– Так вышло, – не стал вдаваться в подробности Алёша. – А Хлопуша где?

«Тупой, – то ли поправил, то ли обозвался богатырский конь. – Пасется, как хозяином велено. Вы хоть сдохни все, он пастись будет».

– А ты почуял что-то?

«Почуял. Я всегда чую. Терпел, не вытерпел. Искал долго. Садись, ты устал».

– Стояна повезешь, – шепнул в конское ухо Алёша. – Он больше устал.

«Он не богатырь, ему хуже, – согласился Буланыш. – Все трое поедете. Довезу до воды, довезу до чистого места».

– Трое? – не сразу сообразил Алёша.

Муркан оказался догадливей и без всякой опаски подошел к богатырскому коню, который неторопливо обнюхал клыкастую всклокоченную тварь.

«Этот не тупой, – со знанием дела объявил Буланыш. – Он брату твоему пригодится. Нельзя, когда только слушают. Плохо от этого, холодно. Поехали».

Богатырские кони много чего на себе волочь могут; если шагом, то и троих свезут, да еще с вьюками и броней. Серьезной брони у Алёши не было, а у муркана… муркаши и подавно, так что Буланко не очень-то и тяжело пришлось. Стоян сел за спиной Алёши, а серая полусобака-полукошка повисла на конской шее перед всадником – со стороны впору за меховой горный плащ принять.

– Да уж, – пробормотал себе под нос богатырь, запуская руку в карман и нащупывая основу будущего чаробоя, – сходили к скрипунам… Хорошо так сходили.

По лицу скользнула паутинка, ветер стряхнул с деревьев очередные листья, заходящее солнце делало их золотыми. Странный день кончался тихо и спокойно, а новый день придет лишь завтра. Каким он будет?

Алёша не исключал, что снова – дивным.

Споро дело делается, да не скоро сказка сказывается

Продолжение следует

Славия. Русь. Аргуновская долина

Славия. Русь. Соколиные горы и области

Славия. Русь. Рогатые горы и области

Славия. Русь. Западные государства Золотой Цепи

А

Алконо́ст – амбивалентное существо. Иномирная дивоптица, способная петь волшебным голосом, которым может навредить. Считается, что в Белосветье прилетает из Ирия, чтобы высидеть птенцов, после чего возвращается с потомством обратно в свой мир.

Амбарники – амбивалентные существа. Амбарник – домашний дух, хозяин амбара. Самый спокойный и тихий из домашних духов. Поддерживает в амбаре чистоту и порядок, прогоняет мышей и прочих гадов, покушающихся на зерно.

Амуле́ты (другое название – обере́ги) – общее название предметов, обладающих всевозможными волшебными свойствами. Обычно используются для защиты от нечистой силы или демонов с Той-Стороны. Главным оберегом-амулетом у русичей считается знак защиты души – крест-секирка, носимый на шее с детства.

Анчипы́ри – злонравы, бедаки, иномирные чудища. Крупные и самые разумные среди бедаков. Подчиняются худам по собственной воле, во всем им подражают и желают угодить. Военачальники бедаков, часто возглавляют шайки разбойников.

Асила́ки (другие названия – аси́лки, оси́лки) – племя злонравных, сильных и удалых великанов, живших на территории современной Славии. Во время Нисхождения Тьмы перешли на сторону Чернобога. Развязали Войну Великанов, в результате которой были практически полностью истреблены.

Б

Банники – амбивалентные существа. Банник – домашний дух, хозяин бани. Характером строгий и грозный. Слушается только домового, может игнорировать приказы даже хозяина-человека. Следит за исполнением всех правил и запретов, применимых к бане. Не позволяет над собой шутить. По ночам позволяет париться в своей бане другим домашним духам и даже нечистикам – в это время в баню ходить строжайше запрещено. Банник может предсказывать будущее и считается главным ведуном среди хроможителей, помогает и с гаданиями.

Бебо́ки – злонравная магическая нежить-нави. Бебоки – очень тихие, ловкие и быстрые, им не страшны никакие обереги, но они панически боятся «теплого» света, огня и материнского гнева.

Бедаки́ – общее название отдельного вида иномирных чудищ (фольклорный аналог – бесы). Бедаки либо амбивалентны, либо злонравны. Некоторые ассимилировались в Белосветье и считаются частью группы нечистиков. Те, что появились в Белосветье недавно – как правило злонравны, воинственны и часто подчиняются худам.

Белобо́г – создатель Карколиста, творец всего сущего, добрый и справедливый бог.

Белосве́тье – мир, где расположена Русь в структуре Иномирья.

Белоя́р – обитель Белобога на Той-Стороне.

Береги́ни – добронравные духи-нечистики, живущие на берегу водоема. Берегини обычно имеют внешность молодых красивых девушек, благожелательно настроены к людям, помогают тонущим, защищают от нечисти. Недолюбливают русалок и мавок-навок. Формально подчиняются водяным, однако обычно действуют самостоятельно.

Бе́резь (другое название – ху́дова бе́резь) – диворастение. Иномирное дерево, семена которого были занесены худами из своего мира. Ствол черно-белый, как у обычной березы, однако у берези кора черная, а полосы – белые и не частые. Цвет листвы круглый год – гнойно-желтый. Особенности: ствол мелко дрожит, дерево испускает вокруг себя волны негативной энергии, отпугивая в том числе местных нечистиков. Рядом с березью злонравная нечистая сила чувствует себя превосходно.

Бирюки́ – злонравные иномирные бедаки. Бирюк – самый крупный из известных бедаков, величиной с медведя. Охотится по ночам, но если потревожить, то может напасть и днем. Живет в заброшенных постройках и покинутых медвежьих берлогах. Бирюкам не страшны никакие обереги, и навредить может только железо.

Босо́рки – сельские ведьмы, обычно злонравные. Есть три типа – с одной чужой душой, с двумя чужими душами и с тремя чужими душами. Босорка с одной чужой душой – способности как у любой ведьмы, но силы ограничены территорией. Одна душа своя, вторая – чужая, с Той-Стороны и природная душа находится у чужой в подчинении. Босорка с двумя чужими душами – способна призывать иномирных демонов, договариваться с местной нечистью, особенно – бохинками и другими злонравами. Им часто прислуживают мелкие злобные духи с Той-Стороны или местные мелкие нечистики-пакостники. Силы ограничены территорией. Босорка с тремя чужими душами – самые сильные из босорок. Получают способность управлять мертвой материей и поднимать мертвецов. Силы ограничены территорией.