litbaza книги онлайнРазная литератураОкеан аргументов. Часть 2 - Цонкапа Лосанг Драгпа

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 114 115 116 117 118 119 120 121 122 ... 143
Перейти на страницу:
феномен.

dngos-po-bden-par-smra-ba — философы, признающие истинное существование вещей: йогачарины.

dngos-po-smra-ba — реалисты.

dngos-med — небытие; отсутствие сущего; невещественность; нефункциональный феномен.

dngos-po-med-pa-nyid — небытие вещи или небытийность вещей; не-сущее.

dngos-po’i-gnas-tshul-gyi-don-dam — абсолютный смысл способа существования вещей.

dngos-su-bcad — элиминировать; эксплицитно удалить.

mngon-‘gyur — явная манифестация.

mngon-par-‘du-byed-pa — манифестировать; функционировать.

mngon-par-rdzogs-pa — совершенная реализация.

mngon-par-rdzogs-pa’i-sangs-rgyas — совершенное просветление.

mngon-sum-du-byed — постигать напрямую.

snga-rgol — первый участник философского дебата: вопрошающий.

sngon-mtha’ — предшествующий предел; начальный предел; начало.

cig-shos — противоположный; другой из пары.

gcer-bu-pa — обнаженные аскеты, джайны.

gcig-nyid — идентичность, тождество, единство.

chags-pa — привязанность; тот, кто испытывает привязанность.

chad-pa — уничтожение, пресечение, аннигиляция.

chad-lta — концепция уничтожения; нигилистическое воззрение.

chos — феномен; Дхарма; свойство, качество.

chos-kyi-dbyingsдхармадхату; сфера дхарм, абсолютное пространство, абсолютная реальность.

chos-skuдхармакая.

chos-mngon-pa — абхидхармисты.

chos-canдхармин; держатель, или носитель, всех свойств феноменов (вещей).

chos-rnams-yang-dag-par-so-sor-rtog-pa — совершенное аналитическое постижение феноменов.

chos-sbas-pa — школа дхармагуптика.

chos-nyidдхармата; абсолютная природа.

bcom-ldan-‘das — Бхагаван, Победоносный, Будда.

bcom-ldan-'das-ma — Победоносная Мать; «Праджняпарамита-сутра».

ji-snyad-pa — все явления; сколько ни есть; все возможные вещи; множество вещей в их разнообразии.

ji-lta-baтаковость; так, как оно есть; подлинная природа; дхармата; абсолютная истина.

‘jig-rten — мир; мирской; мир живого существа; личность, обозначенная на основе скандх.

‘jig-rten-kun-rdzob-bden-pa — мирская условная истина как разновидность истины.

‘jig-rten-pa’i-blo-rang-dga’-ba — обычный когнитивный субъект.

‘jig-rten-las-‘das-pa’i-tha-snyad — трансцендентальная конвенция; конвенция нирваны.

‘jig-ltaджигта; вера в то, что преходящее собрание скандх — это «я»; инстинктивный эгоцентризм, основанный на врожденном паттерне самосущего «я».

‘jig-ltas-‘dzin-tshul — способ цепляния посредством джигта.

‘jig-rten-rgyang-pan-pa — локаятики; чарвака.

‘jog-pa — постулирование; определение; установление.

‘jug-lugs — подход.

rjes-su-bstan-pa — направляющие инструкции.

nyams-su-myong-ba — чувственное переживание; духовный опыт.

nye-bar-len-pa — понятие «схватывание/ присвоение» («цепляние», «обретение», «привязанность выражает санскритскую категорию упадана, которая относится к девятому члену 12-членной цепи зависимого возникновения сансары. Упадана проявляется посредством пяти скандх.

nye-bar-len-pa-poприсвоитель, субъект схватывания/ присвоения.

nye-bar-len-pa-bzhi — четыре вида схватывания (присвоения).

nyan-thos — шравака, слушатель.

