Величеству, раздающему много лошадей в качестве 5 подарков или как часть жалованья, когда одна часть исчисляется как выплата ирмас , а вторая вычитается в рассрочку — четырьмя частями в течение последующих четырёх смотров, а если ахади в долгу, то восемью частями.

жение врагов, каковое слово вельможи употребляли вместо талаб-и аджнас — просьбы о средствах и т.д. Отсюда ирмас — просьба о военных припасах или жалованье.

АИН 5

ДРУГИЕ РАЗРЯДЫ ВОИНОВ

Поскольку я уже рассказал кое-что о мансабдарах и ахади, я поведаю некоторые подробности о третьем разряде воинов.

Торговец конями определяет качество лошадей, которых тщательно осматривают бахши. Затем устное описание, данное этим человеком, заносится на бумагу. Если у воина более одной лошади, они прибавляют к его хозяйству верблюда или вола, за которых он получает половину выплаты, обычно причитающейся воину более высокого ранга; если их ему не дают, то получает прибавку в размере 2/5.

Воину якаспа платят по следующим ставкам. Если его лошадь иракская, он получает 30 рупий в месяц; если муджанас — 25 рупий, если турецкая — 20 рупий, если ябу — 18 рупий, если тази — 15 рупий, если джангла — 12 рупий.

Сборщики податей в царских: владениях раньше получали 25 рупий, теперь — только 15. Чиновники этого ранга ранее представляли на смотр до 4 лошадей, но теперь приказано приводить не больше 3.

Каждый дахбаши должен был представить на смотр 2 воинов чахараспа, 3 сиаспа, 3 дуаспа, 2 якаспа [то есть 10 воинов с 25 лошадьми], а остальные мансабдары в тех же пропорциях. Но теперь дахбаши выставляет только 3 воинов сиаспа, 4 дуаспа, 3 якаспа [то есть 10 воинов с 18 лошадьми].

АИН 6

ПЕХОТА

Я уже рассказал кое-что о кавалерии, теперь сделаю несколько заметок о пеших воинах. Они разделены на несколько видов и выполняют различные задачи. Его Величество издал для разных видов соответствующие указы и направляет великих и малых, заботясь о них должным образом.

Записывающий эти [приказы] именуется авара -навис. Поскольку эти воины важны, их причисляют к пехоте. Их несколько классов. Первый класс получает 500 дамов, второй — 400 дамов, третий — 300 дамов, четвёртый — 240 дамов.

Бандукчи, или фитильщики

Имеется 12 000 царских фитильщиков. К этой службе приписаны опытный би-тикчи, честный казначей и деятельный дарога. Лишь немногие бандукчи выбираются на эти должности, остальные занимают нижестоящие. Некоторые выделяются опытом и рвением и поэтому поставлены над другими, дабы единообразие царило повсюду н обязанности выполнялись надлежащим образом и с пониманием. Жалованье для этих [нештатных] чиновников делится на четыре разряда: первый получает 300 дамов, второй — 280 дамов, третий — 270 дамов, четвёртый — 260 дамов.

Обычные бандукчи делятся на пять разрядов, и каждый — на три подразряда. Первый получает — 250, 240 и 230 дамов соответственно. Второй — 220, 210, 200 дамов. Третий — 190, 180 и 170 дамов. Четвёртый — 160, 150, 140 дамов. Пятый - 130, 120 И 110 дамов.

Дарбаны, или носильщики

Тысяча этих энергичных воинов занята в охране дворца. Жалованье мирдаха делится на пять категорий: 200, 160, 140, 130 и 120 дамов. Обычные дарбаны получают от 100 до 120 дамов.

Хидматийя1

Хидматийя также относятся к пехоте. Они охраняют подступы к дворцу и следят за выполнением ряда приказов. Панджахи и бисти получают 200 дамов; дахбаши получает 180 и 140 дамов. Остальные получают 120, 110 и 100 дамов.

Каста, к которой они принадлежат, была знаменита грабежами и разбоем на дорогах; прежние правители не могли держать их в узде. Действенные указы Его Величества привели их на честный путь, и теперь они известны своей надёжностью. Раньше их называли мави. Их предводитель получил титул хидмат рай. Будучи приближённым Его Величества, он живёт в изобилии. Его людей зовут хидматийя.

Мееры 2

Они происходят из Мевата и известны как хорошие бегуны. Они приносят издалс-ка, что бы ни потребовали. Они прекрасные лазутчики и выполняют самые деликатные поручения. Их также 1 000, и они готовы выполнить любой приказ. Их жалованье такое же, как у предыдущей группы.

Шамшербазы, или сабельщики

Их делят на несколько видов, но все творят удивительные подвиги. Во время боя они проявляют необыкновенную ловкость и проворство, сочетая храбрость и сноровку, приникая к земле и вновь распрямляясь. Некоторые пользуются в схватке щитами, а некоторые — дубиной. Последних называют лакраит. Другие же не используют средства обороны и дерутся только руками; этих именуют якхатх. Первые происходят в основном из восточных земель и пользуются небольшими щитами, которые они называют чирва. Те же, кто родом с юга, изготавливают щиты таких размеров, что укроют даже всадника. Такой щит называют тилва.

Ещё один тип бойцов носит имя пхараит. Они не пользуются щитом такого размера, чтобы он укрыл человека, а шириной в газ.

Некоторых называют банаиты. Они владеют длинным мечом, рукоять которого длиной в газ. Держа его обеими руками, они вершат невероятные деяния, свидетельствующие об их мастерстве.

Те, кого называют банкули, также знамениты. Они сражаются необычным мечом, загнутым на конце, но прямым у рукояти. Щитом они не пользуются. Их искусство выше всяких похвал. Иные делают разные ножи и стилеты и творят с ними настоящие чудеса ловкости. Каждый разряд этих воинов имеет своё имя, и они также различаются по способу боя. Но невозможно их просто описать, и недостаточно просто послушать мой рассказ о них.

Их более СОТНИ тысяч. 1 000 всегда находится в постоянной готовности при Дворе. Их сади (командир сотни) имеет чин ахади или даже выше. Их жалованье варьируется от 80 ДО 600 дамов.

Пахлаваны, или борцы

При Дворе много персидских и туранских борцов и мастеров кулачного боя, равно как и метателей камней, атлетов из Индостана, смышлёных малое из Гуджарата и

множество других бойцов. Им платят от 70 до 450 дамов. Каждый день двое тщательно подобранных бойцов вступают в поединок друг с другом. По этому случаю им дарят многочисленные подарки. К числу лучших борцов нашего времени принадлежат следующие: Мирза-хан из Гиляна, Мухаммад Кули из Табриза, которому Его Величество дал имя Шер-хамла, или Нападающий на львов, Садик ИЗ Бухары, Али из Табриза, Мурад из Туркестана, Мухаммад Али из Турана, Фулад из Табриза, Касим из Табриза, Мирза Кухнасувар из Табриза, Шах Кули из Курдистана, Хилал из Абиссинии, Садху Дайял, Али, Шри Рам, Канхья, Мангол, Ганеш, Анба, Нанка, Балбхадр, Баджрнатх.

Чела, или рабы3

Его Величество, по религиозным соображениям, не