проверяя, что сегодня приготовил им мир. Плоды здесь похожи на крупные гороховые стручки. Это огромное дерево и в самом деле относится к семейству бобовых; оно называется цинометра Александры (Cynometra alexandri), по-местному – мухимби. Шимпанзе оно отлично известно. Около часа мы сидим под раскидистой кроной могучего мухимби, а шимпанзе то и дело роняют на ковер из сухой листвы вокруг нас опустошенные стручки.

Крупные самцы, как это у них водится, держатся вызывающе, даже когда лезут наверх: «Я пришел; где здесь местечко получше?» – чтобы всякий наверняка заметил их появление и почтительно приветствовал.

* * *

Кэт уже упоминала, что из-за необычно большого числа самцов в сообществе Вайбира риск насилия настолько возрос, что это повлияло на здешний стиль общения, отчасти починив его девизу «пользуйся жестами, а не кулаками». Мы уже видели почесывание, которым пользовались Бен и Талискер, чтобы сохранить лицо. И Альф тоже почесывался и вытягивал руку, приглашая Джеральда к грумингу.

Как сумела выяснить Кэт, определенный жест нельзя считать эквивалентом слову человеческой речи. Скорее, значение жестов многозначно. Скажем, и прикусывание листа зубами, и сотрясение ветки – это просьба: «Займись со мной сексом». Другие жестовые знаки, которыми обмениваются шимпанзе, означают: «Давай пообщаемся», «Дай мне это», «Следуй за мной», «Идем вместе», «Подвинься ближе ко мне», «Отодвинься от меня», «Смотри сюда», «Перестань это делать», «Залезай на меня», «Позволь мне залезть на тебя», «Давай вычесывать друг друга», «Измени положение», «Чеши больше вот в этом месте», «Подними меня», «Давай поиграем», – хотя есть и другие.

По всей видимости, у шимпанзе и у людей есть некоторые инстинктивные, универсальные голосовые сигналы и мимические выражения, как, например, улыбка, смех, вскрик от испуга или звуки, выражающие удовлетворение. Как замечает Кэт, «когда мы едим, мы тоже издаем пищевое ворчание, только по-человечески. Вот, например, что ты делаешь, когда видишь перед собой полную миску бобов или риса? "М-м-м…"». Так и шимпанзе издают особые звуки, когда наслаждаются едой.

Другие жесты, однако, усваиваются социальным путем. Дикие шимпанзе, по существу, никогда не хлопают в ладоши и не указывают пальцем, но те, что обитают в неволе, перенимают эти жесты у людей. В неволе человекообразные обезьяны способны выучить целые языковые системы, включающие сотни знаков, скажем амслен, американский язык жестов, или йеркиш, искусственный язык, основанный на рисованных символах – лексиграммах.

Но почему они не могут просто разговаривать? Шимпанзе и люди обладают разными версиями гена FOXP2, который влияет на способность к речевой артикуляции. У шимпанзе отсутствует тонкое управление голосовыми связками[316]. Должно быть, тот факт, что шимпанзе есть что сообщить, но при этом они не имеют возможности высказаться словами, и является главной причиной, почему их коммуникация основана главным образом на жестикуляции.

Жестикуляцией пользуются все человекообразные обезьяны. Жест становится элементом общения, когда он адресован конкретной особи, которая в ответ на него каким-либо образом меняет поведение[317]. Иногда исполнителю жеста приходится повторять его или искать какой-то другой способ добиться реакции. Шимпанзе Будонго используют в совокупности по меньшей мере 66 разных намеренных жестов, и примерно 30 из них выполняются регулярно[318]. Подобно тому как каждый из нас не пользуется всем словарным запасом языка, каждый отдельный шимпанзе применяет лишь 15–20 жестов из общего регионального репертуара. У горилл полный репертуар включает 102 разновидности жестов[319]. Кстати, человекообразные обезьяны не единственные, кто пользуется жестами. Вороны делают специальные движения, чтобы привлечь внимание сородичей[320]. Собаки используют в общей сложности не менее 19 жестов[321], чтобы донести свои желания или намерения до людей.

Шимпанзе жестикулируют часто. Многие жесты малозаметны, иногда неуловимы – особенно для неопытных наблюдателей вроде меня (я пропускал их очень часто, а Кэт замечала и давала им толкование). Хлопнуть кого-то веткой или покачать рукой или ногой означает: «Следуй за мной». Более сдержанный вариант (как и у нас) – это взмах кистью, эдакое ненавязчивое «пойдем».

Слово в человеческой речи может иметь разные значения в зависимости от контекста. Например, обращение «Эй!» служит и дружеским приветствием, и враждебным предостережением. Мы понимаем намерение того, кто нас окликает, потому что нам очевидны контекст и интонация[322]. У шимпанзе сотрясение лиственного деревца может означать «Подойди ближе» или «Уходи» – смысл тоже определяется контекстом, который в разных случаях подразумевает груминг, или секс, или общий дружелюбный настрой, или: «Ты меня раздражаешь», или: «Я боюсь тебя», или: «Мы только что дрались». Если шимпанзе, уходя, почесывается жестом «подойди ближе», тот становится приглашением идти следом. Каждая разновидность жестов у шимпанзе имеет в среднем три разных назначения[323] (у человеческих младенцев каждый тип жестов имеет в среднем два назначения). Однако многие жесты представляют собой, по сути, одно и то же; иначе говоря, их смысл существенно перекрывается. Шимпанзе используют свой репертуар из шестидесяти с лишним жестов для выражения лишь порядка 20 смыслов[324].

«Перестань» часто выражается хлопкóм по земле, но есть еще с полдюжины жестов, которые выражают то же самое. Почему выбор так широк? Кэт объясняет это так: «Вы говорите более высокоранговому самцу прекратить что-то иначе, чем скажете это своей матери или ребенку. А если я занимаю высокий ранг, то мне захочется вас успокоить, прежде чем подойти и обнять, – ведь я понимаю, что для вас эта ситуация несколько пугающая». На мой взгляд, подобные вещи вполне можно назвать этикетом.

Когда шимпанзе протягивает раскрытую ладонь, как человек, готовый к рукопожатию, это обычно означает стремление к дружественному контакту. Если же вы – шимпанзе и протягиваете руку другому, но загибаете пальцы внутрь, это обычно означает, что вы приветствуете более высокоранговую особь и нервничаете, переживая за свои уязвимые пальцы. Иногда самцы, по словам Кэт, «демонстрируют доверие», щекоча друг другу яички. Это действительно важный знак доверия, ведь мошонка – главная цель неприятеля при действительно жестоких драках, когда проигравший рискует лишиться своего мужского достоинства.

Улыбка, обнажающая зубы, обычно означает нервозность, и у здешних шимпанзе это хорошо заметно. В прошлом ее называли «улыбкой страха», однако название оказалось не совсем верным и сейчас уже вышло из употребления. Смысл ее, по сути, таков: «Смотри, мои зубы сомкнуты. Я не открываю челюстей и не собираюсь кусаться. Я не буду тебя атаковать. Я безопасен, я смотрю на тебя и приближаюсь к тебе с мирными намерениями». Приветственная улыбка человека – заверение в дружелюбии, особенно по отношению к незнакомцу, – возникла из такой «улыбки, обнажающей зубы», которая служит знаком мирных намерений. Это выразительная демонстрация отсутствия агрессии. Мгновенно и машинально адресат улыбки успокаивается, и напряжение спадает. Мы улыбаемся, когда