitzpatrick Sh. Stalin’s Peasants. P. 62–69; Viola L. Peasant Rebels under Stalin. P. 69–79.

503

Бунаков Е. В. Экономическое обоснование развития оленеводства Мурманского округа. С. 126–127; Киселев А. А., Киселева Т. А. Советские саамы. С. 73. Частью национальной политики «исправления „перегибов“» было выделение около двух тысяч оленей неколлективизированным оленеводам, в том числе девяти саамам, объявленным кулаками. Парторганизация треста «Апатит» поддерживала эти «исправления». ГАМО. Ф. П-152. Оп. 1. Д. 1. Л. 32.

504

Будовниц И. Оленеводческие колхозы Кольского полуострова. С. 37–41; Золотарев Д. А. Кольские лопари. С. 184; Киселев А. А., Киселева Т. А. Советские саамы. С. 94–95; Черняков З. Е. Очерки этнографии саамов. Рованиеми: Университет Лапландии, 1998.

505

Будовниц И. Оленеводческие колхозы Кольского полуострова. С. 37–38, 91–100; Золотарев Д. А. Кольские лопари. С. 184.

506

Лукьянченко Т. В. Материальная культура саамов (лопарей) Кольского полуострова в конце XIX – XX в. С. 20–24; Киселев А. А., Киселева Т. А. Советские саамы. С. 80–83. Я основываю утверждение о полной коллективизации после войны на советских источниках и мнении Алымова, хотя в Ловозерском районе с марта 1938 года было коллективизировано не более 45% хозяйств. Сорокажердьев В. В. По страницам следственного дела № 46197 // Наука и бизнес на Мурмане. 2004. № 2. С. 58.

507

ГАМО. Ф. 169. Оп. 1. Д. 6. Л. 6, 9–10, 21–23, 29–50, 60–64, 72–74; Киселев А. А., Киселева Т. А. Советские саамы. С. 67–83.

508

Anderson D. Identity and Ecology in Arctic Siberia. P. 32; Konstantinov Y. Pre-Soviet Pasts and Reindeer-Herding Collectives: Ethnographies of Transition in Murmansk Region // Acta Borealia: A Nordic Journal of Circumpolar Societies. 2000. Vol. 17. № 2. P. 49–64; Konstantinov Y. From «Traditional» to Collectivized Reindeer Herding on the Kola Peninsula: Continuity or Disruption? // Acta Borealia: A Nordic Journal of Circumpolar Societies. 2005. Vol. 22. № 2. P. 170–188.

509

Konstantinov Y. Reinterpreting the Sovkhoz // Sibirica. 2007. Vol. 6. № 2. P. 1–25.

510

Лукьянченко Т. В. Материальная культура саамов (лопарей) Кольского полуострова в конце XIX – XX в. С. 32–33.

511

Гуцол Н. Н., Виноградова С. Н., Саморукова А. Г. Исторические условия и социально-экономические последствия переселения кольских саамов в советский период (на примере трех саамских погостов) // Человек в социокультурном пространстве: Европейский Север России / Ред. В. П. Петров, И. А. Разумова. Апатиты: Кольский научный центр Российской академии наук, 2005. С. 99–100, 111.

512

Под продуктивизмом понимается представление о том, что экономический рост является единственной целью деятельности людей и что рост производства всегда должен оцениваться положительно. При таком подходе работа как оплачиваемая занятость обычно четко отделена от других сфер жизни людей. – Прим. ред.

513

ГАРФ. Ф. А-358. Оп. 2. Д. 32. Л. 2–11, 18–28; Д. 19. Л. 170; Оп. 4. Д. 1521. Л. 19; Оп. 2. Д. 231. Л. 28, 37. Другой причиной расширения территории Лапландского заповедника было то, что, как обнаружили его сотрудники, он по факту занимал только 138 тыс. гектаров вместо официально выделенных на момент его создания 200 тыс. гектаров.

514

ГАРФ. Ф. А-358. Оп. 2. Д. 32. Л. 10.

515

Киселев А. А., Киселева Т. А. Советские саамы. С. 84–107; Сорокажердьев В. В. Алымов и Комитет Севера // Наука и бизнес на Мурмане. 2004. № 2. С. 47–61; Киселев А. Саамский заговор (Дело № 46197) // Живая Арктика. 1999. № 3–4. С. 58–60.

516

Baron N. Soviet

1 ... 87 88 89 90 91 92 93 94 95 ... 107
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?