Это следы войны 632–634 гг., когда хан булгар-оногуров Кубрат отказался подчиняться Аварскому каганату. Вероятно, хазары вступили в союз с аварами и начали боевые действия на востоке Великой Булгарин. Колочинские же северяне, как и все местные славяне, были союзниками приазовских булгар. Старший сын хана Кубрата Батбаян носил и славянское имя Безмер, что говорит о его происхождении от славянки. Хан праводнепровской орды Аспарух также считался союзником славян.

Антские клады появились оттого, что анты начали прятать ценности, чтобы спасти их от степняков авар или хазар. Напомним, что степняки кладов не делают. Однако, потеснить славян хазарам тогда не удалось.

Мы видим, что в течении V–VII веков восточные славяне, несмотря на жесточайший натиск различных сильных врагов, не только не погибли, но продолжали расширение своей территории, яростно огрызаясь. Некое равновесие наступило в середине VI века с приходом в Восточную Европу сначала аваров хана Баяна, а затем тюрок Истеми-кагана. Однако борьба продолжалась и после этого.

В VI–VII веках восточные славяне Пеньковской, Колочинской и Именьковской культур потихоньку продолжали продвигаться к Дону и подошли к нему примерно в 640 году.

Судя по количеству и размерам поселений, славянская колонизация в этих районах была значительной. Земледельческие поселки стояли вдоль Псела, Ворсклы и Верхнего Дона через каждые 5-10 км и насчитывали сотни жилищ, до одной тысячи и более населения. Некоторые из них занимали площадь 40 и даже 50 тыс. кв. м.

Именно в это время боруски Именьковской культуры встретились южнее Дона с хазарами и поначалу вступили с ними в союз. Этот союз был вызван совместной с хазарами торговлей на Волге и Каспии.

Северный Кавказ тогда же был, в значительной степени, заселен еще савирами — ранними северянами.

Внимание хазар и северян тогда было направлено на запад против булгар, а в то же время с юга надвигалась другая опасность. Арабский халифат завоевывал в это время Закавказье, а когда закончил, обратил внимание на север.

Вскоре после этого, случились события, описанные в дагестанских «хрониках», записанных, правда, в XIX веке, но записанных со слов сказителей, передававших эти сведения из уст в уста в течении столетий.

Там рассказывается об этнической ситуации в Дагестане в VII веке и сильнейшим местным народом называются авары государства «Сарир». Название государство передано арабскими историками и, скорее всего, представляет собой кальку славянского слова «Царство», или «Север». Дело в том, что под аварами дагестанские авторы понимают русов. «Хроника Ирхана» пишет, что авары — чистые русы. Их центром было селение Хадар (Джур), насчитывавшее 7777 домов (12000 человек населения).

После захвата Дербента, где-то в 643 году, арабы под командованием Абдаррахмана ибн Раби, двинулись на север и под Хадаром встретились с армией дагестанцев. В ее состав входили русы, иудеи (давно переселившиеся сюда), грузины, христиане из местных. Командовал армией русский князь Сурака (Русака?), владевший землями Сарира от Черкесии на западе до Шемахи на востоке. Столицей его было селение Танус (или Хунзах; переводится как «у гуннов»).

Сражение продолжалось несколько дней, и арабы уже были на грани поражения. Тогда они отравили еду и напитки в своем лагере и притворно отступили. Воины Сураки захватили арабский лагерь и с жадностью набросились на угощение, отчего 7734 человека погибли, а остальные были разбиты подошедшими арабами. Часть Дагестана арабам удалось захватить, а Сурака с русами отступил на северо-запад. Он сохранил большую часть своего государства, в котором русы, согласно «Тарих Дагестан», делились всеми доходами поровну с местными аборигенами. Это похоже на наши обычаи.

Началась долгая война в горах. В 644 году арабский правитель Дербента Шахрияр сообщает о тяжести войны на Кавказе против русов и хазар. Русов он ставит на первое место. При этом никаких других русов, кроме северян и алан на Кавказе тогда не было. Но аланы были известны арабам именно под этим именем. В краткой редакции Табари есть такое сообщение: «Жители этих стран, все неверные, из хазар, русов и алан. Они смешались с тюрками и взаимно соединились с ними посредством бракосочетаний». Это подтверждается и данными археологии о развитии культур Северного Кавказа, когда в одной могиле муж похоронен по одному обряду, а жена — по другому.

Через несколько лет русы вообще отбили свои потерянные земли и сам Дербент.

Арабы не замедлили с ответом. В 653 году 4-тысячный арабский корпус под командованием полководца Салмана ибн Раби, родного брата Абдаррахмана, который также был в войске, легко захватил Дербент. Окрыленный успехом Салман, решил продолжить поход и вторгся в Дагестан. Хазары и русы проспали этот выпад, однако быстро сориентировались. Салман шел к Беленджеру на Сулаке и туда стали собираться русско-хазарские дружины. Вскоре арабы под Беленджером попали в окружение и подверглись жесточайшему разгрому. В бою пали Салман и его брат Абдуррахман, а из воинов в Дербент вернулись лишь несколько человек. Обе стороны в сражении применяли катапульты.

Воспользовавшись этой победой и отвлечением арабов на внутренние распри, дважды, в 664 и 681 годах, в Албанию (Азербайджан) вторгались «гунны», известные тогда арабам как вассалы и ближайшие соседи хазар. Это, конечно, русы-северяне, но вот термин «вассалы» уже говорит о том, что они начали попадать в зависимость от Хазарского каганата.

Чтобы избавиться от опасности с их стороны, правитель Албании Джуаншер породнился с правителем гуннов Али Илутвером, а в 682 году к гуннам был направлен епископ, который обратил в христианство самого Алп-Илутвера и местную знать. Однако утвердить христианство среди северян не удалось — вероятно, из-за отрицательного отношения к этому хазар.

Интересно имя князя северян — Алп-Илутвер. Оно уже тюркское и это говорит о том, как далеко к этому времени зашла тюркизация кавказских северян.

Примерно тогда же внук князя Сураки Амирсултан отбил земли своего деда, совершив внезапное нападение на Дагестан. Его поддержали местные немусульмане. Они спрятали воинов русов в своих домах в тогдашней столице Дагестана Хумзе (Хунзахе) и те, напав ночью, убили мусульманского правителя Амирахмада, отрезали ему голову и выставили на стене. Убиты были и все мусульмане города. Началась война, продолжавшаяся 14 лет. Наконец, русы Амирсултана поняли, что не смогут удержать Дагестан. Они пошли на принятие ислама в обмен на сохранение земель и власти. С тех пор все правители дагестанских аваров (русов) происходили из рода Сураки и Амирсултана. Об этом знал и говорил в XIX веке знаменитый имам Шамиль. Конечно, эти русы быстро ассимилировались. Это видно уже и по имени Амирсултана. Можно сделать общий вывод, что современные дагестанские аварцы происходят от смешанного русско-кавказского населения VI–VII веков, принявшего имя древнего, сильного, но плохо известного нам народа. А, собственно европейские авары к этому отношения не имеют.

Хазарские войска тоже вторгались в Албанию в 661/662 году, но потерпели поражение. Это затормозило на какое-то время ассимиляцию кавказских северян, но ненадолго.