nyon-mongs-pa-can-gyi-ma-rig-pa — клешное неведение, омраченное неведение, корень сансары.

gti-mug — ментальная замутненность; неведение/невежество; тупость; умственная инертность.

nying-mtshams-sbyor-ba — рождение, вхождение сознания в утробу.

gtan-la-phab-pa — устанавливать, достигать определенности, получать уверенность, достигать категорического заключения.

gtan-tshigs — доказательство; довод.

gtan-tshigs-sgrub-pa — обоснование валидности; обоснование аргумента.

gtan-med-pa’i-mtha’ — крайность небытия; крайность полного несуществования.

btags-don — объект обозначения; обозначаемый объект; объектная основа наименования.

btags-pa-tsam — «просто обозначение»: любая вещь является лишь концептуальным измышлением, приписыванием бытия, объективацией, производимой мыслью, но на деле являются лишь ярлыком, обозначением.

rtags-kyi-bsgrub-bya — то, что подлежит обоснованию в тезисе.

btags-yod — условное существование; номинальное существование.

rtag-chad — этернализм и нигилизм; реификацинизм и нигилизм.

rtag-chad-du-lta-ba — воззрения о постоянстве и уничтожении; этернализм и нигилизм.

rtags — довод, аргумент; тезис; обоснование.

rtags-bgod-pa — формулирование довода/тезиса.

rten-‘brel — зависимость; причинная связь.

rten-‘brel-‘byung-ba — зависимое возникновение.

rten-‘brel-‘byung-ldog — прямой и обратный порядок зависимого возникновения.

rtog-pa — мысль; мыслетворение; ментальное конструирование; концептуализация.

rtog-med — неконцептуальный.

rtogs-pa’i-chos — реализованная Дхарма; практическая Дхарма.

rtog-ge — софистика; диалектика.

rtog-ge-ba — софисты, догматики, диалектики; тот, кто опирается на тексты. Это также название последователей материалистической школы ньяя.

rtog-pa — концепт; ментальный конструкт; измышление.

rtogs-pa — реализация; постижение.

brtag-pa — исследование, критический анализ, концепция; измышленный; воображаемый; концептуализированный.

brten-nas-btags-pa — зависимое обозначение.

rtags-ma-nges-pa’i-skyon — ошибка неопределенности довода.

rten — опора; базис.

rten-‘byung-gi-de-nyid — таковость зависимого возникновения.

brten-pa — опирающийся, зависимый.

lta-ba — воззрение; теория; взгляд.

lta-ba-nye-bar-len-pa — схватывание (присвоение) воззрения.

ltos-chos — зависимый феномен.

ltos-btags — зависимое обозначение.

ltos-pa — зависимость.

ltos-sa — базис зависимости; объект, по отношению к которому нечто устанавливается или определяется.

stong-nyidшуньята; пустота.

stong-paшунья; пустой.

stong-pa-nyidшуньята; пустота.

bstan — учить; демонстрировать; показывать.

bstan-pa — учение.

tha-snyad — конвенция; условность; соглашение.

tha’-snyad-pa’i-tshad-ma — конвенциональное достоверное восприятие.

thal-‘gyurпрасанга; абсурдный вывод; опровергающее выведение.

thal-ba-‘phen-pa — сокращение до абсурда.

thub-pa-chen-poМахамуни, Великий Мудрец, Великий Святой, эпитет Будды Шакьямуни.

thub-dbangМуниндра, король мудрецов — эпитет Будды Шакьямуни.

mthar-thug-dpyod-pa — абсолютный анализ.

mthar-yod-pa — абсолютное существование; конечное существование.

mtho-ris — высшие сферы бытия.

mthong-spang или mthong-lam-gyi-spang-bya — то, что подлежит отбрасыванию на пути видения; устранение путем понимания; процесс отречения, имеющий место на пути видения.

mthong-lam-gyi-ye-she-skad-cig-bcu-drug — шестнадцать моментов мудрости пути видения.

