(там же, стр. 3). Он возглавил восстание племён союза дулу против Тун-шеху (там же, стр. 266), ставленника племён союза нушиби. Объяснения Шаванна не вызывают никаких возражений.

При сопоставлении этих сведений с версией Моисея Каланкатуйского становится несомненно, что оба источника описывают один и тот же факт. В обоих источниках отмечается жестокость Тун-шеху к своим подданным. «Возмездие», о котором говорит каган — очевидно потеря Бишбалыка. Джебукаган, т. е. Мохо, был брат и сторонник Тун-шеху, и при возникновении беспорядков устремился ему на помощь, но, как следует из армянского источника, был разбит племенами дулу. Действительно, в дальнейшей истории он не фигурирует; надо полагать, что он погиб. Совет его сыну: истребить народ, находящийся при нём, пока не распространилась весть о перевороте, никак нельзя относить к албанам, так как они были столь терроризированы, что не их восстания надо было бояться. По-видимому, тут подразумеваются тюрки дулу, находившиеся в войсках Були-шада. Неизвестно, исполнил ли Були-шад этот совет, но он уцелел, и в тридцатых годах VII в. принимал деятельное участие в распрях на стороне нушиби. — Л.Г.

615

Никифор, стр. 358.

616

Н.Я.Бичурин. Собрание сведений, 1, стр. 286–291.

617

Там же, стр. 229; Агафий, стр. 14.

618

Marquart. Streifzuge, стр. 43–44. прим. 4; H.W.Haussig. Theophilakts Excurs uber die Skythischen Volker. Byz, XXIII, 1954, стр. 362; Д.Иловайский. Разыскания о начале Руси, М., 1882, стр. 197–198.

619

Летопись Феофана, стр. 178; Н.В.Пигулевская. Сирийские источники, стр. 114.

620

Marquart. Streifzuge, стр. 43.

621

Moravscik. Zum Geschichte, стр. 87.

622

Никифор, стр. 363; Летопись Феофана, стр. 357; Константин Багрянородный, стр. 45.

623

В переводе Е.Э.Липшиц: «домогаясь у императора, чтобы принять христианство» (ВВ, III, стр. 354).

624

Никифор, стр. 354.

625

Никифор, стр. 354.

626

Marquart. Die altbulgarisch Ausdrucke, стр. 21. У Никифора [… ] в переводе E.Э.Липшиц «родственник», а Ф.И.Успенского (Истори Византийской империи, II, стр. 661) — «двоюродный брат». Племянником Органы Кубрат назван у Иоанна Никиусского (перевод Zotenberg'a, стр. 400).

627

Златарски. История, стр. 85–86, 93–95.

628

Стр. 258, наст. соч.

629

В 657 г. китайские войска разгромили западных тюркютов и подчинили всю их территорию.

630

Никифор, стр. 359.

631

Л.Погодин. Из истории славянских передвижений. СПб., 1901, стр. 59–60.

632

Ф.Альтхейм (Geschichte der Hunnen, стр. 26, сл.) сопоставляет род «Ерми» с названием «ерми (керми) — хион», означавшим область, из которой вышли псевдоавары и вместе с тем в первой своей части название рода, известного у дунайских болгар.

633

Златарски. Нови известия на най-древния периодъ на българската история. Сб. Мин. Нар. Просв. XI, 1894, стр. 145–154; Marquart. Die altbulgarische Ausdrucke, стр. 7.

634

Chronique de Janneveque de Nikiou. Trad. par Zotenberg. Paris, 1883, стр. 400.

635

Никифор, стр. 359.

636

Моходу-хеу — удельный князь области столь западной, что китайские анналы упоминают его лишь один раз, в 624 г., когда от него пришло в Китай посольство. (Chavannes, Notes additionnelles sur les Tou-kiue Occidentaux, Toung Pao, ser. II, v. V, 1904, стр. 3). Так как все князья рода Ашина теперь известны, то можно с уверенностью сказать, что Моходу был ханом приазовских болгар, о которых китайцы не имели никакого представления. Моходу-хеу значит «чёрный богатырь». Это прозвище, а его имя могло быть Органа, т. е. Ураган. Органа-Моходу поднял восстание дулу и подвластных ему болгар. Разгромив ничего не подозревавших нушибийцев и хазар, он бросился в Джунгарию на великого хана, убил его, но в дальнейшей борьбе и сам погиб в 631 г. Его племянник по женской линии Кубрат основывает на Кубани новое суверенное государство и начинает династию Дуло (Дулу). Совпадение имён племенного союза и династии в этих условиях не может быть случайным. Если признать отожествление гуннского князя, римского патрикия, вождя унногундур Органы и вождя мятежных дулу Моходу, то становится ясно, кого испугался в 630 г. Мохо-шад, наместник Тун-шеху хана, и от кого бежал Були-шад. Племянник Моходу-хэу, вождь нушибийцев на Кавказском театре войны, Кубрат, закрепился с остатками непримиримых врагов нушиби в Приазовье около 631 г., а распри, возникшие между нушибийцами, позволили ему окончательно изолироваться от каганата. Китайские источники более не сообщают о походах тюркютов на запад, что является подтверждением высказанного предположения. — Л.Г.

637

По-видимому, ещё в 626 г. между Моходу и ханами, опиравшимися на конфедерацию нушиби, существовали остро враждебные отношения, так как своё ответное посольство к Ираклию ябгу-каган Мохо-шад должен был отправить опасным путём через персидские владения в Закавказье, а не морем из византийского Боспора или других портов Крыма, подступы к которым находились в руках болгар (см. выше стр. 145).

638

В «Именнике» Авитохол (Аттила) и Ирник тоже отнесены к роду Дуло, что указывает на тенденцию связывать болгарских ханов VII в. с прославленными гуннскими вождями в V в. Род последних по другим источникам неизвестен.

639

Родство по женской линии как право на наследование характерно для тюркютов, подобно французам, признававшим nobles de ventre, но не имевшем салического закона. — Л.Г.

640

Никифор, стр. 363.

641

Златарски. История, стр. 84, 90.

642

Летопись Феофана, стр. 262; У Никифора в соответствующем месте сказано: «Около Меотийского озера по реке Кофине была расположена издревле известная Великая Болгария и жили так называемые котраги одноплеменные с ними» (стр. 363).

643

География Страбона. Перевод М.Мищенко. М., 1879, стр. 505. Реку Куфис в сев. — зап. Причерноморье знает Константин Багрянородный (стр. 20), но сведения о ней он заимствовал у Феофана. Это тем более вероятно, что он называет её наряду с другими известными здесь реками, в том числе и с Бугом, не отожествляя её, однако, ни с одной из них. Зато в другом месте его сочинения появляется река Куву, вероятно, Кузу, которая несомненно соответствует