Ибо у царя был на море Фарсисский корабль с кораблем Хирамовым; в три года раз приходил Фарсисский корабль, привозивший золото, и серебро, и слоновую кость, и обезьян, и павлинов»[28].

Итак, опять возникает корабль, привозивший драгоценные металлы из очень далекой страны. Существует и такая версия, что загадочная страна Офир находилась в Америке. В пользу ее свидетельствуют кое-какие археологические находки.

В июле 1979 г. группа подводных археологов под руководством американца Роберта Франка обследовала дно Гуанабарского залива вблизи Рио-де-Жанейро. Неожиданно прожектор подводной лодки выхватил верхнюю часть античных амфор, выступавших из ила. Сосуды, датируемые II в. до н. э., принадлежали римлянам; обычно в таких хранился запас вина и воды, которые были необходимы мореходам, отправлявшимся в длительное плавание. Через несколько недель эта же экспедиция нашла на дне соседней бухты финикийское блюдо.

В 1983 г. бразильские рыбаки нашли в своих сетях еще две античные амфоры. По предположениям ученых, эти сосуды изготовили в Карфагене. Археолог Роберт Маркс заинтересовался находкой и принялся обследовать дно в этом районе. Удача не заставила себя ждать: близ Рио-де-Жанейро обнаружили засыпанные песком, затянутые илом останки римского корабля. Здесь же нашли еще несколько амфор.

«Царь Соломон превосходил всех царей земли богатством и мудростью, — продолжает свой рассказ Библия. — И все цари на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его. И они подносили ему, каждый от себя, в дар сосуды серебряные, и сосуды золотые, и одежды, и оружие, и благовония, коней и мулов каждый год»[29].

Не только восхищение мудростью Соломона заставляло соседей делать подарки. У царя была превосходнейшая, очень маневренная армия. Библия, казалось бы, не к месту, но вполне логично прерывает описание богатств Соломона и вновь обращается к его военным силам, чтобы затем подвести итог накоплениям царя:

«И набрал Соломон колесниц и всадников; у него было тысяча четыреста колесниц и двенадцать тысяч всадников; и разместил он их по колесничным городам и при царе в Иерусалиме.

И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным с простыми камнями, а кедры, по их множеству, сделал равноценными с сикоморами, растущими на низких местах»[30].

Соломон копил сокровища не ради простого накопительства, и не ради честолюбия; он по-прежнему тратил много и с пользой. После возведения храма и дворца грандиозное строительство развернулось по всему царству. Иерусалим Соломон обнес мощной стеной; отстроил город Гезер, полученный в качестве приданого в разрушенном виде; в Библии перечисляются построенные «нижний Бефорон, и Ваалаф и Фадмор в пустыне»[31]. До наших дней сохранились остатки мощных городских стен, сооруженных во времена библейского царя в Хацоре, Мегиддо, Бет-Шемеше, Телль-Бет-Мирсиме, четырехколонные ворота в Хацоре, Мегиддо и Гезере.

Некоторые населенные пункты возводились из стратегических соображений: «…города для запасов, которые были у Соломона, и города для колесниц, и города для конницы»[32].

Образ царицы Савской вдохновлял композиторов, художников и литераторов. В XX в. снято несколько кинолент о свидании царицы Савской с Соломоном; в одном из фильмов главную роль играет Джина Лоллобриджида. Однако Библия довольно кратко описывает встречу двух властителей:

«Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками.

И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону, и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце.

И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей.

И увидела царица Савская всю мудрость Соломона, и дом, который он построил.

И пишу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться.

И сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей, о делах твоих и о мудрости твоей;

Но я не верила словам, доколе не пришла и не увидели глаза мои: и вот, мне и вполовину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала.

Блаженны люди твои, и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою!

Да будет благословен Господь, Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду.

И подарила она царю сто двадцать талантов золота, и великое множество благовоний, и драгоценные камни; никогда еще не приходило такого множества благовоний, какое подарила царица Савская царю Соломону…

И царь Соломон дал царице Савской все, чего она желала и чего просила, сверх того, что подарил ей царь Соломон своими руками. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги ее»[33].

Библия не сообщает даже имени царицы, не указывает и косвенно, где находились ее земли. Большинство исследователей считают, что царица прибыла из Юго-Западной Аравии, где ныне располагается Йемен. Археологические раскопки подтверждают существование в этом углу Аравийского полуострова могучего государства; обнаружены мощные оборонительные стены города Майда и остатки античного храма — все относится к I тысячелетию до н. э. Его процветание основывалось на производстве и торговле благовониями — именно их в огромном количестве привезла Соломону царица Савская. Отсюда можно сделать вывод, что царица приехала не столько подивиться мудрости Соломона, но наладить через его владения караванную торговлю товаром, чрезвычайно ценимым в античном мире, — этакая торгово-дипломатическая миссия. Отсюда и щедрые дары, и бесчисленные комплименты Соломону; царица, вероятно, была хорошим дипломатом и прекрасно знала, как падки мужчины на лесть.

Иосиф Флавий, который охотно использовал Библию в качестве источника, на этот раз выдвигает свою версию. Согласно ей царица, «отличавшаяся особенною мудростью и вообще выдающимися качествами», правила Египтом и Эфиопией. Некоторые исследователи даже предположили, что царица Савская — это царица Хатшепсут, принадлежащая к XVIII династии фараонов. Отец Хатшепсут, фараон Тутмос I, распространил влияние Египта и на территорию Эфиопии. Что интересно, и по сегодняшний день эфиопы считают царицу Савскую «своей». Однако можно попытаться соединить обе теории, равнозначно имеющие право на жизнь.