Азиаты, которые не могли наблюдать такие сцены, подвергались обработке пропагандой в виде печати и радио. Немногие документальные фильмы предназначались для большей аудитории, чем фильм «Победа Востока», в котором показывались капитуляция Коррехидора и падение Сингапура.

Хубилай-хан пришел к пониманию концепции Великой Восточной Азии. Хидеёси мечтал о ней. Буддийские миссионеры стремились к ней как к духовной империи. Европейские торговые компании старались соединить в целое ее экономику. Теперь же за шесть бурных месяцев Япония Сёва сделала ее политической и военной реальностью.

Ее империя в 1942 г. охватывала четвертую часть населения мира. Все граждане первого класса были коренными азиатами. Вряд ли можно было найти европейца за пределами лагерей для интернированных. В отношении ресурсов Япония, подобно США, осуществила геополитическую мечту, предлагая обилие средств для хорошей жизни и мощи государства.

Подобно «новому порядку» в Европе, Великая Восточная Азия имела свою расовую иерархию. На ее верху находились японцы, заменившие свергнутых белых правителей. В Японии насчитывалось 95 % всех инженерно-технических работников Азиатского континента, в Бирме их число ежегодно увеличивалось на 25 человек, в Нидерландской Индии их не было вообще. Ниже населения Страны богов на иерархической лестнице располагались народы Желтого моря (подобно прибалтийским народам при гитлеровском «новом порядке»). Южный Китай образовывал внешнее кольцо с тайской и вьетнамской расами. Малайцы находились на периферии. Белые люди стали, подобно евреям в Европе, космическими париями.

Не была полностью решена проблема территориальных изменений. Черновой план, датированный 14 декабря 1941 г., цитировался на судебных процессах, проведенных в связи с военными преступлениями японцев'. Таиланд получил, кроме территорий, уступленных в свое время Камбодже, то есть Франции, четыре «утраченные провинции» в Малайе. Важные с точки зрения ресурсов или стратегического положения области, включая Гонконг, Суматру, Саравак и Малайю, были отмечены как японские протектораты. Другие государства могли обрести независимость в разной степени в зависимости от уровня их «сотрудничества».

Экономика должна быть интегрирована в соответствии с потребностями Азии. Например, на плантациях Лусона сахарный тростник был заменен хлопком, чтобы заместить его импорт из Америки. Производство железа, которому препятствовали европейцы, по значению уступало только нефти. Излишки риса в Юго-Восточной Азии должны были кормить работников на заводах Севера. «Плутократии», основная цель пропаганды, ранее создали неравенство в распределении богатства, разоряя широкие массы, чтобы их приверженцы жили в роскоши. Концепция обоюдного процветания предусматривала обогащение всех. Коммунизм никогда не подвергался нападкам, потому что Россия была нейтральной соседней страной, расположения которой нужно было добиваться. Карлу Марксу было бы трудно найти что-либо для своей критики в манифестах Великой Восточной Азии.

После нескольких месяцев планирования в Токио было учреждено министерство по делам Великой Восточной Азии с тремя региональными отделами — один для Китая, второй — для Маньчжоу-Го, третий — для южных регионов. Министерство сосредоточило свои усилия на культуре. Япония-освободитель стала «Асиа но хикари», «Светом Азии». Новый порядок обычно проявлялся в изучении японского языка в школах под теплым южным солнечным светом («Изучайте душу Японии, и вы найдете свою собственную!»). Целые процессии студентов направлялись в Японию. Проводились литературные, научные и панбудийские конференции. Был сочинен гимн «Голубые небеса Восточной Азии». Распределялись красочные пропагандистские брошюры с комментариями на семи языках. Исчезали названия, которые давали колонизаторы азиатским регионам и городам[478], и использование англосаксонского варианта латиницы в почтовой корреспонденции было запрещено. (В 1937 г. японское правительство отменило систему транслитерации американца Хэпберна. Она была заменена «японской латиницей» ученого-физика Аикицу Танакадатэ. В 1942 г. министерство образования заменило школьные учебники по английскому языку, в которых еще сохранялась хэпберновская транскрипция. — Пер.)

Этика империи была конфуцианской, смоделированной по «Императорскому пути». Сам Тодзё излагал ее во время поездки по южным регионам. Из Токио (как прежде из Пекина) щедрый и великодушный государь «управлял всеми вещами под Небом». «Хакко итиу»[479] было институционализировано как сфера гармонии через повиновение. Восстанавливалась восточная семья.[480] В министерстве по делам Великой Восточной Азии повторилась борьба, происходившая в национальном правительстве между гражданскими и военными лицами, в которой обычно верх брали военные.

По крайней мере состоялась одна ассамблея Сферы сопроцветания, но Японии так и не удалось утвердить стильное чувство «сверхнационализма». Вначале Сфера сопроцветания получала поддержку от таких филиппинских лидеров, как Эмилио Агинальдо, Мануэль Рохас и Хосе Лаурель; от Сукарно и Мухаммада Хатты в Нидерландской Индии; Ба Мо и других такинов. «Азад Хинд» («Свободная Индия») рекрутировалась среди индийских военнопленных, и ею командовал бенгальский националист Субхас Чандра Бос. Общество Согласия в Маньчжоу-Го, «Синь минь хой» (Общество нового народа. — Пер.) в Китае Ван Цзинвэя, «Калибапи» (Общество служения новым Филиппинам. — Пер.) на Филиппинах и «Путера» (Центр народных сил, Пусат тенага ракьят — «Путера». — Пер.) на Яве являлись региональными разновидностями Ассоциации помощи трону («Тайсэй ёкусан кай» была создана в 1940 г. в рамках создания так называемой «новой политической структуры» взамен распущенных политических партий. — Пер.).

Какое-то время союзники опасались, что флот Нагумо может сделать бросок через Индийский океан, чтобы соединиться с роммелевскими воинами пустыни, или что Тодзё может объединиться с Третьим рейхом, чтобы сокрушить Советы. В действительности Япония и Германия не имели общих планов действий, составленных штабами двух стран, и вели войну независимо друг от друга (в отличие от конференций Объединенных Наций, координировавших их действия — в Квебеке, Касабланке, Тегеране и Каире). Великая Восточная Азия заменила ось, игнорируя неазиатов. Адольф Гитлер, который вряд ли был в меньшей степени расистом, чем кайзер, говорил о намерении направить дивизии на помощь англичанам-арийцам, чтобы те покончили с этой новой «желтой опасностью». Повсюду на Западе пессимисты перечитывали работы Освальда Шпенглера и Гомера Ли, Союзные солдаты избегали борьбы с непобедимой азиатской ордой. Даже американцы нарушили давнюю традицию «честной игры», интернировав своих граждан японского происхождения.