litbaza книги онлайнРазная литератураИстория хазар - Михаил Илларионович Артамонов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 139 140 141 142 143 144 145 146 147 ... 173
Перейти на страницу:
class="p1">История агван, стр. 90. По-видимому, это и есть второе завоевание Армении (Закавказья), о котором говорится у Я'куби (см. стр. 116–117 наст. изд.).

498

Очерки истории СССР, стр. 324.

499

М.И.Артамонов. Древний Дербент, стр. 141, 143.

500

К.Патканьян. Опыт истории династии Сасанидов, стр. 52.

501

В одном рукописном календаре сказано: «Армянское летосчисление началось с 22 года царствования Хосроя Великого» (К.Патканьян. Опыт истории династии Сасанидов, стр. 52). Следовательно, в тексте «Истории албан» надо читать не «во второй год Хосроя», а в двадцать второй, что с учётом начала его царствования в 531 г., и даёт тот же 552 г., соответствующий началу армянского летосчисления.

502

Bal'ami, т. II, стр. 167; AI-Tha'alibi. Histoire de rois de perses, стр. 614.

503

Табари, II, стр. 895, 899; Ср. Масуди: «Ануширван прежде чем предпринять эту постройку, имел бесконечные столкновения с царями хазар, и утверждают, что он построил стену, только чтобы запугать и подчинить народы, населяющие эту страну».

504

Marquart. Streifzuge, стр. 16.

505

Z.Validi Togan (Reisebericht, стр. 191) утверждает, что баланжар явно монгольское военное обозначение barungar — левое крыло — так же как zungar — правое крыло, употреблявшиеся в качестве племенных или территориальных названий. «Армянская география» знает в Хазарии город Чунгар, что может соответствовать монгольскому названию правого крыла.

506

Е.А.Пахомов. К истолкованию пехлевийских надписей Дербента. Изв. Азерб. научно-иссл. ин-та, т. I, в. 2. Баку, 1926.

507

Балазури, стр. 6.

508

Караулов. Сведения, СМОМПК, XXXII, стр. 29.

509

Сказания Приска Панийского стр. 90–96.

510

Менандр, стр. 411–412.

511

Там же, стр. 415–416. По-видимому, именно этих савир армяне называли «сепордик», а арабы «сиявардии». Балазури сообщает, что они разрушили старый цветущий город Шамхор вскоре после смены наместника Армении Язид бен Усайда ас-Сулами, правившего здесь в пятидесятых годах VIII в. Сиявардиев отожествляют с савартиасфалами — мадьярами, часть которых, согласно Константину Багрянородному, переселилась в Персию после неудачной войны с печенегами, когда основная масса мадьяр ушла на запад — в Леведию. Однако хронологически такое отожествление невозможно. Сиявардии, как выше сказано, известны в Закавказье на 100 лет раньше появления мадьяр к западу от Дона, а если сиявардиев отожествлять с савирами, то и ещё раньше (Marquart. Streifzuge, стр. 36, сл.).

512

Масуди Танбих, стр. 83.

513

Балазури, стр. 5; А.Крымский. Страницы из истории северного и кавказского Азербайджана, стр. 295, сл.

514

Marquart. Streifzuge, стр. 484–485.

515

F.Altheim. Geschichte der Hunnen. Erster Band. Von den Anfangen bis zum Einbruch in Europa. Berlin, 1959, стр. 91; F.Altheim und H.Stiehl. Michael der Syrer uber das erste Auftreten der Bulgaren und Chazaren. Byz, XXVIII (1958), Bruxelles, 1959, стр. 105.

516

Marquart. Streifzuge, стр. 15, 18 и др.

517

Птолемею были известны «пагириты», которых он помещал между хорсами и саварами (савирами), где-то между Венедским заливом (Балтийским морем) и Рипейскими горами (Уралом) (В.В.Латышев, СК. I, стр. 231), но которых в действительности следует искать в Приуралье или в Западной Сибири.

518

Marquart. Streifzuge, стр. 488.

519

Там же, стр. 489.

520

Летопись Феофана, стр. 263

521

Беладзори, стр. 6.

522

История Армении Моисея Хоренского, стр. 134. См. выше, стр. 115.

523

История агван, стр. 80.

524

История Армении Моисея Хоренского, стр. 127, 134. Этот же эпизод об единоборстве Тердата с предводителем северных варваров рассказан в «Истории Тарона», носящей имена двух авторов — Зенаба Главка и Иоанна Мамиконеана и составленной не ранее VIII в. Предводитель варваров, не названных здесь по имени, именуется «царём севера Тедрехоном (М.Абегян. История древнеармянской литературы, стр. 345, 349–350).

525

Д.А.Хвольсон. Известия, Ибн Даста, стр. 22; В.В.Бартольд. Отчёт, стр. 121.

526

История агван, стр. 21.

527

В.В.Латышев. СК, I, стр. 484.

528

В.В.Латышев. СК, II, стр. 352.

529

Д.А.Хвольсон. Известия Ибн Даста, стр. 93.

530

К.Патканов. Из нового списка географии, стр. 26.

531

Феофилакт Симокатта, стр. 160. Вивьен де Сен-Мартен в исследовании о хазарах (Nouvelles Annales de Voyage, 1851, т. II, стр. 146). Поправка «сарсельт» на «барсельт» сделана по Бар-Гебрею (Bar-Hebraus. Chron. Syr. стр. 95).

532

В статье З.М.Буниатова: «О длительности пребывания хазар в Албании в VII–VIII вв.» (Изв. Азерб АН, 1961, № 1, стр. 21–34), появившейся уже после того, как эта книга была свёрстана, защищается положение, согласно которому хазары, вторгшиеся в Албанию ещё в правление КавадаI, оставались там до конца VIII в. З.М.Буниатов при этом путает разные вещи — поселение хазар в Албании с политическим господством хазар над Албанией. Поселение тюрок — савир, хазар, болгар и др. в Закавказье, в особенности в степной Албании, существовало вероятно, со времени первых вторжений их в эту страну. В дальнейшем их число пополнили новые тюркские племена, что и определило современный этнический облик Азербайджана. Однако, из того, что в Албании жила какая-то часть хазар отнюдь не следует, что хазары господствовали над Албанией. Хазарскому государству только иногда и притом на короткое время удавалось поставить в зависимость всю Албанию или лишь её часть.

533

Некоторые авторы неправильно отожествляют эфталитов с хионитами. (R.Ghirshman. Les Chionites — Hephtalites. Memoires de la delegation archeologique francaise en Afghanistan, XIII, Caire, 1947; A.Мандельштам. О сложении таджикской народности в Среднеазиатском междуречье. СА, XX, 1954, стр. 61, сл.; К.В.Тревер. Кушаны, хиониты и эфталиты по армянским источникам IV–VII в. СА, XXI, 1954, стр. 131, сл. См. об этом: Л.Н.Гумилёв. Эфталиты и их соседи в IV в. ВДИ, 1959, № 1, стр. 134–135).

534

Т. Noldeke.

1 ... 139 140 141 142 143 144 145 146 147 ... 173
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?