Karikaturenstreit, S. 97–102.

1008

Klausen, The Cartoons, p. 5.

1009

Ibid., p. 125.

1010

См.: Chris Allen, Islamophobia, Farnham, Surrey 2010; Christopher Hitchens, Defending Islamofascism, в: Slate 22. Oktober 2007, на сайте: https://slate.com/newsand-politics/2007/10/defending-the-term-islamofascism.html (20.2.20). См.: Salman Rushdie, Joseph Anton, p. 344ff., которому этот термин напомнил «новояз» Оруэлла.

1011

Klausen, The Cartoons, p. 47ff.

1012

Ibid., p. 33.

1013

Kunelius, Reading the Mohammed Cartoons Controversy; Eide, Transnational Media Events.

1014

Boulègue, Le blaspheme en procès, p. 154suiv.

1015

https://www.welt.de/print-welt/article201259/Manifest-der-12-Gemeinsam-gegenden-neuen-Totalitarismus.html (20.2.20)

1016

Boulègue, Le blaspheme en procès, p. 181suiv.; Charb, Brief an die Heuchler, S. 45ff.

1017

Saint Victor, Blasphemie, p. 77suiv.

1018

Boulègue, Le blaspheme en procès, p. 70 suiv.; Charb, Brief an die Heuchler, S. 75ff.

1019

Бóльшая часть приведенной ниже информации была найдена в Интернете, например, в зачастую очень качественных статьях немецко-, англо- и франкоязычной «Википедии»; ссылки по отдельности дальше не представлены.

1020

http://www.spiegel.de/politik/ausland/mohammed-karikaturen-frankreich-sichertseine-botschaften-a-856683.html (20.2.20).

1021

Charb, Brief an die Heuchler, S. 52.

1022

Запрещенная в РФ террористическая организация (прим. ред.).

1023

https://www.englishpen.org/campaigns/salman-rushdie-condemns-attack-on-charlie-hebdo/ (20.2.20).

1024

Пятнадцатью годами ранее в Америке уже появились наклейки «Я Салман Рушди»: Rushdie, Joseph Anton, p. 177.

1025

Сказал (лат.): отсылка к крылатому выражению Ipse dixit – досл. «Сам сказал», означающему неоспоримое указание авторитета (прим. ред.).

1026

Emmanuel Todd, Wer ist Charlie? Die Anschläge von Paris und die Verlogenheit des Westens, München 2016, S. 18f.

1027

Ebd., S. 20.

1028

Ebd., S. 79.

1029

Charb, Brief an die Heuchler, S. 15f.

1030

Ebd., S. 43.

1031

См. исследование деятельности Комиссии США по международной религиозной свободе: Fiss / Getgen Kestenbaum, Respecting Rights, где в приложении приведены действующие законодательные акты стран. В исследовании 2012 года, проведенном Исследовательским центром Пью, 94 государства из 197 имели положения о борьбе с богохульством, в то время как в другом исследовании 2014 года было названо только 57 государств. (Neil Hicks, The Public Disorder of Blasphemy Laws: A Comparative Perspective, в: The Review of Faith & International Affairs 13 (2015), p. 51–58, p. 51.)

1032

Hicks, The Public Disorder, p. 53ff.

1033

Rağip Bariş Erman, The Offence of Blasphemy in Turkish Law, в: Staat und Religion. 9. Fakultätstag der Rechtswissenschaftlichen Fakultät der Karl-Franzens-Universität Graz, Graz 2014, S. 133–140.

1034

Вся информация, не подтвержденная иным образом, приведена ниже в соответствии с обширной документацией: Marshall / Shea, Silenced, который рассматривает в том числе многочисленные случаи конкретного правоприменения.

1035

Elham Manea, In the Name of Culture and Religion: The Political Function of Blasphemy in Islamic States, в: Islam and Christian-Muslim Relations 27 (2016), p. 117–127, цит. p. 120.

1036

Подробнее см.: Dicky Sofjan, Religious Diversity and Politico-Religious Intolerance in Indonesia and Malaysia, в: The Review of Faith & International Affairs 14 (2016), p. 53–64, и прежде всего: Paul Marshall, Exporting Blasphemy Restrictions. The Organization oft the Islamic Conference and the United Nations, в: The Review of Faith & International Affairs 9 (2011), p. 57–63.

1037

Paul Marshall, The Ambiguities of Religious Freedom in Indonesia, в: The Review of Faith & International Affairs 16 (2018), p. 85–96, конкретно p. 89.

1038

Ibid., p. 92.

1039

См. прежде всего: Linda S. Walbridge, The Christians of Pakistan. The Passion of Bishop John Joseph, London 2003; Peter Jacob, Blasphemie – Vorwürfe und Missbrauch. Die pakistanischen Blasphemiegesetze und ihre Folgen (Missio Fachstelle Menschenrechte Nr. 50), Aachen 2012; Amjad Mahmood Khan, Pakistan’s AntiBlasphemy Laws and the Illegitimate Use of the «Law, Public Order, and Morality» Limitation on Constitutional Rights, в: The Review of Faith & International Affairs 13 (2015), p. 13–22; Lisa Curtis, Religious Freedom in Pakistan: Glimmers of Light on a Darkening Horizon, в: The Review of Faith & International Affairs 14 (2016), p. 23–30; Quaiser Julius, The Experience of Minorities under Pakistan’s Blasphemy Laws, в: Islam and Christian-Muslim Relations 27 (2016), p. 95–115.

1040

Jacob, Blasphemie, S. 13.

1041

См. обзор в: Julius, The Experience of Minorities, p. 96; Jacob, Blasphemie, S. 17ff.

1042

Khan, Pakistan’s Anti-Blasphemy Laws, p. 17.

1043

Julius, The Experience of Minorities, p. 97; Jacob, Blasphemie, S. 27f.

1044

Об этом и др. случаях см.: Jacob, Blasphemie, S. 28ff.

1045

Об этом также см.: Walbridge, The Christians of Pakistan, p. 89ff.

1046

Ibid., p. 93f.

1047

Asma T. Uddin, Blasphemy Laws in Muslim-Majority Countries, в: The Review of Faith & International Affairs 9 (2011), p. 47–55, конкретно p. 47.

1048

Hicks, The Public Disorder, p. 55ff.

1049

Подробнее см.: Paul Marshall, Exporting Blasphemy Restrictions; богатый материал представлен в: Marshall / Shea, Silenced, ch. 11; Scholz / Heinisch, Charlie versus Mohammed, S. 19ff.

1050

См. формулировку на сайте: http://ap.ohchr.org/documents/E/HRC/resolutions/A-HRCRES-4–9.doc (20.2.20).

1051

Dacey, The Future of