Неужели нет абсолютно никакой надежды на избавление от воздействия этих нежелательных впечатлений?

Эти тенденции поддерживаются и подпитываются заблуждениями, внешними раздражителями, привязанностью к плодам своих действий, а также свойством ума, которое способствует повышенной активности. Избавление от всего этого автоматически приводит к обезвреживанию нежелательных впечатлений.

Уже были названы различные пути уменьшения и уничтожения этих препятствий посредством выверенных, последовательных практик. Существует много путей, включая обращение к божьей помощи. Для тех, кто не верит в Бога, есть множество других методов, описанных в первых трех главах. Можно сказать по-другому: проницательный ум сохраняет и удерживает только те впечатления, которые не связаны с пятью препятствиями.

4.12.

аттнгата сва-рпато ‘стйадхва-бхедд дхармм

То, что должно произойти в будущем или произошло в прошлом, находится в спящем состоянии. Прошлое не исчезает навсегда.

Сущность того, что исчезло, и того, что может появиться, присутствует всегда. Проявлена она или нет, зависит от направления перемен.

Патанджали вновь подчеркивает, что ничто не исчезает. То, что вытесняется в процессе перемен, продолжает существовать в латентном состоянии.

4.13.

те вйакта-скшм гутмна