относительность истины; условность истины.

bden-pa-med-pa — неистинность; отсутствие истинности.

bden-grub — истинное бытие.

bden-par-sgrub-pa — истинно существующий; истинное существование.

bden-par-ma-grub — не существует истинно.

bden-‘dzin — цепляние за истинное существование.

bden-yod — истинное существование.

gdags-pa — обозначение; наименование; приписывать имя, маркировать.

mdo-sde-pa — саутрантики.

ldan-min-‘du-byed-du-gtogs-pa — неассоциируемые композитные факторы, которые не относятся ни к сознанию, ни к форме.

ldog-kyab — обратное логическое охватывание.

sdom-pa — обет; обуздание.

sdug-bsngal-la-chos-shes-pa — познание феномена страдания.

sdug-bsngal-la-chos-shes-pa’i-bzod-pa — терпение в познании феномена страдания.

sdug-bsngal-la-rjes-su-shes-pa — постмедитативное осознание страдания.

sdug-bsngal-la-rjes-su-shes-pa’i-bzod-pa — терпение постмедитативного осознания страдания.

‘dren-pa-rnams — проводники, лидеры, общий эпитет Будд.

‘du-byed — кармические импульсы, формирующие факторы. Это четвертая скандха, а также второй член 12-членной цепи зависимого возникновения;; составной феномен.

‘du-shes — различение; восприятие; понятие; третья скандха — скандха различения (восприятия).

‘dus-byas — обусловленный, зависимый.

nang-pa-sangs-rgyas-pa — буддисты; внутренний круг буддистов.

nang-rig-pa — внутренняя наука; буддийские науки.

gnas-brtan-pa’i-sde — школа стхавиравады.

gnas ma bu pa — школа ватсипутрия.

gnas-med-pa — отсутствие пребывания; бездомность в смысле онтологической бесприютности.

rnam-rtog-med — отсутствие дискурсивности, концептуализации.

rnam-grangs-pa’i-don-dam — категоризованное / специфицированное абсолютное; вторичное абсолютное.

rnam-grol-lam — путь совершенного освобождения.

rnam-par-dpyad-pa — исследование; рациональный анализ.

rnam-par-rig-pa-tsam — школа виджняптиматра (йогачара, читтаматра).

rnam-par-rtog-pa — дискурсивное проецирование, концептуальное измышление, концептуализация.

rnam-par-brtag-pa’i-don — полностью измышленный объект; смысл или объект концептуального измышления.

rnam-par-shes-pa — обычное познание, первичное сознание, третье из 12 звеньев цепи зависимого возникновения.

rnam-smin — созревшие плоды: кармическое созревание.

rnam-shes — сознание; сознание, которое отбрасывает и принимает тела.

rnam-gzhag — определение; классификация, категоризация, презентация, принцип, система; система онтологии; онтологическое понятие; онтологический статус.

rnal-‘byor-spyod-pa, rnal-‘byor-spyod-pa-ba — йогачара (читтаматра)

snang-ba — видимость, проявление.

snang-ba’i-spros-pa — конструкт (фабрикация) видимости.

snang-ba’i-yul — объект видимости.

sngon-gi-mtha’ — начальный предел.

dpyad-pa — анализ; исследование.

dpyad-bzod — выдержать анализ.

dpyod-pa’i-mtshams — предел анализа; критерий.

spyi — общий; универсальный.

spyi’i-mtshan-nyid — универсальная характеристика.

spros-pa — измышление, фабрикация, конструкт.

spros-pa-nyer-zhi — полное успокоение ментального конструирования.

spros-pa-med-pa’i-ye-shes — мудрость, свободная от концептуальных измышлений.

spros-pa-rnams-kyis-spros-pa — конструкт ментальной активности.

pha-rol-tu-phyin-pa — парамита; трансцендентный.

phar-phyin-gyi-theg-pa — парамитаяна.

phyogs-snga — оппонент, противник.

phyi-mtha’ — будущий предел, в конце, последний предел.

phyir-rgol — оппонент в дебатах; тот, кто отвечает; второй участник дебатов.

phyin-ci-log — ошибочный.

phyir-mi-‘ong-ba — более-не-возвращающийся.

phung-po-lnga — пять скандх.

phung-po-lhag-med-kyi-mya-ngag-‘das-pa — нирвана без остаточных скандх.

phung-gsum — третья возможность.

