квартала было двое диаконов), Иоанн, Тертулл, Цитонат и Киприан, подпись которого стоит первой. Подписи диаконов третьего и шестого кварталов, благочиния которых были учреждены предположительно папами Сильвестром и Марком, отсутствуют.

Данное обстоятельство представляется весьма показательным, учитывая, что третий квартал Рима располагался вблизи Латеранской базилики, а шестой относительно недалеко от базилики «Sanctae Mariae Maioris», и притом, что имена пресвитеров именно этих главных «кафедральных» храмов города удивительным образом отсутствуют среди подробнейшего перечня подписей пресвитеров различных, гораздо менее значительных и даже вовсе небольших церквей и часовен, утвердивших деяния синода. Вполне вероятно, что пресвитеры данных главных храмов Рима, а равно и пресвитеры базилики Святого Петра, чьих подписей также нет в перечне, были настроены враждебно Симмаху и не согласились с решениями синода 499 г., что способствовало, несмотря на капитуляцию перед Симмахом антипапы Лаврентия, продолжению и разрастанию борьбы за папский престол. После синода 499 г. сенаторы Фест и Пробин, вероятно, заручившись поддержкой клириков упомянутых римских храмов, так и не принявших Симмаха, продолжили попытки овладения Римской Церковью, но теперь уже с помощью вооруженной силы.

Рассмотренная выше каноническая неопределенность принятых на синоде 499 г. декретов, а также наличие оппозиции среди Римского пресвитериума, обусловили продолжение смуты, несмотря на то, что весь состав Собора подписал его протоколы и деяния, в том числе и антипапа Лаврентий, подписавшийся, как уже было отмечено, старым архипресвитерским титулом. Вероятно, Лаврентий, увидев на Соборе 499 г., что Симмах имеет широкую поддержку, решил отказаться от борьбы, посчитав, что лучше быть поминаемым папой Симмахом епископом провинциального городка или необходимым для управления архипресвитером в Римской Церкви, чем отлученным или даже казненным претендентом на папский престол. Хотя Лаврентий за покорность, по словам Анастасия – автора «Vita Symmachi», получил епископство Нуцеринское в Кампании, то есть весьма недалеко от Рима, его сторонники, которых синод 499 г. лишь озлобил и заставил мобилизовать все средства для борьбы, готовились отмстить Симмаху. После того как Симмах был неожидано обвинен сенаторами Фестом и Пробином в расхищении церковных имуществ, в неправильном расчете пасхалии и вызван на суд короля Теодориха в Равенну, Лаврентий тайно прибыл в Рим после Пасхи 502 года.

Хронист «Liber Pontificalis» поясняет: «…zelo ducti aliqui ex clero et alii ex senatu, maxime Festus et Probinus, incriminauerunt Symmachum et subornauerunt testes falsos quos miserunt Rauennam ad regem Theodoricum, accusantes beatum Symmachum; et occulte reuocauerunt Laurentium post libellum Romae factum; et fecerunt schisma, et diuisus est iterum clerus; et alii communicabant Symmacho, alii Laurentio. Tunc Festus et Probinus senatores miserunt relationem regi et coeperunt agere ut uisitatorem daret rex sedi apostolicae. Tunc rex dedit Petrum, Altinae ciuitatis episcopum, quod canones prohibebant»[868] («Ведомые ревностью, одни из клира, а другие из сената, особенно Фест и Пробин, обвинили Симмаха и снарядили лживых свидетелей, которых послали в Равенну к королю Теодориху, обвиняя блаженного Симмаха; и тайно вновь призвали Лаврентия в Рим после совершенного в Риме процесса; и сотворили схизму, и был разделен клир снова; и одни имели общение с Симмахом, а другие с Лаврентием. Тогда сенаторы Фест и Пробин послали реляцию королю и принялись подстрекать, чтобы король даровал визитатора Апостольскому Престолу. Тогда король даровал Петра, епископа Града Альтинского, что запрещали каноны»).

Ввиду того, что папа Симмах вместе со своими сторонниками (вероятно, с сенатором Фаустом) заперся в базилике св. Петра и отказался ехать в Равенну на суд Теодориха, в Рим был отправлен визитатор Петр, епископ Альтинский, для выяснения всех обстоятельств, связанных с обвинением Симмаха. Именно тогда, вероятно, сторонники Лаврентия и убедили его ехать в Равенну для участия в обвинении папы. Лаврентий объявил перед королем, что он имеет больше прав на Римское епископство, чем Симмах, ибо его рукоположили в епископы в Риме, но при этом, вопреки канонам, отправили в далекое Нуцеринское епископство, и, кроме того, Симмах отказался от проведения расследования в отношении Лаврентия на синоде 499 года. Четкое изложение обвинений против Симмаха, а также представленный протокол синода 499 г. привели к тому, что Лаврентия теперь поддерживала значительная часть Римского клира и сената[869]. После того как из Рима уехал поддерживавший Симмаха визитатор Петр Альтинский, сенаторы Фест и Пробин решили силой заставить папу покинуть базилику св. Петра и сдаться, для чего в сентябре 502 г. вывели на улицы Рима отряды своих вооруженных сторонников. По свидетельству Анастасия, в Риме началось побоище, во время которого ежедневно и каждую ночь в центре города убивали священников, верных Симмаху, всячески притесняли клириков и творили различные церковные бесчинства.

Только тогда в лихорадочном стремлении внешними каноническими санкциями угасить церковную смуту, в Риме был срочно собран новый Римский синод для суда над папой Симмахом, открывший свои заседания 23 октября 502 года. К этому времени Рим уже месяц был объят смутой, уже были убиты верные Симмаху пресвитеры Дигниссим и Гордиан. Теодорих, под влиянием Феста и Пробина, а также, возможно, и своего визитатора Петра Альтинского – которые, впрочем, могли вполне угадывать его чаяния, – решил судить папу. Как справедливо писал аббат Л. Дюшен, «Собор, где Симмах должен был purgari a crimine falso» (очиститься от ложного обвинения), не был созван им, но королем Теодорихом, с его одобрения[870]. В силу данного обстоятельства на синоде из числа клириков преобладали противники Симмаха, хотя были и его сторонники.

Деяния Римского синода 23 октября 502 г. сообщают, что первое заседание произошло в базилике «tituli Sanctae Dei Genitricis» или же «titulus Iulii», находившейся, как было указано выше, на западном берегу Тибра в западной части Рима. Причем деяния отмечают, что на заседании присутствовало множество епископов из Лигурии и Эмилии, что свидетельствует о доминировании представителей северо-италийского епископата, диоцезы которых находились вблизи от Равенны и, следовательно, существовали под особым давлением со стороны Теодориха[871]. На этом заседании король Теодорих, выступая, как сказано в деяниях синода, «bonae conuersationis affectu» («в состоянии доброго обхождения») сказал, что «plura ad se de papae Symmachi actibus horrenda fuisse perlata, et in synodo oportere si uera esset inimicorum eius obiectio iudicatione constare»[872] («многое, чего должно страшиться, было донесено до него о делах папы Симмаха, и, если был бы истинен упрек его недругов, следовало бы выяснить на синоде судебным следствием»). Теодорих заранее был предвзято настроен в отношении Симмаха. Ввиду этого, как верно заметил аббат Л. Дюшен, Симмах, воссевший «для блага мира», не смог отстоять свою позицию. Сессия синода была перенесена на 1 ноября, когда она должна была состояться в церкви св. Креста Иерусалимского или же, как она