чем оккупацией. Летом в Полоцк прибыл царь. 29 июня 1705 года он

отмечал там свои именины. На следующий день, из этого «домика Петра

Первого», по обыкновению нажравшись водки до скотского состояния, «их

величество» вместе с Меньшиковым направились в Софийский собор,

принадлежавший униатам.

Вместе с несколькими офицерами Петр и Меньшиков ввалились в

храм. В это время прихожан там не было, молились лишь шестеро

униатских священников и монахов. Даже в русских храмах дикарь не снимал

головной убор, а в униатских и подавно. Петр прервал службу и потребовал

провести для него и собутыльников экскурсию. Викарий Константин

Зайковский вынужден был подчиниться. Возле иконы униатского святого

Иосафата Кунцевича, к которому царь питал особую ненависть, Петр сбил

с ног Зайковского, начал бить его тростью, а потом рубить саблей.

Меньшиков одним ударом палаша убил проповедника Феофана

37

Кальбечинского, принимавшего причастие. «Беря пример с разъяренного

хозяина, офицеры зарубили регента соборного хора Якуба Кнышевича,

отцов Язэпа Анкудовича и Мелета Кондратовича. Святые смотрели с икон,

как по храму плывет кровавый ручей. Старого архимандрита Якуба

Кизиковского царевы слуги забрали в свой лагерь и всю ночь пытали, требуя

выдать, где спрятана соборная казна. Утром его повесили. В петле

скончался и викарий Зайковский. Спастись от коронованного палача удалось

лишь Язэпу Анкудовичу – его посчитали убитым» […].

В разграбленном Софийском соборе был устроен пороховой склад,

взорванный русскими накануне отхода из Полоцка 1 мая 1710 года.

Российские историки утверждают, что это произошло случайно. Тонны

пороха оказались в святыне случайно?

Можно было бы относиться к взрыву Софийского собора как к

досадному инциденту минувших времен, если бы ушло в прошлое

отношение русских к белорусам и их истории. Откроем «Новый

иллюстрированный энциклопедический словарь» 1999 года и найдем

информацию о Софийских соборах. Есть статья в Софии Киевской,

Новгородской, Стамбульской. Только о Софии Полоцкой почему-то статьи

нет. Дело здесь не в забывчивости. Софийский собор – это не просто

культовое сооружение, а символ равенства со Вторым Римом -

Константинополем. Разумеется, Третьему Риму – Москве это не по вкусу.

Тем не менее, София жива. Вот он, красавец собор – плывет над Двиной,

радуя глаза и души белорусов.

Следует отметить, что не только польские короли и русские цари

предпринимали попытки превратить Полоцк в захолустье из города -

символа единства и надежды белорусов. Когда-то огромный Николаевский

собор, под которым, предположительно, находятся замурованные в XIX веке

выходы из древних подземных ходов, украшал центр Полоцка. Теперь на его

месте находится магазин «Детский мир». Советские экскурсоводы

вздыхали, что война не пощадила собор. Интересно, с кем воевал

Советский Союз в 1962 году? Со своей совестью? Взрывы тогда звучали по

всей стране.

В результате полуторадесятилетней гонки по освоению космоса,

СССР вырвался вперед. Советское руководство отнюдь не благодарило

бога за удачный полет Юрия Гагарина, а наоборот, решило уничтожить

«пережитки прошлого» – храмы. Всевышнему потребовалось всего полгода,

чтобы сделать ответный ход и поставить Советский Союз на грань

ядерного уничтожения. Ракетно-ядерные потенциалы СССР и США во

время Карибского кризиса 1962 года соотносились как 1 к 16.

«Труд» Петра Первого по «развитию» России тоже не прошел для нее

бесследно. По разным оценкам, за годы его правления население России

сократилось на 15-50 %. Это при значительном увеличении площади

государства! Напомню, что во время Великой Отечественной войны СССР

потерял «всего» 10 % населения.

38

Одной из ярких иллюстраций полководческого «гения» Петра

является битва со шведами под Нарвой. В этом сражении десять тысяч

шведов наголову разгромили сорок тысяч петровских солдат. Из-за

большого количества бегущих людей, рухнули два моста, унося с собой

около 10 тысяч русских. Количество плененных было настолько велико, что

Карл XII, опасаясь за безопасность своих солдат, отпраздновавших

обильной выпивкой победу, приказал саперам восстановить один из мостов,

чтобы дать части русских возможность бежать из шведского плена.

А где же в это время был Петр? Накануне битвы, поняв, что его

ожидает поражение, он уехал в свои владения собирать новую армию. У

него даже не появилось мысли уклониться от заведомо проигранного

сражения, или хотя бы сменить невыгодную позицию. А зачем? В России

людей предостаточно. Солдаты старой армии были для него уже

покойниками. Оставленный ими командовать иностранный офицер-наемник

даже не мог говорить по-русски. Утром солдат разбудили, построили в

шеренги и погнали на бойню.

Свой низкий профессиональный уровень российская армия

компенсировала тактикой «выжженной земли», проводимой на белорусских

и украинских землях.

Меньшиков, отступая перед шведами, по приказу Петра Первого

уничтожал на своем пути все запасы продовольствия. То, что, кроме

десятка тысяч шведов, на голодную смерть были обречены сотни тысяч

белорусов и украинцев, Петра не волновало. В результате, украинские

казаки принимали не только шведские желто-голубые цвета, но и всерьез

думали о крещении в лютеранство».

Украинских авторов часто обвиняют во всех смертных грехах, как только

они попробуют непредвзятым взглядом посмотреть на сотворенных идолов

лжероссийской, извините, лжеистории. Нечего прибавить к отношению Петра І

к украинцам, без комментариев оставляем взгляд сквозь столетия белоруса

Игоря Литвина. А каков же Петр І среди ближайших ему людей? Неизвестно,

сумел ли бы даже Фрейд разобраться в психологии и садистских комплексах

«наследственного» царя-батюшки, а на самом деле незаконнорожденного, на

самом деле сына немца, придворного аптекаря (настоящее происхождение

почему-то стыдливо замалчивается).

Поэтому снова обратимся к цитате об отношении Петра І к Марии

Гамильтон, своей любовнице (вынесем за скобки какую-либо моральность

этого), отношение к двадцатипятилетней красавице, с которой император

делил кровать, которую лелеял и ласкал, которой говорил нежные слова.

Вот как описывает это Василий Володимиров, «Русская леди

Гамильтон»: «14 марта 1719 года в Санкт-Петербурге, при стечении

народа, русская леди Гамильтон взошла на эшафот, где уже стояла плаха и

ждал палач с топором, – Марии Даниловне, которой тогда было около

четверти века, должны были по приговору отрубить голову! На казни

39

бывшей фрейлины присутствовал сам Петр I. Он участливо простился с

осужденной, поцеловал ее и просил молиться за всех грешных, остающихся

на земле. Поднимаясь по ступенькам эшафота, Мария неожиданно

пошатнулась, теряя от страха сознание, и царь заботливо поддержал ее,

помогая сделать последний шаг к плахе. Палач грубо схватил красавицу за

волосы, заставил ее опуститься на колени, положить голову на плаху и

взмахнул топором. Раздался глухой удар, толпа сдавленно ахнула, и

отрубленная голова русской леди Гамильтон скатилась в грязь.