‘phags-pa’i-rjes-kyi-ye-shes — постмедитативная мудрость арьев.

‘phen-byed-kyi-rgyu — ввергающая причина.

phra-rgyas — скрытая тенденция; скрытая клешная тенденция.

phra-ba’i-bdag-med — тонкая бессамостность.

phrad-pa — контакт.

bar-chad-med-lam — беспрепятственный путь.

bya-ba — активность; объект активности.

bya-byed — субъект и объект; действие и деятель; активность и средства ее осуществления.

byed-pa-po — деятель; субъект действия.

byang-chub-lam-gyi-rim-pa — этапы пути просветления; постепенный путь просветления.

byams-pa’i-sems — добросердечие; любящий ум.

bye-brag-pa — школа вайшешика

dbang-shes — чувственное сознание.

dbyings — дхармадхату; пространство, место, измерение. континуум, источник.

dbu-ma — мадхьямака, срединная философия; воззрение срединности.

dbu-ma-pa — школа мадхьямика.

dbu-ma-thal-‘gyur-ba — мадхьямика-прасангика.

sbyor-ba — силлогизм; формальный аргумент; подготовка; введение.

‘byung-ba-chen-po-bzhi — четыре великих элемента.

ma-grub — не установлен; не существует.

ma-bsgom-pa’i-thabs — метод не-медитации.

ma-yin-dgag — аффирмативное, или утвердительное, отрицание.

mang-pos-skur-ba — школа самматия.

med-mtha’ — крайность несуществования; нигилизм.

med-pa — отсутствие; не-существование; небытие.

med-pa-nyid — небытие.

med-pa-ba — нигилисты.

med-dgag — не-аффирмативное, или неутвердительное, отрицание

ma-dmigs-pa — не-видение, не-восприятие; не-объективация.

ma-rig-pa — неведение.

mi-khom-brgyad-po — восемь несвобод.

mi-dge-ba’i-rig-min — неочевидная недобродетель.

mi-mchog — высший человек; всеведущий; знающий три времени.

mi-rtag-pa — непостоянство.

mi-rung — невозможно; не имеет смысла; неправильно.

mi-slob-pa’i-dge-‘dun — Сангха, которая более не обучается; Будда как Сангха.

min-du-btags-pa-tsam — просто номинальное обозначение.

mya-ngan-‘da’-ba — уйти за пределы страданий (печали, боли, омрачений), достичь нирваны.

dmigs-rkyen — объектное условие.

dmigs-gtad — контрольная точка; фиксация; цель; визуализация.

dmigs-pa — воображение, визуализация, представление; объект, объективация.

dmigs-par-gyur-ba’i-bdag — ставшее объектом “я”; объективированное “я”.

dmigs-pa’i-gzhi — базис восприятия; основа объективации.

rmongs-pa — омраченность; невежество; неведение.

rtsod-mkhan — дебатирующий.

tshad-ma — прамана; достоверное восприятие, логика, доказанный.

tshad-mar-‘dzin-pa — достоверное распознавание.

tshor-ba — ощущение; скандха ощущений.

tshul — способ; метод; система.

tshul-khrims-brtul-zhugs-nye-bar-len-pa — вид цепляния, когда принятие

нравственных обетов считается первостепенно значимым.

tshul-gsum — три компонента достоверного обоснования: тема/предмет (phyogs-chos); аргумент (rtags); логическое охватывание — прямое (rjes-khyab) и обратное (ldog-khyab).

