id="id145">

121

Ib. 1, 3, 42 (527 г.) 55; 1, 4, 20—34.

122

Theoph. 174, 16—18.

123

Сот. Marc. s. a. 528.

124

Эта цистерна является и ныне одной из достопримечательностей Константинополя и носит имя Бин-быр-дирек.

125

Malala, 430; 435.

126

Malala, 442—443. Тут есть неясность: сначала Малала говорит об отпуске двух кентинариев золота городу Лаодикее, а затем о 200 фунтах на все три города вместе.

О почетных префектурах свидетельствует 70-я новелла Юстиниана (от 538 г.).

127

В отрывках Малалы (De ins. 44) поводом к восстанию является следующее обстоятельство. — По всему Востоку был обычай, что христианская молодежь после церковной службы в субботу, выходя с Евангелием из храма, направлялась к синагогам самаритян и бросала камни в их дома. Эта грубая забава обыкновенно обходилась мирно. Весной 529 года случилось так, что самаритяне дали отпор: бросились с ножами на обидчиков, убили многих и в пылу преследования искали спасавшихся в храме св. Василия, причем предавали смерти и тех, кто прятался под св. престолом. — Называя храм, автор, очевидно, разумеет определенный город. Но была ли то Кесария Палестинская, или Неаполь (оба города названы в начале текста), остается неясным.

128

Exc. de ins. с. 44 — Феодот Μάγαλας.

129

Malala, De ins., с. 44; Chronogr., 445—447; Procop. h. a., c. 11; De aed. 5, 7; Житие св. Саввы, гл. 70—72; Zacharias, 9, 8, p. 176—179.

130

Житие св. Саввы, гл. 70. — По словам автора, Савва предсказал эту участь Сильвану.

131

Прокопий, h. а., 27, 6, — видит причину расположения Феодоры к Арсению в его большом богатстве.

132

Впоследствии, в указе от 551 года, Novella 129, Юстиниан облегчил положение самаритян; но позднее, в 569 г., самаритяне были вновь ограничены в правах Юстином. Nov. 144.

133

Житие св. Саввы, гл. 71.

134

Malala, 449; Theoph. 180, 11—2.

135

См. том 1.

136

Malala, 451, 16—18; Agath. 2, 31.

137

Malala, 437—438.

138

Называю Мундом то самое лицо, которому в первом томе давал имя Мундон. Mundo — его называет комит Марцеллин в своей хронике, во всех же греческих источниках он зовется Μοῦνδος. Так как Марцеллин мог иметь с ним и личное знакомство, то это побудило меня принять сначала его форму имени этого человека.

139

Malala, 451 — возвращение Мунда дано с точной хронологией: консульство Декия, т. е. 529 год.

140

Proco p. aed. 4, 1, р. 267—268.

141

Novella XI.

142

В географическом обзоре империи, принадлежащем времени Юстиниана, Synecdemus Иерокла, числится провинция Паннония с обозначением, что ее правитель носит титул презида (ήγεμών) и имеет два города: Сирмий и Бассиану — изд. Burckhardt’a vv. 651,7—9. — Но Сирмий не принадлежал империи при Юстиниане.

143

Прокопий помещает Литтерату (Ледерата) на север от крепости Новы.

144

Ситтой называет его Прокопий, Tzitta — комит Марцеллин, Малала и Новелла XXII, в указе Кодекса он назван Zeta.

В изданном г. Лопаревым Житии св. Феодора, основателя монастыря Хоры (Зап. клас. отд. И. Р. А. О., т. 1, 1904, приложение) Ситта носит римское имя Урсикий. Но во всяком случае это не есть его «настоящее имя», как полагал г. Адонц (Армения в эпоху Юстиниана, СПб., 1909, стр. 138), а переименование, которым не пользовался сам Юстиниан, называвший его в официальном языке указов Zeta и Sitta.

145

Malala, 427. Венчание произошло в церкви Антиоха близ ипподрома.

146

Юстиниан счел нужным отметить, что он не ослабил других армий, так как были сформированы новые полки.

147

Malala, 429, 16—430, 8.

148

Сирийцы называли эту реку Каллат, ныне она зовется Батман-су.

149

Procop. b. р. 1, 12, 6; aed. 3, 2.

150

Malala. 444.

151

Arriani Periplus § 15.

152

Notitia diga., Oriens, 8, 49; 31, 62, b. p. 1, 15, 18—25; b. g, 4, 13.

Цанны участвовали в походе Юлиана в Персию в виде целого полка, legio Ziannorum, как называет его Аммиан Марцеллин, 25, 1, 19.

153

Procop. b. р. 1, 15, 18—25; b. g. 4, 13.

154

Id. aed. 3, 6.

155

Novella I (от 1 января 535 г.), praef. — Tzani nunc primura sub Romanorum facti república inter subiectos habeantur. В августе того же года, Nov. XXVIII, praef. — Deinde Tzannorura succedit provincia, nunc primum a nobis Romanis acquisita et civitates et ipsa alias quidem modo factas suscipiens, alias autem quantum fuerit faciendas susceptura. — Неведение императора о прошлых судьбах цаннов разделял и Прокопий. Агафий был лучше осведомлен об этом (4, 13).

156

Malala, 433—434 — с точным указанием, что это случилось в октябре 527 года.

157

Procop. aed. 2, 11.

158

Malala, 435. — Неясность географических представлений о Дальнем Востоке сказывается в том, что Малала заставляет Арефу бежать в Индию. Столь же неясны представления об Индии и у Прокопия.

159

Theoph. 178.

160

Malala, 460—461.