С улицы повеяло холодом. Я закрыл окно, убедившись, что «ночные халаты» еще не вернулись на участок, и приступил к «Нонаме» — второй книге из топа Кью.

В ней Алекс Олегсандр рассказал о своем друге, проживающем жизнь другого человека — своей почти точной копии. Случилось так, что его друг и копия его друга умерли в один день, но душа вместо того чтобы покинуть мир и уйти на тот свет, в результате сбоя распределяющей силы «нонаме», обратила смерть в жизнь.

Цитата: «Такое случается на зависть часто. Даже чаще, чем мы можем себе представить. Взять, к примеру, трансгендеров… Думаете, они просто так меняют пол? Думаете, просто так утверждают, что с самого детства чувствовали себя мальчиком или девочкой? Просто так говорят, что рождены в чужом теле? Вовсе нет! Все они действительно с самого рождения заключены в чужие тела. Все они до смерти были другими. Скажу больше: абсолютно все, не только трансгендеры, даже включая меня самого, были другими. Но, когда нонаме делает свою работу, когда меняет цикл, перерождая при этом живой организм, на свет может появиться кто угодно, а не вы, каким могли себя помнить в прошлом…В прошлом…

Вряд ли кто-то из вас помнит, что в прошлой жизни был собакой, или, на худой конец, червем или… да кем угодно, хоть Папой Римским. Это не мудрено. Хотите знать, почему вы не помните себя в возрасте года? Почему не помните, как находились в утробе матери? Все просто — нонаме вас перерождало, а чтобы у вас не поехала крыша, стирала память. Раз за разом. Изо дня в день она, сила, выполняет свою прямую обязанность — вновь и вновь создает жизнь на земле.

Готов поспорить, многие из вас сталкивались с людьми, утверждающими, «что в прошлой жизни были»… Многие утверждающие, «что в пошлой жизни были», зачастую считаются психически больными и проводят остатки своих дней под наблюдением врачей в одиночных палатах с мягкими стенами, под сильнодействующими препаратами, превращающих «бывших царей, животных, рыб, растений» в овощи.

За всю историю человечества о таких людях сняли не одну и не две сотни вечерних телешоу. Вы, наверняка, видели одно из них. Если нет, если Вам все еще интересно, просто забейте в поисковой строке «Ютуба» «диссоциативное расстройство личности» или же проще «раздвоение личности». Уверен, узнаете много интересного.

Ну что, посмотрели? Каковы ваши ощущения? Полагаю, Вы теперь думаете, что судьба обошла стороной вашу встречу с тем, кто «в прошлой жизни был…»? Вы вправе так думать. Скажу больше: Вы даже вправе утверждать, что никогда в жизни не общались с тем, кто почувствовал на себе силу нонаме, с тем, кто хоть что-то запомнил до ее работы. Но я вам не поверю. Не поверю и не буду верить до тех пор, пока Вы, мой читатель, не докажете мне обратное.

Я же могу доказать, что такие люди окружают Вас. Просто оглянитесь вокруг. Посмотрите на своих новых знакомых, на коллег по работе, на, упаси Господи, куратора из клуба АА… Посмотрите на кого угодно из тех тысяч человек, с которыми вам довелось общаться. Можете ли вы быть уверены, что условный Иван Иванович Иванов из списка ваших друзей в соцсети не сменил имя, когда ему только-только стукнуло четырнадцать?

По статистике, только 0,23 % россиян сменили имя, а это — каждый пятисотый. Удивительно, не находите?

Теперь вы можете задаться вопросом: какое это имеет отношение к вышесказанному? Я вам отвечу: смена имени равна смене пола и равна «в прошлой жизни я был…». Конечно, сменившие имя могут даже не догадываться об истинной причине их решения, но я знаю наверняка, что она упрятана в подсознании, в далеком-далеком углу, и бережно охраняется нонаме.

К сожалению, я не нашел статистики сменивших пол, как не нашел ее и об «овощах» из психических лечебниц, но знаю на сто процентов, что два человека из тысячи, сменивших имя — это, несомненно, в разы превышает сумму двух вышеперечисленных. Остается только ломать голову над тем, почему же сменивших имя наше общество не запирает в палаты с мягкими стенами и не пичкает препаратами, не тыкает пальцами и не считает ненормальными. Для меня это до сих пор остается загадкой.

Теперь Вы поменяли свое мнение о нонаме? Нет? Все еще не верите, что такая сила существует? Тогда читайте дальше».

В книге Алекс Олегсандр рассказал о девушке. В детстве она упала с дерева и после падения стала считать себя не Катей Малиной, а Кейт Манилой. Об этом правда она никому не рассказывала. Она просто свыклась с новой личностью, с новым окружением. Она не хотела, что б ее считали чокнутой. А ее считали.

Рассказать это она смогла только спустя два десятка лет такому же перекочевавшему в новый мир, в тело Артема Пентина, американцу Арчи Пинтену, прожившему в Слобурге пять дней. С ним-то и сдружился автор «Нонаме».

Я остановился на середине книге. На улице уже светало. Солнце старалось по полной программе, освещая газон и молодые побеги на грядках. Воздух в доме и без того был спертым, а с каждой минутой восхода солнца душил сильнее. Усидеть над книгой в полусне мне помогало приоткрытое окно. Открыл я его, когда закружилась голова. Через щелку в комнату пробрался не только свежий воздух, но и новые звуки, которых раньше не было.

Они возвращались. Кью и Ар возвращались в дом, по ощущениям, в то же самое время, что и днем ранее, когда с ними шел еще и я. Они то волочили ступни по земле, то задирали колени до пояса. Они передвигались медленно. Руки их тоже были то веревками, привязанными к плечам, то руками-манипуляторами роботизированного механизма. Они снова стали детьми-роботами, только-только вставшими на ноги, передвигающимися от одной точки к другой. Ходячими неваляшками.

А еще они были сырыми, и это мне нравилось. Особенно понравилось их появление в комнате. Я сидел за столом, когда они вошли, и помахал им. Они не заметили меня. Скинули сырые халаты на пол и зашли в душевую кабинку. Вдвоем — это что-то новенькое! Пока стекло не запотело, я смотрел на их трущиеся друг о друга тела, и — чего греха таить — завидовал Ару… да и Кью, если честно, тоже.

Я погряз в собственных фантазиях. Представлял в кабинке не Ара и Кью, а себя с Викой… и с Витей. Представлял, как мы втроем стоим под напором горячей воды и тремся телами, получаем удовольствие, какого