стал сборник «Книдские сентенции». Сам сборник утрачен, но, судя по названию, он представлял собой коллекцию афоризмов, в которой подытоживались знания врачей книдской школы (в Корпусе Гиппократа имеются другие книдские сочинения, так как две школы, косская и книдская, были очень близки друг другу. Естественно, книдские книги можно было найти в косской библиотеке). Можно возразить, что книги афоризмов должны быть старыми, так как употребление пословиц и афоризмов – это примитивная форма выражения. Да, сборники почти наверняка старые, но следует остерегаться обобщений. Пословицы и афоризмы любят все народы во все времена. И хотя у такой любви бывают взлеты и падения, она непрерывна. Многие специалисты датируют все сборники афоризмов, входящие в Корпус Гиппократа, второй половиной V в., и располагают их приблизительно в таком порядке: «Предсказания I» – 440 г., «Афоризмы» – 415 г., «Косские прогнозы» – 410 г., «О пище» – 400 г., «О прорезывании зубов» – позже (?). Рассмотрим их именно в таком порядке, за исключением трактата «О пище», уже разобранного выше.

Поэзия и пословицы раньше всего появляются в литературе любого народа. Афористические высказывания имеют то преимущество, что их легко запомнить. Тот, кто их произносит, без всякого труда выглядит знающим и мудрым. Популярность медицинских афоризмов в V в. до н. э. объясняется не только любовью народа к пословицам, но и афоризмами Гераклита и других философов, а также поэмами Пиндара и других толкователей греческих идеалов. Многих так и тянуло процитировать те или иные важные строки великой поэмы, и такие строки, часто повторяемые, превращались в афоризмы. Так же происходит и в наши дни: многие выражают свои чувства при помощи пословиц или цитируют строки из Библии или Шекспира. Это достаточно просто, и это приятно.

21. «Предсказания I», De praedictionibus, Prorrheticon а’. Те, которые пытались говорить или писать о медицине, полагая в основание своей речи гипотезу о теплом и холодном, влажном и сухом или еще о чем-нибудь другом по их выбору, приводя к единству причинные начала людских болезней и смерти и предполагая для всего одно и то же начало или также и два, во многом, очевидно, ошибаются в том, что они говорят; но больше всего они достойны порицания за то, что допустили заблуждение в области искусства, которое существует на самом деле и которым все пользуются в делах весьма важных и в котором весьма чтут хороших практиков и мастеров. Это сборник медицинских афоризмов, расположенный без всякого порядка. В него входит 170 коротких изречений, и исключениями служат лишь 17 (десятая часть). Более того, почти все афоризмы включены в «Косские прогнозы».

Один из афоризмов положил начало широкомасштабной дискуссии: «Френитики, мало пьющие, очень чувствительные к шуму, охватываются дрожанием»[96]. Яблоком раздора послужили слова «мало пьющие» (brachypotae). Здесь усмотрели указание на водобоязнь (бешенство), поскольку эта болезнь известна с глубокой древности. Слова Аристотеля в «Истории животных» явно относятся к водобоязни, хотя отрывок оканчивается ошибкой: «Собаки болеют тремя болезнями, называются они: бешенство, ангина, подагра. Из них бешенство вызывает манию, и, когда она укусит кого-нибудь, все укушенные бесятся, кроме человека. Эта болезнь убивает и собак, и всех укушенных бешеной собакой, кроме человека»[97].

«Предсказания I» очень отличаются от «Предсказаний II»; последние написаны так же хорошо, как первые – плохо. См. раздел 4.

22. «Афоризмы», Aphorismi sive sententiae, Aphorismoi. Это самая популярная книга из всего Корпуса Гиппократа. Отчасти ее популярность связана с любовью всех народов к «сжатой мудрости», мудрым изречениям, так сказать, в таблетках, которые легко проглотить. Ее популярность доказывает обилие рукописей на многих языках и множество комментариев, комментариев к комментариям и подражаний. Самым знаменитым подражанием стала книга медицинских афоризмов Маймонида под названием Kitab- al-fusul fT al-tibb (XII – 2), в свою очередь заложившая основу новой традиции.

«Афоризмы» были впервые изданы (на латыни) в 1476 г.; после того вышли многочисленные издания на многих языках. До XVIII в. экземпляр «Афоризмов» непременно имел в своей библиотеке каждый образованный врач; он использовал книгу как своего рода медицинский конспект.

До нас дошел сборник, поделенный на семь разделов. Всего в них содержится 412 афоризмов, распределенных произвольно и беспорядочно; лишь иногда встречается группа афоризмов, посвященных одной теме. Афоризмы связаны со всеми медицинскими темами, кроме хирургии. Отдельные афоризмы встречаются в других книгах Корпуса Гиппократа; например, 67 афоризмов можно прочесть также в «Косских прогнозах».

Работа такого рода не требует анализа, и мы в лучшем случае можем лишь процитировать несколько примеров.

Первый афоризм известен всем, не только врачам, но и образованным людям в целом; правда, большинство людей знает лишь первое предложение, но не знает второго, не зависящего от первого (возможно, это два разных афоризма, которые объединили в рукописи). Данный афоризм выражает один из главных принципов Гиппократовой медицины: «Жизнь коротка, путь искусства долог, удобный случай скоропреходящ, опыт обманчив, суждение трудно. Поэтому не только сам врач должен употреблять в дело все, что необходимо, но и больной, и окружающие, и все внешние обстоятельства должны способствовать врачу в его деятельности»[98].

Следующий афоризм связан с образом жизни атлетов, и его обычно цитируют не полностью: «У предавшихся гимнастическим упражнениям чрезвычайно хороший внешний вид тела становится опасен, когда достигает своих крайних пределов, ибо он не может оставаться в том же состоянии и при этом сохранять совершенное равновесие; не сохраняя же равновесия и не имея возможности все улучшаться, он по необходимости склоняется к худшему. Поэтому надо немедленно уменьшать-ослаблять этот хороший вид тела, чтобы оно опять получило первоначальную потребность питания. Но при этом не следует доводить похудание тела до крайности, ибо это опасно. Нужно доводить его до меры, сообразной с натурой лица, решающегося на подобное ослабление»[99].

Вот еще несколько афоризмов, взятых почти наугад:

«Старики весьма легко переносят пост; во вторую очередь – люди взрослые, труднее – люди молодые, а всех труднее – дети, и из этих последних – те, которые отличаются слишком большой живостью».

«Если тело не очищено, то чем более будешь его питать, тем более будешь ему вредить».

«Если страждущего офтальмией схватит понос – это хорошо».

«Кто делается горбатым от астмы или от кашля до половой зрелости, те погибают»[100].

Такой сборник подобен строению из камней, не скрепленных раствором. В изданиях и переводах существуют расхождения, потому что достаточно легко было вставить в книгу новые афоризмы или выкинуть те, которые не нравились составителю.

23. «Косские прогнозы», Praenotiones Соасае, Cdacai progndseis. Этот труд разделен на семь отделов, как «Афоризмы», и содержит 640 афоризмов, расположенных беспорядочно. Многие из них требуют медицинского комментария. Так, для пояснения того,