Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, примеров копирования существует множество. Но целенаправленное обучение – это другое. Оно происходит тогда, когда владеющая каким-либо умением особь на время отказывается от своих дел, чтобы помочь необученной особи усовершенствовать навыки. Среди животных, помимо человека, это явление встречается редко. Настолько редко, что еще в конце 1990-х годов ученые задавались вопросом: существует ли целенаправленное обучение у животных?[298]
Согласно официальной точке зрения, шимпанзе не занимаются активным обучением. С тем исключением… что иногда они это все-таки делают. Когда один шестилетний детеныш шимпанзе взял у матери орех и камень, играющий роль молотка, и положил орех на камень-наковальню, мать поправила ребенка: расчистила наковальню и положила орех на более подходящее место. После этого маленький шимпанзе ударил камнем и расколол орех[299]. В Республике Конго самки шимпанзе уступали детенышам свои орудия или разламывали собственную палочку для извлечения пищи и отдавали детенышу половину[300]. Им приходилось потратить время, а эффективность использования самками собственных орудий снижалась – но такова цена, и в этом же суть определения настоящего обучения.
Матери-шимпанзе, а также гориллы, макаки-резусы, павианы и коаты иногда побуждают малышей следовать за собой. Один ученый, наблюдавший за бабуинами, описал это так: «Мать отходила на несколько шагов от детеныша, а затем останавливалась и ждала, оглядываясь на него. Как только тот начинал двигаться в ее сторону, она снова медленно отходила»[301]. Этот прием мать повторяла несколько раз, пока детеныш не понимал, что от него требуется, и не начинал идти следом.
У дельфинов из рода стенелл, когда матери охотятся в одиночку, погоня за рыбой занимает обычно меньше трех секунд. Если же они охотятся с детенышами возрастом до трех лет, то зачастую растягивают погоню до полуминуты, иногда то отпуская, то снова хватая рыбу и тем самым побуждая молодняк тоже участвовать[302]. Разнообразные кошачьи, начиная с домашних кошек и заканчивая гепардами, ягуарами и тиграми, приносят детенышам живую добычу и выпускают возле них[303]. Косатки иногда оглушают добычу хвостом для детенышей или притаскивают ее к ним. В паре мест косатки помогают молодняку осваивать особую технику охоты на тюленей, когда подплывающий вплотную к берегу хищник утаскивает жертву в море с самого уреза. Первое время, начиная лет с трех, детеныш воспринимает материнскую науку как игру, а в шестилетнем возрасте уже научается охотиться таким образом самостоятельно. Одна косатка-«супермамочка» оказывала своему детенышу поддержку на протяжении всей его первой – успешной – попытки поймать морского льва: сначала она помогла ему выброситься на берег, а затем, когда детеныш уже схватил жертву, помогла утащить ее в море[304]. Все это примеры самого настоящего, истинно культурного обучения.
Если детеныши шимпанзе тянут в рот что-то, не относящееся к привычному рациону сообщества, их матери (так же, как и человеческие матери) отбирают у них это. Другие обезьяны не дают детенышам поедать что-либо, известное своими ядовитыми свойствами.
Таким образом, социальная передача знаний и умений и даже специальное обучение отнюдь не являются исключительно человеческими явлениями – они занимают важное место в жизни очень многих животных, которые внимательно наблюдают за тем, что делают старшие, и старательно копируют успешное поведение.
Так что если вы детеныш шимпанзе, то вы идете вместе с группой к определенному дереву определенной дорогой. И вы запоминаете, где это дерево находится. Вы узнаете, как выглядит правильная пища и как она пахнет, когда вполне созрела. Теперь вы почувствуете, когда она будет пригодна для употребления. Вы узнаёте, где можно найти воду и как мастерить губки, которые особенно нужны в период засухи. В одиночку вы бы ничего не постигли. А сейчас вам известно достаточно для жизни в лесу, потому что вам все это показали, когда вы были ребенком. Вы видели, как другие делали это. И вы усвоили, «как у нас здесь принято поступать», то есть культуру своего сообщества.
Учиться – значит становиться кем-то. Некоторые животные не могут «стать собой» без социальной группы. Пчела не станет пчелой, если она не является частью роя, живущего в улье. Человек в изоляции не станет человеком. Шимпанзе в одиночку – не шимпанзе, ему требуется окружение из ему подобных. Социальным животным необходимо жить в соответствующем социальном контексте, чувствовать себя его частью и помогать создавать его, в противном случае они не смогут быть теми, кем они являются, потому что их никто этому не научит.
Молодые шимпанзе учатся очень легко. Но, как и люди, освоив что-то, они стремятся придерживаться этого способа действий[305]. Дальше они хотят только соответствовать.
Самый надежный, самый беспроигрышный вариант: держись того, что отлично работает у всех остальных. Если ваша мать освоила то, что уже умели делать сотни поколений, и если она, в свою очередь, научила вас, что годится в пищу и каких растений, плодов или мест лучше избегать, то лишние эксперименты могут обойтись вам очень дорого. Однажды я наблюдал, как длинная вереница гну тянулась через поросшее низкой травой пространство к водопою. Маршрут их был до того извилист, что это казалось нелепостью. Вся вереница двигалась в обход, закладывая петлю вокруг невысокого деревца, и дальше уже направлялась к воде. И каждое последующее животное покорно шагало след в след за тем, кто шел