ДОСЬЕ: Один из них – генерал-лейтенант Николай Леонов – входит вместе с Шевкуновым в редколлегию журнала «Русский дом». Леонов родился 22 августа 1928 года в Рязанской области. С 1958 по 1991 год служил в системе КГБ СССР, в свое время был известен как «куратор» Фиделя Кастро и идейный вдохновитель всего «революционного пожара», который долгое время бушевал в Латинской Америке в 60–70 годах, был заместителем начальника Первого Главного Управления (в котором в те годы проходил службу и Путин), начальником Аналитического управления КГБ СССР. Сразу после августовских событий 1991 года подал рапорт об отставке. Последние годы работал вместе с Леонидом Шебаршиным (последний начальник ПГУ КГБ СССР) в так называемом Управлении экономической безопасности – конторе, которая поначалу играла роль некой обобщенной службы безопасности для многих крупных российских банков (Промстройбанк, Инкомбанк и пр.), в период правления Примакова в Белом доме готовила ему проекты правительственных постановлений и концепции экономических программ.

Кстати, в последнем номере журнала опубликована любопытная статья, подготовленная «аналитическим товариществом «Русского дома», в которой на полном серьезе проводятся аналогии между Путиным и Цезарем, основывающиеся на «физиогномическом» сходстве: «Челюстной аппарат – это механизм захвата и удержания добычи. Плебеи стараются развить его непрестанной жвачкой. Крепкие, смахивающие на квадратные, челюсти Цезаря и Путина говорят о том, что эти своего не упустят». Далее «товарищество» находит удивительное сходство между римским императором и российским президентом по устройству черепа, густоте волосяного покрова etc.

И вся эта кропотливая «аналитика» призвана, очевидно, приблизить читателя к пониманию того, что Россия – это «третий Рим», последняя империя голубой планеты. В вопросах свободы слова отец Тихон выступает вполне в черносотенском духе. В одном из своих интервью он говорит: «Цензура – это нормальный инструмент в нормальном обществе, который должен отсекать все экстремальное. Лично я, конечно же, за нее – и в религиозной области, и в области светской.

Что касается государственной цензуры, то рано или поздно к трезвому пониманию необходимости этого института в обществе придут. Вспомним, как Александр Сергеевич Пушкин в юности ругал цензуру и иначе, как со словом «дура», ее не рифмовал. А впоследствии ратовал за цензуру… «Ратуя за цензуру, Шевкунов отчего-то не погнушался принять приглашение Доренко поучаствовать в его телепередаче, абсолютно свободной от этических норм. Вместе с говорящей головой крещеного олигарха он неистово разоблачал Лужкова, который «пользуется услугами сектантки-адвоката Крыловой».

Но более всего прославился архимандрит Тихон «борьбой» с введением индивидуального номера налогоплательщика (ИНН). Как известно, для Министерства налогов распространение системы ИНН на физических лиц – подспорье в борьбе за собираемость налогов. Для Шевкунова ИНН – сатанинская проделка, предвещающая наступление «нового мирового порядка».

Уже несколько лет он ведет кампанию против любого электронного учета и системы штрих-кодов, всем знакомым по наклейкам на товарах в магазинах. Его аргументы вкратце сводятся к следующему: уникальный персональный номер – разновидность личного имени, а имя у христианина одно – данное при крещении; тотальная система учета подчиняет православных тотальному контролю со стороны светского, антиправославного, с их точки зрения, государства; в штрих-коде, лежащем в основе универсальной электронной кодировки, использованы разделители, очень похожие на код цифры 6, таким образом, в каждом штрих-коде содержится «число зверя».

Говорится также о перспективе нанесения индивидуального кода прямо на тело человека, на лицо или на ладонь, что позволило бы решить многие проблемы авторизации магнитных карточек; эти проекты ассоциируются у фундаменталистов с описанным в Откровении Иоанна Богослова нанесением «печати зверя» на лоб и на руку. Статья Шевкунова «Шенгенская зона», посвященная этой «жгучей проблеме», была, в частности, опубликована в газете «Русский порядок» – печатном органе неонацистского движения «Русское национальное единство».

Об особой роли духовных отцов в период Великой Смуты писал известный историк Лев Гумилев: «Беспорядок обнаружился и в церкви, которая не смогла выполнить роль «духовного врача», хранителя нравственного здоровья народа. Естественно, что после смуты реформа церкви стала самой насущной проблемой. Реформу проводили не архиереи, а священники: протопоп Иван Неронов, духовник юного царя Алексея Михайловича Стефан Вонифатьев, знаменитый Аввакум. Эти «ревнители благочестия» действовали по двум направлениям. Во-первых, в области «социального христианства», под которым подразумевались устные проповеди и непосредственная работа среди паствы: закрытие кабаков, устройство богаделен, приютов для сирот. Во-вторых, они занимались исправлением обряда и собственно богослужебных книг».

Похоже, мало что изменилось за прошедшие три столетия. Вновь смута, беспризорные дети, бомжи и кабаки на каждом углу. Вновь говорят о реформе церкви и ее роли «духовного врача». Дело за малым – отыскать Путину духовника, который не будет нашептывать президенту про «третий Рим», льстиво сравнивать его с «великим Цезарем» и отгораживаться от верующих комфортной броней иномарки. Но возможно ли это в наше смутное время?

Архимандрит Тихон (Шевкунов), как выше указывалось, входил в редколлегию журнала «Русский дом». В мартовском номере 2000-го здесь появилась публикация, озаглавленная «Пришел, увидел, победил», в которой подробно проводилась аналогия между Цезарем и Путиным. Этот удивительный материал, подписанный «Аналитическое товарищество «Русского Дома», достоин перепечатывания. Сталин, которого сравнивали с Иваном Грозным, – отдыхает.

«Аналитическое товарищество «Русского Дома» до глубины души было поражено публичным признанием большинства нынешних политологов своей неспособности оценить возможности Владимира Владимировича Путина. Они таращат на него глаза, как будто на политическом небосклоне появился НЛО (неопознанный летающий объект), затмивший враз померкнувшие полусветила. Такие «бабки» получать и так растеряться… Как не стыдно! В «Русском Доме» не только авторы, но и читатели куда смышленее и эрудированнее записных бумагомарак и тех, кто портит чистый эфир.

На стол главного редактора одновременно легли портреты Юлия Цезаря и Владимира Путина. Разделенные двумя тысячами лет, они всматриваются друг в друга, как одно лицо в свое зеркальное отражение. О Юлии Цезаре вроде все известно, считается даже пошлым пытаться написать о нем что-то новое. И тут мы вспомнили об Аристотеле, одном из основателей науки под названием «физиогномика», которая утверждает, что между внешним обликом человека и его принадлежностью к определенному типу личности существует однозначная связь.

Дальнейшее решение загадки Владимира Путина вылилось для нас в увлекательный процесс составления некоего интеллектуального и психологического фоторобота. В самом деле, прически у Цезаря и Путина одинаковы, только Цезарь, в отличие от Путина, зачесывал волосы на лоб, причесывался сзади наперед. Волос немного, ибо известно, что при длинных волосах ум бывает короток. Цезарь охотно соглашался, когда ему советовали прикрывать часть, волосяной поляны, лавровым венком. Лбы, как у Цезаря, так и у Путина, всеми специалистами оцениваются по высшей мерке. Высокий, ровный лоб говорит о бесспорной одаренности.