mthong-lam-gyi-shes-pa-brgyad — восемь знаний пути видения: восемь путей освобождения на пути видения: знание феномена страдания; знание последующего постижения страдания; знание феномена источника страдания; знание последующего постижения источника; знание феномена пресечения; знание последующего постижения пресечения; знание феномена пути; знание последующего постижения пути.

da-ltar-byung-ba’i-dus — время происходящего сейчас возникновения; настоящее время.

mthong-ba-tsam-gyis-spong-ba — отбрасывание посредством просто видения.

dam-bca’ — тезис; утверждение; обещание; предпосылка.

dam-bca’-bzhag — формулирование тезиса.

dam-pa — возвышенный, благородный, превосходнейший, подлинный, чистый, святой.

dam-pa’i-don-gyi-bden-pa — истина абсолютного смысла, абсолютная истина.

de-kho-na-nyidтаковость; то, каковы [вещи] в реальности»; абсолютная природа вещей; конечный способ существования вещей.

de-nyid-de-gcig-pa — идентичность; единичная идентичность.

de-ma-thag-rkyen — непосредственно предшествующее условие, предшествующий фактор.

de-bzhin-nyidтаттва; таковость; абсолютная природа вещей.

de-bzhin-nyid-kyi-ngo-bor-‘gyur-ba-med-pa — неизменность как сущность таковости.

de-bzhin-gshegs-pa — Татхагата.

‘dod-chags — страстная привязанность.

'dod-pa-nye-bar-len-pa — схватывание/присвоение желаемого.

don-gyi-ngo-bo — абсолютная сущность.

don-dam-bden-pa-dngos-dang-mthun-pa’i-don-dam — первичная и вторичная абсолютная истина.

don-dam-pa’i-tshul — абсолютный способ, абсолютная система, абсолютный метод, метод абсолютного.

don-spyod-pa — целенаправленная деятельность; значимое поведение.

don-byed-pa — выполнять функцию.

don-yod-pa’i-dngos-po — функциональные вещи

don-smra-ba — сторонники внешних объектов.

don-smra-gnyis — две (школы), признающие внешние объекты: вайбхашика и саутрантика.

drang-don-gyi-lung — сутры условного смысла, нуждающиеся в интерпретации.

bdagатман; “я”; самость; я-самость.

bdag-rkyen — хозяин-условие; доминантное условие.

bdag-skye — возникновение из себя; самовозникновение.

bdag-gi-tha-snyad — конвенция “я”.

bdag-gir-byed-paприсвоение.

bdag-‘dzin — цепляние за “я”.

bdag-tu-smra-ba-nye-bar-len-pa — схватывание представления о “я”.

bdag-spyi-tsam-pa — простое общее “я”.

bdag-po’i-‘bras-bu — доминирующий результат.

bdag-nyid — сущность, природа, самоидентичность; личность.

bdag-nyid-chen-po — Великая Личность, Великое Существо, эпитет всех Будд.

bdag-nyid-kyi-mtshan — собственные характеристики; характеристики сущностной идентичности.

bdag-gi-mtshan-gzhi — основа характеристики личности или базис признаков “я”.

bdag-gi-ba — мое; то, что относится к самости (“я”).

bdag-phyogs-re-ba — частный случай простого “я” в каждой из жизней.

bdag-med — бессамостность.

bdag-med-yod-pa-tsam — простое существование бессамостности.

bdag-tsam — простое “я”; простая я-идентичность.

bdag-gzhan-dbangшенванг “я”; “я”, имеющее зависимое возникновение.

brda-sprod — грамматика; интерпретировать.

bde-ba-can-gyi-zhing — Земля Будды Амитабхи.

bden-gnyis-kyi-tshul — способ двух истин; система двух истин; характеристика двух истин.

bden-pa’i-kun-rdzob-pa — поверхность,

1 ... 114 115 116 117 118 119 120 121 122 ... 143
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?