ясно, что объяснение семи звезд как семи человек, чьи головы не были возвышены венцом правления53 и не были видны на украшенном властью Диване совершенства, далеко от принципов объяснения и значения снов. Скорее эти семь звезд — семь украшающих мир монархов, а озаривший мир свет — священная личность Его Величества, Царя Царей, который светом своего существа озарил земли и их жителей. Это благословенный Акбар54 был блистательным светом, поднявшимся из груди этого Юпитера благоприятной судьбы (Качули Бахадура). Хотя последний был, по подсчетам, пятнадцатым предком Его Величества, среди которых было семь звезд зодиакального знака величия, обладающих светом этого озаряющего мир Царя Царей, превознесенного биографами. Эти семь из пятнадцати предков отличались своим 17 благородством и были украшением мира, а восьмым в этом благородном роду является Его Величество, Царь Царей. Свет их высокой нравственности заставил сиять горизонты. В благородном ряду пятнадцати великих людей этому совершенному свидетелю Божественной силы был дарован величественный покров духовной и преходящей власти. Он стал дарителем света внутреннего и внешнего миров. Это объяснение не скрыто от проницательных искателей истинного значения, и потому в этой благородной книге будет приведено краткое изложение совершенств его прародителей, а затем рассудительный и бдительный ум получит доказательства этих слов. Тот, кто в наши дни будет внимательно читать глазами распознавания и знания рассказ об этих прославленных вельможах, поймет значение Халифа55 эпохи, и познакомится со степенью величия этого Властелина Мира, и одобрит это повествование. Прочь, прочь! Я не продающий мир56 и ищущий одобрительных взглядов человек. Какой более благословенный выбор может здесь быть, чтобы мое стремящееся к истине сердце стало источником правдивых впечатлений, и чтобы мой внимательный разум стал просветляющей ступенью57 для этих Божественных утонченностей58? Этими мерцающими в ночи драгоценностями59, как вечным узором, я украшаю прекрасные серьги для чутких ушей счастливых приверженцев мудрости.

Глава 2

Рассказ о восхождении Великого светила (Солнца) и о нисхождении Большого счастья (Юпитера) с небес благословения — о рождении Его Величества, Царя Царей и Тени Аллаха

Появление результата надежд из зародышевой сумки желания и света судьбы из благоприятной точки восхождения — священное рождение1 Его Величества от возвышенной вуали и освященного занавеса Ее Высочества, вершины целомудрия, — примера скромности,

— святости уединения, — потомка строгости, — святой века, — рассвета2 эпох, — госпожи мира, — совершенного учителя3, образца чистоты, — примера прозрачности, — избранницы чистого расположения, — богатой изобилием верности, — принцессы чистоты, — мирового благословения, — волны вечного океана, — матери жемчужины4 океана щедрости, — светильника святой семьи, — славы дома водительства, — фонаря стены5 почитания, — свадебной палаты благословенного гарема, — центра покорности Аллаху, — ока вечного владычества, — опоры небесного трона, — пьедестала возвышения, — госпожи величественного помоста супружества, — принцессы алькова счастья, — избранного занавеса паланкина чести, — величественной вершины целомудрия, — великого дара небес, — сокровища Божественного милосердия, — главного лакомства Божественного стола, — высшего блага небесных даров, — точки вращения щедрот и милостей, — величественной жемчужины власти и престижа, — весеннего цветка правосудия, — творения прекрасной картинной галереи, — великолепия святости и любви, — пламени величия и возвышения, — цвета дарований и достижений, —

избранницы6 тайн руки7 и сердца, — центра переплетения мудрости и бдительности, — связующего звена Божественного и человеческого, — прекрасного древа мира и чистоты, — благородного плода щедрости и предопределения, — отражающего истину зеркала, — выражения уверенности, — лестницы величия, — державы и религии, — корня тенистого дерева счастья, — благородной пальмы сада совершенства, — почтенного воплощения кротости и скромности, — сокрытой и завешенной честности и величия, — величественной ступени между скрытым и проявленным светом, — открывательницы утра судьбы и счастья, — закутанной в небесную вуаль, — Ее Величества Мириам-макани, — целомудрия церкви и государства, — Хамиды Бану бегим — да пребудет Ее величественная тень вечно! — этой чистой наследницы известного святого8, — полюса полюсов величия, — странника в пустыне человечества, — пловца в океане Божественности, — лампы сокровенных тайн, — ключа к сокровищам завоеваний, — собирателя роз9 в садах откровения, — вьющейся гирлянды благоухающих трав истины, — настоятеля обители аскетизма, — виночерпия харчевни изобилия, — океаноподобного сердца, — в месте отдыха от лишений пьющего океан в харчевне единства, — погруженного в моря священных столкновений, — поглощенного молниями созерцания, — несущего факел покоев Пути, — проводника каравана на главной тропе истины, — высшего театра проявлений Божественной сущности, — света лучей Атрибутов10, — торговца11 секретами мастеров откровения и проявления, — испытателя сердец владетелей Божественных сообщений, — внимательного путешественника по сердцам и душам, — исследователя внутренних свойств и внешних форм, — рассеивающего тучи12 тьмы, — сглаживающего письмена13 беззаконий, — знающего связи между видимым и невидимым, — раскрывающего тайны проявления и сокрытия, —

18

Ось14, приветствующая два полюса небес, Обуздывающий тигров вожделения, Шествующий, как лев, в лесах сердца, Пьющий океан любви, первый слон, Ахмад-и-джам15,

Пусть будет священной его могила,

<...> произошло16, когда высота Проциона17 составляла 88°, и по прошествии 8 часов 20 минут с начала ночи 8 числа месяца абан18 464 года эры Джалали, соответствующего 19 числу месяца исфандар-миз 911 года старой эры19, 5 числу месяца раджаб лунной эры20 — в ночь на воскреснье (шаб-и-як-шамба), 6 числу месяца картик21 1599 года индусской эры и 16 числу месяца тишрин-ал-аввал22 греческой эры. Еще оставалось 4 часа 22 минуты23 упомянутой ночи (в субботу или, точнее, в воскресенье24). Это был благословенный город и счастливая крепость, Амаркот25, находящаяся во втором климате и расположенная на 25° северной широты и 105° восточной долготы от островов Удачи. В это время армия падишаха отправилась покорять страну Татта (Синд), и паланкин счастья был направлен для привала в приятную страну и счастливую крепость, так как приближалось время появления света мира.

Среди необычных случаев, произошедших прямо перед появлением света счастья, был такой: перед упомянутым выше благоприятным [для рожения] временем мать почувствовала, что роды начались. Астролог маулана Канд, который по царскому приказу находился у