Она стремилась на родину, но там ее не ждали. Академик П. Л. Чебышев добился ее избрания почетным иностранным членом-корреспондентом Академии наук.

В 1887 году Софья встретилась с однофамильцем погибшего мужа Максимом Ковалевским. Тот был отстранен от работы в Московском университете в связи с тем, что критиковал государственное устройство России. Он читал лекции во многих европейских университетах.

Они полюбили друг друга. Но камнем преткновения была ее работа. Муж хотел, чтобы Софья осталась только женой. Но Ковалевская не могла оставить математику и превратиться в домохозяйку. Возвращаясь из Ниццы, где жил Максим, в Стокгольм, она простудилась и заболела воспалением легких.

Перед смертью она задумала философскую повесть под названием «Когда не будет больше смерти».

Софья Ковалевская умерла в 1890 году. Ее последние слова: «Слишком много счастья».

Вот одно из ее стихотворений:

Если ты в жизни, хотя на мгновенье

Истину в сердце своем ощутил,

Если луч правды сквозь мрак и сомнение

Ярким сияньем твой путь озарил:

Что бы в решенье твоем неизменном,

Рок ни назначил тебе впереди,

Память об этом мгновенье священном

Вечно храни, как святыню, в груди.

Тучи сберутся громадой нестройной

Небо покроется черною мглой —

С ясной решимостью, с верой спокойной

Бурю ты встреть и померься с грозой.

Жизнь этих женщин, достигших наивысшего успеха в науке и личной жизни, опровергает наиболее расхожие методы, предлагаемые девочкам для достижения поставленных целей:

1. Нужно ориентироваться на желания окружения в построении своего жизненного пути.

2. Нужно манипулировать людьми, чтобы достичь своих целей.

3. Если хочешь чего-то достичь – нужно отказаться от семьи.

4. Семья и работа не могут одинаково занимать женщину. Нужно чем-то жертвовать.

5. Нужно отречься от себя и соответствовать требованиям общества.

6. Мораль и высшие достижения невозможны.

7. Дети препятствуют высшим достижениям женщин.

8. Мужчины никогда не поймут женщин. На них не стоит полагаться.

9. Бриллианты – лучшие друзья девушек.

Конечно, может быть возражение: «Да когда это было!». Это было в те времена, когда атеизм был невозможен, в России женщины не могли получить высшее образование. Каждая из этих женщин прошла тяжелый путь, не пользуясь методами манипуляции и ничего не решая за счет других. И сейчас нет больших охотников проводить психоанализ по одиннадцать часов в день. И мало желающих перелопатить восемь тонн урановой руды ради получения трех граммов радия. И не так много охотниц заниматься проблемами высшей математики.

Есть важное правило. Средство, которым пользуется человек для достижения своей цели, может существенно изменить цель. Эти женщины никогда не применяли запрещенные методы, они не расталкивали локтями окружающих, не подкладывали иголки в туфли конкуренткам и не уводили парней у своих подруг. Поэтому столь благородны их лица даже в старости.

У женщин, которые пользовались вышеперечисленными аморальными методами для восхождения на вершину успеха, другие лица. Жесткие складки нельзя убрать никакими методами пластической хирургии. Тяжелый взгляд не соотносится с редко возникающей улыбкой. Организм постоянно меняет лицо в соответствии с характером и мыслями.

Следуя высказыванию Льва Николаевича Толстого, мы привычно полагаем, что наши несчастья – уникальное явление в этом мире и никто и никогда до нас не переживал подобного и не будет переживать подобного после.

Сам Лев Николаевич, скорее всего, сказал это для красного словца. Его произведения противоречат столь жесткой позиции в отношении разнообразия состояний несчастья.

Когда-то в детстве я прочла его «Детство. Отрочество. Юность». До сих пор помню потрясение, испытанное мною тогда. До этого момента я искренне полагала, что то, что я переживаю и чувствую, – исключительно мой внутренний мир. Никто и никогда этого не испытывал прежде. Более того, никто и никогда не был так несчастен (я росла в очень благополучной семье и про несчастья знала исключительно из романов или стихов Лермонтова, которыми тогда увлекалась). И вдруг я узнала, что мальчик, а вовсе не девочка, живший в другом веке, пересказывал мои мысли и страдал моими переживаниями. Этот опыт дорогого стоит. Ты начинаешь воспринимать людей как наделенных проблемами, подобными твоим. И это много продуктивнее, чем думать, что другим вообще не свойственны ни страдания, ни сколько-нибудь глубокие чувства.

Безусловно, каждый из нас остро переживает то, что происходит с ним, и эта боль, будучи собственной, воспринимается интенсивнее, чем любые чужие рассказы о переживаниях.

Тем не менее можно выделить типичные проблемы, с которыми сталкиваются девушки на этапе, когда они повзрослели, но еще не имеют своего жилья, а потому живут с родственниками, или когда они только-только вышли замуж. Это, безусловно, не касается тех, кто сразу же начинает самостоятельную жизнь. Она в некотором смысле (бытовом) более тяжела, но с точки зрения самореализации куда проще.

Квартирный вопрос портит не только москвичей. Он оставляет душевную рану у всех, кто с ним сталкивается. И девушки не исключение.

Невозможность сразу после школы снять собственное жилье ведет к тому, что родители привычно осуществляют контроль над всеми действиями того, кого они рассматривают как ребенка до конца жизни. Чтобы не тревожить их, нельзя приходить позже определенного срока, нельзя позволить себе привести того, кого хочется, купить ту одежду, которая вызывает шок у взрослых, и так далее. Даже желание изменить фигуру требует героического поступка, потому что нужно отказываться есть то, что едят все, а это вызывает массу нареканий у всех домочадцев. Впрочем, и любое яркое поведение, не соответствующее привычным представлениям, сопровождается колкими замечаниями, укорами и попреками.

Есть небольшое отличие в ситуациях тех, кто живет только с мамой, и тех, кто живет с двумя родителями. Последним несколько легче, потому что родители некоторым образом завязаны друг на друга. Но когда дочери необходимо принять сложное решение, родители объединяются в одну команду и воздействуют более мощными средствами, препятствуя ее самостоятельным действиям.

Если девушка живет с матерью, для которой воспитание ребенка превратилось в единственную цель жизни, которая надеется иметь младшую подругу и не планирует самостоятельной жизни для себя, уход из семьи превращается в трагедию предательства. Более того, часто находясь между мамой и бабушкой, постоянно напоминающих, что мама «отдала ей свою жизнь», девушка не замечает целой системы манипуляций, которую выстраивают женщины, чтобы не допустить ее самостоятельности. Я пишу это не для того, чтобы очернить родителей. Их можно понять. Особенно одиноких женщин, которые в какой-то момент точно под таким же давлением отказались от собственной уникальной жизни. Отдавая все душевные силы дочери, они сужали собственное внутреннее духовное пространство до ее мира. А потому уход дочери в самостоятельную жизнь означает крушение их собственного мира. Иногда они находят утешение в воспитании внуков, практически конкурируя с дочерью в воспитании ребенка. Есть случаи, когда, потеряв голову от представления о возможном одиночестве, они обращаются в суд, чтобы получить ребенка, лишив дочь дееспособности.