Антон растерянно посмотрел на лежащий перед ним чистый листбумаги и твердо решил ничего не писать, но упражнение показалось емулюбопытным, и он стал проделывать его в уме. Он хочет разрушить счастье,царящее в семье Филановских. Зачем? Ответ очевиден: чтобы отомстить за маму,отца и свою искореженную жизнь. Зачем? Что изменится, если в семье Филановскихнаступит разлад? Мама воскреснет? Отец вернется с того света? Нет. Тогда зачем?Чтобы испытать моральное удовлетворение. Мне и моей семье столько лет было плохопо вашей вине, так пусть теперь будет плохо вам. А зачем испытывать моральноеудовлетворение? Для чего оно нужно? Для того, чтобы доказать самому себе, что яне тряпка и не ничтожество и не позволю другим безнаказанно топтать мою жизнь.А зачем мне нужно чувствовать, что я не тряпка? Это что, у меня такое больноеместо? Да, я двадцать лет живу с ощущением, что я никому не нужен, потому что янедостаточно хорош, даже отец меня не любил, даже ему я не был нужен, но ямолча это глотал, я терпел унижение и обиду, когда он открыто демонстрировалсвою любовь к другим сыновьям и полное равнодушие ко мне. Я вел себя как тряпкаи ничтожество, и теперь я хочу реабилитации. Нет, не так… Где-то вкраласьошибка. Я позволял отцу относиться ко мне как к ничтожеству, вот он так иотносился. А почему я ему это позволял? Потому что я хотел, чтобы мы быливместе, чтобы мы были семьей, и ради этого терпел, я хотел заботиться о нем, аон даже не замечал моей заботы, но я все равно терпел. Я очень его любил, я досамой его смерти так и не расстался до конца с мечтой, которую выпестовал, живяв интернате. И потом, он был не вполне адекватен, и это еще мягко сказано…Получается, вся моя боль – это разочарование от несбывшейся мечты. Но мечтапоявилась уже после того, как отца посадили во второй раз, и после того, какмама снова ходила к Филановским просить, чтобы ей отдали детей. Мечта появиласьпосле маминой смерти. И к тому, что она так и не сбылась, Филановские никакогоотношения не имеют. Она не сбылась исключительно потому, что отец был таким,каким был. Вернее, каким стал после второй отсидки. Получается, Филановскиедолжны расплатиться за то, что папа был таким, каким был, и за то, что я такой,какой я есть. Это ведь я сам придумал себе мечту, они мне ее не навязывали, иэто я сам терпел и сносил унижения, по собственной воле, это было мое решение,Филановские меня не заставляли. Черт, совсем запутался!

– Время истекло, – прервал его размышления голосАндрея, – даже если вы не успели доделать упражнение до конца, общую идеювы поняли. Если вам интересно, вы можете сделать его после занятий, дома или вдороге. Уверен, что многие из вас за эти пятнадцать минут успели усомниться втом, что их стремления имеют смысл. И это правильно. Если как следуетвдуматься, огромное количество того, к чему мы привыкли стремиться, чегопривыкли добиваться, на самом деле бессмысленно. Нет никакой разницы, добьемсямы этого или нет. Человек хочет прославиться. Зачем? Он кладет на это многиегоды, все свои силы, жертвует отношениями с людьми во имя того дела, котороепри успешном завершении сделает его известным. Зачем? Чтобы получитьподтверждение тому, что он – замечательный? Или ему не хватает внимания? Ну,получит он такое подтверждение, и что дальше? Дальше, дальше, неостанавливаясь, идите до самого конца, и вы приблизитесь к тому временномумоменту, когда к человеку приходит смерть. В момент встречи со смертью будетиметь значение, прославился он или прожил в безвестности? Не ждите от меняответа, отвечайте себе сами. Может быть, известность – панацея, лекарство отсмерти? Нет, она забирает всех и исключений ни для кого не делает. Может быть,смерть известного человека гарантированно легкая, безболезненная? Тоже нет.Пьяный бомж может легко умереть во сне и ничего не почувствовать, апрославленный актер будет умирать долго и мучительно, с нестерпимыми болями илипосле многих лет паралича. Может быть, человек хочет, чтобы о нем помнили послеего смерти, и старается создать что-нибудь бессмертное? Возможно. Но какаяразница, будут о нем помнить только близкие в течение десятка лет или всечеловечество в течение трех веков? Какая ему разница, если его все равно небудет?