mtshan-mtshon — определяемое и определение.

mtshan-ma — признак существования; характеристика субстанциональности; признак самобытия.

mtshan-mar-mi-gnas-kyi-tshul — способ беспризнакового пребывания.

mtshungs-ldan — обладающий сходством; сопутствующий; ассоциируемый.

gtso-bo — главный; первопринцип.

rtsod-pa — дискуссия; дебаты; спор; возражение.

zag-med-pa’i-ye-shes — незагрязненная мудрость.

rdzas-su-grub-pa — субстанциально установленный; субстанциально существующий.

rdzas-su-yod-pa — субстанциальное существование.

rdzogs-pa’i-sangs-rgyas — совершенный Будда; совершенно просветленный.

rdzogs-pa’i-sangs-rgyas-nyid — совершенное просветление.

‘dzin — схватывать, цепляться; концептуализировать, фиксировать (ментально).

‘dzin-stangs — способ цепляния, привычное представление.

zhi-gnas — шаматха.

zhi-gnas-pa — состояние полного контроля над ментальными процессами.

zhi-ba — покой, умиротворение; нирвана; успокоение дискурсивности.

zhig-pa — уничтоженный; уничтожение.

gzegs-zan-pa — последователи Канады, известного также как Кашьяпа, Улука, Канабхук.

gzhan-skye — возникновение из другого.

gzhan-gyi-dngos-po — инобытие; реальность другого.

gzhan-dngos — инобытие; бытие другого существа как реальность.

gzhan-dbang (шенванг) — «зависимый от другого», термин йогачары, выражающий понятие об относительной природе.

gzhan-nyid — инаковость.

gzhan-tsam — просто другое; простая инаковость.

gzhal-bya — объект рассмотрения; объект познания; объект понимания.

gzhal-bya-bden-pa — истинный эпистемологический объект.

ghzal-bya-brdzun-pa — ошибочный эпистемологический объект.

gzugs — форма; материальный объект.

bzang-po’i-lam-pa — школа бхадраяния, подшкола школы ватсипутрия.

rdzas — субстанция, вещество, материя.

rdzun-pa — неистинный; ложный; иллюзорный.

yang-dag-pa — действительный, совершенный, реальный, абсолютный; действительность, реальность.

yang-dag-nyid-du — в реальности; абсолютно

yang-dag-nyid-du-yod-ma-yin — не является существующим в реальности.

yang-dag-nyid-du-med — не существует в реальности; абсолютно не существует.

yang-dag-pa’i-don — совершенный смысл; подлинная реальность.

ye-shes — мудрость; трансцедентальная мудрость; изначальная мудрость.

yid-ches-rjes-dpag — выводное знание, основанное на силе убежденности (веры).

yin-lugs — способ существования вещей; абсолютная природа вещей.

yod-mtha’ — крайность существования; этернализм.

yod-pa — существование; бытие.

yod-pa-nyid — бытие; существование.

yod-pa-tsam — простое существование, простое бытие; просто существующий

yongs-grub (йонгдруб) — термин, означающий «полностью установленный», используется в йогачаринской концепции трех природ как понятие о конечной, или абсолютной, природе.

yongs-gcod — полностью отрезающий; когнитивная операция определения; заключение.

yul — объект; референт; место.

yul-can-gyi-ngar-‘dzin — субъектное цепляние за “я”; эго-фиксация, реификации “я”.

yul-yul-can-ro-mnyam-par-gyur — объект и субъект одинаковы на вкус.

yul-so-sor-rnam-par-rig-pa — различающее осознавание каждого объекта.

rags-pa’i-bdag-med — грубая бессамостность

rang-dngos — самобытие; собственное бытие как реальность.

rang-gi-ngo-bos-grub-pa — установленный к бытию самосущим способом

rang-gi-ngo-bos-yod-pa —