«Никомахова этика», кн. II, 9.

447

Бэкон смешивает слова Августина и Иеронима о поэзии, приводимые в глпве 4 книги Корнелия Агриппы «О пустоте и ненадежности науки» («De vanitate et incertitudine Scientiarum»). Августин называет ее «вином заблуждения», а Иероним — «пищей демонов».

448

Аристотель, «Никомахова этика», кн. I, 3. Аристотель говорит, однако, не о моральной, а о политической философии. Эта ошибка в цитате, встречающаяся и в «Advancement of Learning», имеется и у Шекспира в «Троило и Крессиде» (см. акт II, сцена 2, ст. 165–167).

449

Сенека, «Безумный Геракл», ст. 251–252.

450

Ювенал, «Сатиры», XIII, ст. 105.

451

Макиавелли, «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», кн. I, гл. 10.

452

Цицерон, «Речь в защиту Мурены», 29

453

Овидий, «Послания из Понта», XV, ст. 83.

454

Аристотель, «Никомахова этика», кн. VII, 1.

455

Плиний Младший, «Панегирик Траяну», 74.

456

Нов. зав… Посл. Колосс., гл. 3, ст. 14.

457

Не Менандр, а Анаксандрид — греч. писатель (IV в. до н. э.), представитель так называемой средней аттической комедии.

458

См. Ксенофонт, «Пир», 8.

459

Ветх. зав., кн. Исайи, гл. 14, ст. 14.

460

Ветх. зав., кн. Бытия, гл. 3, см. 5.

461

Нов. зав., Матф., гл. 5, ст. 44–45.

462

Ветх. зав., Псалм. Давид., 144, ст. 9.

463

Вергилий, «Энеида», кн. VI, ст. 893–896.

464

Эту историю рассказывают о Зеноне-стоике. См. Плутарх, «О болтливости» (Moralia); Диоген Лазртский, «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», кн. VII, 24.

465

Цицерон, «Письма к Аттику», кн. XIII, 42. Речь идет о племяннике Цицерона — Квинте Цицероне.

466

Пиндар, «5-я Немейская ода», ст. 32.

467

Плутарх, «Сравнительные жизнеописания» (Марк Катон, VIII).

468

Овидий, «Искусство любви», кн. II, ст. 312.

469

В письмах Цицерона к брату Квинту нет такой мысли. Но она, хотя и в других словах, имеется в трактате Квинта Цицерона «О достижении консульского звания» («De petitione Consulatus»).

470

Цицерон, «Письма к Аттику», кн. IX, 12.

471

Тит Ливий, «Римская история от основания города», кн. XXIII, 12.

472

Ветх. зав., Еккл., гл. 11, ст. 4.

473

Цицерон, «Об ораторе», кн. III, 33.

474

Ветх. зав., кн. Царств III, гл. 4, ст. 29.

475

Там же, гл. 4, ст. 33.

476

Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 15, ст. 1

477

Там же, гл. 17, ст. 2.

478

В этом бэконовском толковании излагается ситуация, поразительно близкая к сюжету мольеровского «Тартюфа». На это обстоятельство обратил внимание Н. А. Федоров.

479

Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 29, cт, 9.

480

Ветх. зав., Еккл., гл. 7, ст. 21.

481

Плутарх, «Сравнительные жизнеописания» (Помпеи, XX; Серторий, XXVII).

482

Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 24, ст. 34.

483

Ср. Еврипид, «Елена», ст. 512–514; Эразм Роттердамский, «Пословицы», II, 3, 41.

484

Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 9, ст. 7.

485

Нов. зав., Матф., гл. 7, ст. 6.

486

Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 10, ст. 1.

487

Там же, гл. 10, ст. 7.

488

Там же, гл. 11, ст. 29.

489

Квинт Цицерон, «О достижении консульского звания», 5.

490

Ветх. зав., Еккл., гл. 7, ст. 8. Это текст Вульгаты, в другом варианте: «Конец дела лучше начала его».

491

Эразм Роттердамский, «Пословицы», III, 3, 26.

492

Ветх. зав., Еккл., гл. 10, ст. 1.

493

Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 29, ст. 8.

494

Там же, гл. 29, ст. 12.

495

Тацит, «Анналы», кн. XII, 3.

496

Комин, Филипп (Philip de Commines, 1445–1509) — государственный деятель и историк Франции, автор «Хроники и истории событий царствования королей Людовика XI и Карла VIII» — важного исторического источника и литературного памятника, фигурирующего впоследствии под названием «Мемуары» («Memoirs»). По манере изображения лиц и событий, по своему политическому мировоззрению Комин близок к Макиавелли и является предшественником известного французского политического мыслителя и теоретика абсолютизма Жана Бодена (см. «Мемуары», кн. I, 16).

497

Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 12, ст. 10.

498

Там же, гл. 29, ст. 11.

499

Ветх. зав., Еккл., гл. 10, ст. 4.

500

Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 18, ст. 18.

501

Там же, гл. 29, ст. 21.

502

Там же, гл. 22, ст. 29.

503