Теперь я часто задумываюсь, в самом ли деле Америка – страна, не затронутая Реформацией. Если Реформация – это дарованное Богом осознание несостоятельности всех попыток построить Царство Божие на земле, то это, пожалуй, правда. Но не так ли обстоит дело и в Англии? Голос лютеранства здесь, в Америке, лишь один среди многих и никогда не мог противостоять прочим конфессиям. Да и противостояние как таковое отсутствует в этой огромной стране, где можно попросту избегать друг друга. Но где нет противостояний, где единственный объединяющий фактор – свобода, нет и понятия о той общности, которая возникает единственно из противостояния. В итоге здесь вся жизнь строится совершенно по-другому. Здесь не может сложиться общность в нашем понимании, будь то культурное или церковное единство. Так ли это?430

Воскресенье, 25 июля 1939. Проповедь на главу 15 Евангелия от Луки, о преодолении страха. Весьма насильственное применение текста, проповедь в целом живая и оригинальная, однако чересчур много анализа и чересчур мало Писания. Меня тронуло, когда он сравнил жизнь христианина с радостью человека по пути домой. Но все же отсутствует подлинное истолкование текста. Это очень обедняет433.

26 июня 1939 … Сегодня я случайно прочел в 2 Тим 4: «Постарайся прийти до зимы» [4:21. – Прим. ред .]. Павел просит Тимофея поспешить и разделить страдания апостола и не постыдиться. «Приди до зимы» – иначе будет поздно. Вот что занимало мои мысли весь день. Мы как солдаты, вернувшиеся с фронта на побывку и вновь рвущиеся вернуться на передовую. Мы не можем избавиться от нее. Не потому, что мы необходимы или хотя бы полезны (Богу?), но просто потому, что наша жизнь – там, и мы оставили свою жизнь, мы погубили ее, если не сможем вновь жить ею. Это не благочестие, это скорее мощная жизненная потребность. «Постарайся прийти до зимы» – нет, я не искажаю смысл Писания, применяя эти слова к себе. Раз уж Господь дает мне благодать услышать их434.

27 июня 1939. Письмо от родителей. Большая, неожиданная радость. В обед и вторую половину дня работал в библиотеке… Вечером визит профессора Ричардсона, долгий разговор. Он англичанин, к нему я ближе, чем к американцам. Интересно, быть может, американцы вовсе нас не понимают, ведь этот народ покинул Европу, чтобы жить на свободе для самих себя и в согласии со своей верой? То есть они не бьются за последнее решение в вопросах веры? Мне кажется, им понятнее беглец, чем тот, кто остается. Отсюда американская толерантность, а скорее равнодушие в догматических вопросах. Воинственные столкновения исключены, но с ними исчезло и искреннее, страстное стремление к единству в вере435.

28 июня 1939 … Газетные сообщения становятся все более тревожными. Мысли отвлекаются. Не могу представить себе, чтобы Бог предназначил мне оставаться тут без какого-либо дела в случае войны. Нужно вернуться при первой же возможности436.

Вы себе не представляете, какую радость и какое облегчение принесло ваше письмо… Марион и я с замиранием сердца ждали известия о вашем приезде в страну. Теперь, когда вы тут, мы с трудом можем дождаться личной встречи… Уверен, даже речи не будет о вашем возвращении в Германию, покуда вы не обогатите американское богословие вашим бесценным вкладом. Нет, я вижу это только так и никак иначе… Вы должны воспринимать это как свой долг и ответственность437.

У меня все изменилось, я уезжаю в Германию 2 августа или даже 25 июля. Политическая ситуация ужасна. Но, разумеется, я хотел бы получить от вас весточку прежде, чем уеду. Я наслаждался несколькими неделями свободы, но, с другой стороны, я чувствую необходимость вернуться в «окопы» (подразумеваю церковную борьбу)438.

29 июня 1939. Разделение Церкви и государства не способствует тому, чтобы Церковь занималась исключительно своим делом и не гарантирует от секуляризации. Нигде в мире Церковь не обмирщена так, как здесь, где она принципиально отделена от государства. Это отделение само по себе способно породить оппозицию, и в результате Церковь оказывается сильнее прежнего вовлечена в политические и мирские дела. Это соображение может оказаться важным и для наших решений там439.