Святополк женился на дочери Болеслава Храброго. Появился могучий тесть. Вот откуда заговорщики ждали поддержки!

Союз с ляхами вовсе не безобиден. Это не просто дружба. Из-за этого союза Святополк угодил в тюрьму.

Известно, что в летописях практически нет случайных фраз, информация выверялась тщательно. Так вот, летописец упоминает, что вместе со Святополком попали под стражу его жена и духовник жены Рейнберн, немец по происхождению, епископ польского Колобжега.

То есть перед нами как минимум политический заговор. Л.Н. Гумилев делает далекоидущие выводы о том, что Святополк – западник, что Владимир напуган культурным влиянием немцев. Да, испуг у Владимира Красное Солнышко и его советников был. С немцами уже имелись контакты – и при княгине Ольге Святой, и позже, но по какой-то причине заканчивались они плохо. Русские и немцы взаимопонимания не нашли. Поляки при этом принимают западный, католический вариант христианства. Русские – восточный, православный. Окончательного разделения церквей еще нет, но разницу между вероисповеданиями русские осознавали четко.

Назаренко и Майоров полагают, что контактами с Западом озабочены больше церковники, чем политики, но это не всегда так. Действительно, и Ярослав Мудрый, и Владимир Мономах ищут контактов с Западом и не воспринимают его как смертельного врага. Западным женам русских князей разрешается оставаться католичками, но в результате (и тут абсолютно прав Гумилев) на Руси возникает прозападная партия. Получается, церковники оказались бдительнее политиков.

Можно ли называть Святополка западником, как поступает Гумилев? У нас мало фактов для этого. Но что же напугало тогда Владимира Красное Солнышко? Проблема этнических контактов очень тонка, и кабинетные ученые, которые изучают не этнопсихологию, а мертвые предметы культуры, рискуют ошибиться.

Думается, чуткий к таким нюансам Гумилев заслуживает как минимум внимания, даже если ошибается в частных фактах.

Опасность контактов между Западом и Русью встала в полный рост в XIII веке, когда русичи увидели прямо у своих границ хищный оскал германского волка.

А что, в XI веке европейцы были культурнее, изысканнее, куртуазнее? Не было экспансии в полабские земли? Или священники являлись бескорыстными проповедниками Слова Божия (мнение Назаренко) и не выполняли шпионских, дипломатических, культуртрегерских функций?

Зачастую некоторые ученые пытаются перевернуть всё с ног на голову. И приписывают вещи, о которых мы только что сказали, византийским церковникам, но почему-то не западным. И раздаются окрики о некорректности русских исследователей, которые пытаются схватить за руку каких-нибудь патеров-разведчиков вроде немца Бруно, приехавшего к Ольге Святой разнюхать что да как, или монахов Юлиана и Рубрука, направленных с разведывательными миссиями в XIII столетии в Восточную Европу и Монголию соответственно. Одним из любителей «схватить за руку» и рассказать об истинной сути геополитики был Л.Н. Гумилев, который умел замечать системные связи между явлениями, обобщать их и логически объяснять. Причем делал это столь виртуозно, что мог захватить аудиторию и доступно рассказать о вещах, говорить о которых не принято. В общем, срывал покровы. Какую ненависть встречают эти разоблачения у тех, кто заинтересован в том, чтобы поплотнее задрапировать истину!

Сделанные Гумилевым обобщения актуальны и сегодня, хотя иногда и нуждаются в уточнениях. Важно, что работает метод. А вот аргументы мелочеведов неубедительны и противоречат фактам. Просто изучать нужно то и другое и прислушиваться к доводам друг друга, а не отмахиваться от них.

Конечный вывод этого параграфа прост: Владимир Красное Солнышко действительно мог испугаться заговора первых русских западников. Или, скажем мягче, экспансии на Русь соседей-чужаков. Если это так, чутье не обмануло старого князя, а меры он предпринял настолько быстрые и крутые, что избежал междоусобной войны и отразил интервенцию, как мы увидим из нижеследующего рассказа. Но это был последний успех Красного Солнышка.

Владимир круто расправился с сыновьями-заговорщиками. Всеволод лишился княжения, бежал за море и погиб. Примерно в это же время в тюрьму попал Святополк (ибо человек ненадежный и потенциальный претендент на княжение). Оформили это как государственную измену.

Убить племянника/пасынка Владимир, однако, не решился: должно быть, Святополк не успел выступить открыто, а Всеволод успел. Святослав, управлявший из Овруча Древлянской землей, не поддержал братьев-заговорщиков и не пострадал. Но, думается, он был близок Святополку и симпатизировал ему. Или даже не он, но его подданные. Древляне когда-то входили в союз волынян. В 945 году они подняли знаменитое восстание против князя Игоря Старого и убили его. С древлянами зверски расправилась вдова Игоря – княгиня Ольга. Конечно, со времени этой распри прошло семьдесят лет. Сменилось два поколения. Но мы вправе предположить, что память о расправе осталась и не давала покоя древлянам. Тогда получается, что Святополк, Всеволод и Святослав почуяли эти настроения и попытались на них сыграть. При удачном стечении обстоятельств они подняли бы против отца весь запад Руси и получили, как сказано, подмогу из Польши. Но – не сбылось. Действовали родичи-бунтовщики несогласованно и потерпели неудачу. Порывистый Всеволод погиб, нерасторопный Святополк попал под арест, а осторожный Святослав затаился.

Может показаться, что Владимир в данном случае излишне жесток, но это не так.

Немецкий хронист Титмар Мерзебургский приводит небольшие, но ценные сведения о вооруженном конфликте между Болеславом Польским и Владимиром Красное Солнышко примерно в это же время.

Сперва Титмар очень много и подробно пишет о войнах Болеслава с немцами (мы обильно цитировали эти рассказы в книге «Руги и русы»). Но вот в 1013 году римский император/германский король Генрих II Святой (1002–1024) заключил с поляками мир. «Король… выслушал послов от Болеслава, которые просили о мире и обещали, что сын последнего Мешко его утвердит» (Титмар из Мерзебурга. Хроника. Кн. VI. 89). Об этом с разного рода подробностями сообщается и в Кведлинбургских анналах. Через некоторое время после того, как в Мерзебурге состоялись предварительные переговоры, туда «с большим количеством различных подарков явился Болеслав и ради мира передал ему себя и всё своё добро; радушно приняв его и оказав [Болеславу], пробывшему у него несколько дней, славные почести, как то и подобало королевскому достоинству, [король] разрешил ему вернуться домой, хотя и не без ущерба для королевства» (Кведлинбургские анналы, 1013).

Дальше – интереснее. Титмар рассказывает, что Болеслав в союзе с немцами и печенегами начал войну против Руси! Размеры армии печенегов неизвестны. Немцы дали 500 рыцарей. С учетом оруженосцев и прислуги эту цифру можно смело умножить на десять.

«После этого он (Болеслав) с нашей помощью напал на Русь. Опустошив большую часть этой страны, он приказал перебить всех печенегов, когда между ними и его людьми случилась размолвка, хоть те и были его союзниками» (Титмар из Мерзебурга. Хроника. Кн. VI. 91).