практически постоянно находятся под воздействием наркотика, да и слова песен ничуть не более непристойны, чем обычные разговоры этих людей.

523

Эти танцы-загадки муэнане немного напоминают Pirapurasseya, или «танец рыбы», который Бейтс видел на реке Эга. Его исполнители, держась за руки, выстраивались в кольцо вокруг лидера в центре, который в конце танца пытался вырваться из круга, и, если ему это удавалось, его место занимал тот, кто не смог помешать сбежать своему предшественнику (Bates, том 2, стр. 276). Гвианский «танец зверей», описанный им Терном, более или менее похож на местные танцы.

524

«Музыкальные стулья», также «горячие стулья» – подвижная игра для нескольких человек. Стулья в количестве на один меньше, чем число игроков, расставляются по кругу спинками внутрь. Участники под музыку начинают медленно бегать вокруг стульев, а когда музыка перестает играть, садятся на стулья. Тот, кому стула не досталось, выбывает из игры. Водящий убирает один стул, и игра продолжается. Последний оставшийся участник становится победителем.

525

Канон – особый музыкальный прием, когда мелодии-спутники в точности повторяют основную мелодию в первом голосе, возможно, на октаву выше или ниже основного голоса.

526

Ad libitum (лат. «по желанию») – музыкальный термин. Он означает, что исполнителю предоставляется свобода в выборе характера исполнения – темпа, динамики.

527

R. L. Stevenson, In the South Seas (Pocket Edition, 1908), стp. 100.

528

«Танцы под аккомпанемент исключительно человеческого голоса. Именно такова этимология слова баллада». Итал. ballare = танцевать. См. D. H. Moutray Read Games, Sports, and Pastimes, в новом фольклорном справочнике Folklore Handbook.

529

Гиавата – парный салонный танец начала ХХ века.

530

Ad nauseam (дословно – «до тошноты», по существу – «до отвращения») – латинское выражение, характеризующее спор, который длится слишком долго, подробно, навязчиво, буквально до тошноты. Подразумевает, что участники дискуссии устали от этого спора, бесконечно повторяя одни и те же суждения.

531

Панфлейта, или многоствольная флейта – духовой музыкальный инструмент, состоящий из нескольких трубок разной длины, как правило, без пальцевых отверстий. Каждая из этих трубок издает определенный звук, высота которого зависит от длины, диаметра трубки и от того, закрыта трубка снизу или нет. Изменение звуков происходит с помощью изменения угла подачи струи воздуха, а настройка инструмента осуществляется передвиганием пробок или регулированием количества пчелиного воска в трубках.

532

На севере Жапуры племена используют так называемые многоствольные флейты yapurutu, на которых играют парами. Тукана называют их bupupo или yapurato (Koch-Grünberg, стp. 300).

533

Блокфлейта – вид флейты со свистковым устройством. В конструкции головной части используется вставка (блок).

534

Вихревой аэрофон – музыкальный инструмент, состоящий из деревянной пластины в форме лепестка и деревянной ручки на веревке. Звуки производятся с помощью вибрации воздуха и напоминают вой вьюги.

535

См. Howitt, Native Tribes of South-East Australia, стp. 345, глава 11 и т. д. Вихревой аэрофон считается слишком священным для того, чтобы показывать его женщинам на острове Муралуг в проливе Торреса (Expedition Torres Straits, том 4, стр. 276; том 5, стр. 217).

536

См. Spencer and Gillen, Native Tribes of Central Australia. Женщины и дети верят, что звук, издаваемый трубами, – это голос великого духа, помогающего мальчику пройти инициацию.

537

См. Koch-Grünberg; Humbolt, том 2, стр. 363; Nery, стp. 261; Spruce, том 2, стр. 416; Wallace, стp. 348–349.

538

Кости – ударный музыкальный инструмент, по принципу извлечения звуков похожий на кастаньеты. Состоит из пары пластин, которые делают из ребер коровы или козы, а также из дерева или камня. С помощью движений руками кости ударяются друг о друга и издают щелкающие звуки.

539

26,8 мм. – Примеч. пер.

540

13,5 мм. – Примеч. пер.

541

1.8 метра в длину и 61 см в ширину. – Примеч. пер.

542

От 1,27 см до 10,16 см. – Примеч. пер.

543

1,8 м и 91 см. – Примеч. пер.

544

Два таких барабана представлены в Британском Музее в верхней чести витрины зала Южной Америки.

545

Сен-Мартен-ле-Гран – название лондонской улицы. На этой улице в XIX веке находилось здание Главного почтового отделения Великобритании, к которому после изобретения телеграфа пристроили дополнительное телеграфное отделение. Здесь передавались сообщения по грандиозной Индо-Европейской линии, проложенной по дну Черного моря и связавшей множество стран.

546

Гелиограф – оптический телеграф, устройство для передачи информации на расстояние с помощью световых вспышек. Основная деталь – зеркало, наклонами которого производится сигнализация серией вспышек солнечного света. Активно использовался в XIX–XX веках армиями многих стран.

547

Mauritia flexuosa.

548

Ита, или Мавриция извилистая (лат. Mauritia flexuosa) – пальмовое дерево. Произрастает в тропиках Южной Америки. Высокое (до 35 м), с древесиной высокой плотности. Плоды съедобны, стволы используют для изготовления музыкальных инструментов, кровельных материалов и предметов быта.

549

Теизм – совокупность религиозных представлений о боге как разумном существе, управляющем миром.

550

См. Spencer and Gillen, цитируемая работа, стp. 517.

551

За исключением случаев, когда женщина вот-вот должна родить, а помощников поблизости не оказалось.

552

Сравните это с личностью божеств более развитых южноамериканских культур – Кетцалькоатля из Нахуа, Виракоча из Перу, Цумы из Венесуэллы. Обратите внимание на то, что это существо пришло с востока. См. Joyce, стp. 12. По сути, это Atahocan из системы верований алгонкинов, которому «не поклоняются, поскольку он слишком далек от мира» (Ratzel, том 2, стр. 144).

553

Согласно малайским антропоморфным представлениям о тигре,