{26} игнорируют статистику по аналогичным проектам: D. Kahneman and D. Lovallo. Timid Choices and Bold Forecasts: A Cognitive Perspective on Risk Taking. Management Science 39 (1993): 17–23; D. Lovallo and D. Kahneman. Delusions of Success: How Optimism Undermines Executives’ Decisions. Harvard Business Review 81 (2003): 56–63.

{27} «Как позитивный образ мыслей разрушает экономику»: см. главу 7 в книге B. Ehrenreich. Bright-Sided: How the Relentless Promotion of Positive Thinking Has Undermined America (New York: Holt, 2009).

{28} Джордж Сорос называл ее «рефлексивная реальность»: G. Soros. The Age of Fallibility (Perseus, 2006).

{29} Сандра Мюррей […] давно изучает хорошие браки: для ознакомления см. S. L. Murray, J. G. Holmes, and D. W. Griffin. Reflections on the Self-Fulfilling Effects of Positive Illusions. Psychological Inquiry 14 (2003): 289–95.

См. также S. L. Murray, J. G. Holmes, D. Dolderman, and D. W. Griffin. What the Motivated Mind Sees: Comparing Friends’ Perspectives to Married Partners’ Views of Each Other. Journal of Experimental Social Psychology 36 (2000): 600–20; S. L. Murray, J. G. Holmes, and D. W. Griffin. The Self-Fulfilling Nature of Positive Illusions in Romantic Relationships: Love Is Not Blind, but Prescient. Journal of Personality and Social Psychology 71 (1996): 1155–80.

{30} последовательностью «черных полос»: A. J. Toynbee. A Study of History (Oxford: Oxford University Press, 1961). Историк Арнольд Тойнби известен своей фразой о том, что история – это не «последовательность «черных полос», этот тезис он защищает в своей классической книге A Study of History, двенадцатитомном труде, в котором анализирует рост, развитие и закат более чем двадцати цивилизаций.

{31} Хапперт и Тимоти Соу опросили 43 000 взрослых людей: T. So and F. Huppert. What Percentage of People in Europe Are Flourishing and What Characterizes Them? (July 23, 2009). 19 октября 2009 года было доступно по адресу www.isqols2009.istitutodeglinnocenti.it/Content_en/Huppert.pdf.

См. также E. Diener and W. Tov. Well-Being on Planet Earth. Psychological Topics 18 (2009): 213–19; D. Bok. The Politics of Happiness: What Government Can Learn from New Research on Well-Being (Princeton, NJ.: Princeton University Press, 2009); C. Keyes. Promoting and Protecting Mental Health as Flourishing. American Psychologist 62 (2007): 95–108.

{32} Обратите внимание: эти критерии не назовешь субъективными: важность корреляции субъективных показателей и объективных индикаторов подчеркивается в работе A. Oswald and S. Wu. Objective Confirmation of Subjective Measures of Human Well-Being: Evidence from the U.S.A. Science 327 (2010): 576–78.

{33} как учесть неравенство доходов внутри страны: M. Berg and R. Veenhoven. Income Inequality and Happiness in 119 Nations. In Social Policy and Happiness in Europe, ed. Bent Greve (Cheltenham, UK: Edgar Elgar, 2010). Это пример того, как могут оказаться не в ладах политические пристрастия и фактические данные. Левые убеждены, что неравенство доходов несправедливо, и что дополнительные налоги для очень богатых сократят его и сделают людей счастливее. В пример при этом приводится Дания, неизменный лидер по удовлетворенности жизнью. Однако Руут Веенховен собрала информацию по самым разным странам мира. В своей Мировой базе данных о счастье (worlddatabaseofhappiness.eur.nl) она рассчитала корреляцию величины неравенства доходов и счастья и не обнаружила между ними связи. Так что даже если обложить Билла Гейтса еще более высоким налогом, вряд ли это повлияет на ваше настроение или удовлетворенность жизнью.

{34} помню про заразительность: счастье передается легче, чем депрессия: J. H. Fowler and N. A. Christakis. Dynamic Spread of Happiness in a Large Social Network: Longitudinal Analysis over 20 Years in the Framingham Heart Study. British Medical Journal 337 (2008): a2338. Недавно Джеймс Фаулер и Николас Кристакис показали, что счастье людей зависит от счастья тех, с кем они связаны. Ученые наблюдали 4739 человек на протяжении двадцати лет и выяснили, что наличие кластеров счастья (то есть групп счастливых людей, связанных друг с другом) скорее объясняется распространением счастья, чем склонностью счастливых людей к объединению.

См. также J. Fowler and N. Christakis. Cooperative Behavior Cascades in Human Social Networks. Proceedings of the National Academy of Sciences 107 (2010): 5334–38.

{35} Фридрих Ницше при анализе истории развития человека выделял три стадии: F. Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2006).