Мои рассуждения могут показаться вам абсурдными, и визвестном смысле так оно и есть. Я намеренно утрирую некоторые вещи, но делаюэто с единственной целью. Я хочу, чтобы вы задали сами себе вопрос: а чтовообще имеет смысл в этой жизни? Если не богатство, не удовольствия, не слава,не легкость и приятность бытия, тогда что? Для чего мы живем, для чего приходимв этот мир? Только лишь для того, чтобы через какое-то время уйти? Тогдадействительно ничто не имеет ни смысла, ни значения. В том числе получается,что никакого смысла нет в техническом прогрессе, в научных разработках иоткрытиях, в медицине и здравоохранении, потому что нет никакой разницы,сколько человек проживет и умрет ли он здоровым или глубоко больным. А коль впрогрессе нет смысла, то нам нужно снова жить в пещерах, охотиться на дикихживотных, жарить мясо на костре и довольствоваться высокой детской смертностьюи продолжительностью жизни в двадцать пять лет. Мы довели мысль до логическогоконца и получили нечто совершенно невообразимое.

Значит, надо искать причину, значение, смысл. Этим напротяжении многих веков занимаются философы. Я не философ и не мыслитель, я –обыкновенный человек, пытающийся придумать некоторую систему аргументов, прикоторой окружающий меня мир перестанет казаться мне враждебным и несущим угрозудля моего благополучия. И вот я придумал такую теорию. Многие из вас с ней несогласятся и сочтут совершенно бредовой. Что ж, вы имеете на это право. Но япросто делюсь с вами своим опытом, и если кому-то мой опыт поможет обрестидушевное равновесие и то, что я называю чувством льда, о котором мы говорили свами на вводном занятии, то я буду искренне рад.

Итак. Дети приходят в этот мир. Вспомните, какими вы были вмладенчестве, вспомните, что вам рассказывали о вас ваши родители, подумайте освоих собственных детях. Какие они? И какими были вы сами? Вспомнили? Жадные,капризные, ревнивые, завистливые, уверенные, что весь мир существует только дляих радости, что родители обязаны выполнять любое ваше желание, гневливые, тоесть готовые орать, плакать и стучать ножками при малейшем неудовольствии. Нетерпящие, когда внимание родителей направлено не на него самого, а на кого-тодругого, в том числе и на другого ребенка. Ни за что не отдающие никому своюлюбимую игрушку даже ненадолго. Они безудержно стремятся к любым удовольствиями не терпят ничего неприятного, будь то лекарство, необходимая для здоровьяпища или выполнение просьбы не мешать и говорить потише. А школьники, жестоко ибезжалостно издевающиеся над одноклассниками, которые хоть в чем-то отличаютсяот них самих: слишком рыжие, слишком толстые, слишком близорукие, слишкоммедленно думающие, слишком неуклюжие на уроках физкультуры? Короче – кошмар иужас, средоточие всех мыслимых и немыслимых пороков. Я вижу улыбки на вашихлицах. Все правильно. Объективно я правильно характеризую маленьких детей, носубъективно все выглядит, конечно, совсем не так. Детки – маленькие, они ещеничего не понимают, они ведут себя естественно, потому что еще не усвоили нормыморали и поведения. Дети – невинные души, чистые и непорочные. Так нас всехучили. А что, если это неправда? Что, если это очередной миф, в который мы святоверим, не имея никаких доказательств?