class="p1">Деятельность человека является наивысшим достижением природы. Человек способен совершать преобразования, недоступные никому другому. К осознанию сути человеческого, заключающейся в реализации преобразований небывалых, нас подводит понимание эволюционного происхождения мира, в котором мы живём. Прийти в то состояние, которое мы сегодня видим, могло только то облако плазмы, в котором была заключена потенция развития. Мы являемся частичкой того мира, в котором заложена способность к развитию, поэтому мы сегодня не облако плазмы, а часть колоссального разнообразия. Стимулом к изменению в нашем мире послужила потребность в большем, а способом — возможность занимать более выгодное энергетическое положение. Оно позволяет получать больший результат меньшими затратами. В случае человеческой деятельности меньшими усилиями — большие достижения. А больше достижения — больше полнота жизни. Что ещё надо человеку!

Чтобы совершить действие, необходимо произвести усилие, а для этого затратить энергию. Одних это истощает, других делает сильнее. Первые при этом чувствуют себя опустошёнными, вторые испытывают чувство глубокого удовлетворения и прилив жизненных сил. Способствуют этому сознание правильности своих поступков или внезапно свалившаяся удача. У. Черчилль шутил: «Ничто так не ободряет, как сознание того, что в тебя стреляли и промахнулись». В данном случае человек вообще ничего не делал, откуда такой прилив энергии? А потому что — выжил! Из этого следует, что в живых организмах, обладающих развитым сознанием, действуют иные законы преобразования как энергии, так и материи в целом, нежели в неживой природе. Каждый из нас по своему опыту хорошо знает, как ободряющий взгляд другого может многократно умножить силы. С вещественной точки зрения этот взгляд — ничто, с энергетической — почти ничего, но ободрённый им деятель может с утроенной силой приняться за дело и получить замечательные результаты.

Для одних жизнь есть потребление пищи, её переваривание и использование полученной энергии для произведения жизненно необходимых физических действий. Для других жизнь — это испытание необычных чувств, свершение небывалого и чудные состояния, обретённые таким образом. Эти высокие формы деятельности Природе удалось реализовать в результате «изобретения» человека. Он создан Природой как инструмент для достижения наивысшего. Уровень работает как усилитель мощности совершаемых нами усилий. Чем выше уровень, тем выше способность извлечения — тут автор скажет уже совершенно крамольную вещь — потребной для производства работы энергии буквально из ничего. В пределе брезжит возможность получить всё из ничего. Так когда-то поступил Господь.

С увеличением уровня человек выходит из сферы действия всех законов для неживой, а далее и живой природы, при этом имеет место всё большее отклонение от законов сохранения. Выше уже говорилось, что человек способен превращать в уровень препятствия. Уровневое устройство деятельности превращает её в машину, в пределе могущую производить «всё из ничего». С набором Высоты усилия с физического плана перемещаются на психический, где их возможности существенно выше. Интересно, что этот принцип был понят Ницше, полагавшим, что эволюция «ведёт за пределы физической адаптации к творческому превосходству сверхчеловека», иначе говоря деятеля высокого уровня. При этом большая часть деятельности перемещается в виртуальную область, и растёт доля преобразований информации.

Низкий ищет пищу для тела, средний — для ума, высокий — для духа. Источником энергии для соответствующих уровней деятельности является следующее: 1 — пища, тепло, 2 — отвага, смелость, стремление к острым ощущениям, 3 — информация, 4 — порядочность, любовь, 5 — красота, 6 — вера в Высшее. Каков уровень деятельности, таков и источник энергии. Тот, для кого не существует красоты, не в состоянии действовать не ур. 5.

Без введения уровневой модели создание работоспособной теории деятельности в принципе невозможно. Полагая по умолчанию, что все действуют на одном уровне, мы исключаем возможность описания самой сути происходящего в сложных системах. В одних и тех же обстоятельствах поступки деятелей различных уровней будут существенно отличаться и приводить порой к совершенно противоположным результатам. Каждая из норм и рекомендаций должна быть ориентирована на совершенно определённый уровень. Критерии, с которыми мы относимся к деятельности должны быть привязаны к уровню. То, что с лёгкостью делает один, совершенно недоступно другому. Что отрицательному уровню здорово, то положительному — смерть.

Человек это устройство для порождения высокого. Этот реализованный Природой в человеке механизм преобразования материи в высшие формы основывается на способности человека бесконечно повышать свою продуктивность при неизменных затратах ресурсов. Тот, кто красит забор и пишет икону, потребляют одинаковое количество пищи, а результаты столь различны.

Процессы «повышения» осуществляются как вне деятеля (шедевры искусства), так и в самом деятеле (повышение уровня). Частным случаем повышения является способность улавливать Высоту как в произведениях искусства, так и в людях. Так напыщенную трескотню Байрона мы предпочтём, казалось бы, совсем простой, но наполненной подлинными чувствами поэзии Бернса.

Примером высших вещественных форм может служить Парфенон, Реймсский собор. Высших энергий — такие психические энергии, как воля, собранность, творческий потенциал, устремлённость в Высоту. Высших форм информации: фундаментальные законы природы, максимы, шедевры поэзии и избранные отрывки прозаических произведений, произведения изобразительного искусства, такие как «Ассунта» Тициана, «Венера» Джорджоне, где почти нет материала, холст да тонкий слой краски. Устремлённость в Высоту обладает магическим свойством собирать порывы вдохновения и посредством их «повышать» все формы материи. И вещество, и энергия, и информация имеют уровневые градации. Ругательство, написанное на заборе — это информация отрицательного уровня. Чтобы совершить благородный поступок, мало физической энергии, нужны психические энергии высших уровней. Вещи, задуманные Мастером и сделанные с любовью, содержат в себе эти высшие формы материи. Но чтобы почувствовать это и в полной мере осознать, надо тоже быть деятелем высокого уровня. Иначе подлинно высокое останется недоступным твоему пониманию. Этим и объясняется поразительная слепота человечества в целом ко всему высокому и подлинному.

Таким же образом человек, является тем изобретённым Природой механизмом, которому нет равных в способности во всё вносить упорядоченность. Упорядочивание является одной из составляющих общего процесса увеличения жизни. Слова «порядочность» и «порядок» одного корня. Порядочными людьми мы считаем тех, у кого больше порядка внутри. Все качества деятелей высших уровней есть результат упорядочивания своей деятельности. «Что несистематично и неясно, необходимо обработать и привести в порядок. Всюду, где царит беспорядок, ты должен выступать в качестве непримиримого врага. Водвори порядок, будь покорным не хаосу, а Разуму, Божеству», (Карлейль). Режим дня, распорядок дел, поддержание физической формы, порядок и чистота в кабинете, мастерской — всё это внешние признаки упорядоченности деятельности. Их отсутствие является плохим признаком. Но есть так же скрытая от посторонних глаз работа наведения порядка в голове, чувствах, представлениях. Высшие цели невозможно реализовать без наведения порядка во всём и вся.

Фундаментальной особенностью человека