поглотить!»

«Да, правда. Словно пики гор,

сверкают зубы! Как их много!

Язык — как длинная дорога,

а ветра жаркого напор —

его дыханье. Запах рыбы

исходит из его кишок».

«Вход внутрь достаточно широк:

мы всей гурьбой войти могли бы!»

«Коль нас змея проглотит сдуру,

Шри Кришна враз её убьёт,

как Он прикончил Бакасуру!»

«Ну что ж, друзья, тогда вперёд!»

На Кришну посмотрев с улыбкой,

они шагнули в пасть змеи,

ведя с собой стада свои.

Читатель, было бы ошибкой

их в легкомыслии винить.

То было их желанье жить,

на волю Кришны полагаясь.

«Конечно, Кришна нас спасёт!»

Господь спокойно взвесил всё.

Себе немного удивляясь,

Он опечалился на миг:

«Мои друзья у змея в чреве!»

А демон ждал и думал в гневе:

«Один лишь Кришна не проник

в мою ловушку!» Мысля так,

совсем притих Шри Кришны враг.

Господь за пастушками вслед

вошёл в змею. Надежды свет

погас в сердцах полубогов.

Вся нечисть мира вдохновилась.

А что же вслед за тем случилось?

Господь, владыка всех миров,

вдруг стал расти, и змей коварный

внезапно перестал дышать

и начал в ужасе вращать

глазами. Словно сон кошмарный,

жизнь Агхасуры прервалась,

он очень скоро задохнулся.

Пришла расплата, круг замкнулся.

Раскрыв чудовищную пасть,

он замер, словно изваянье.

Души прекрасное сиянье

из тела змея изошло.

Сверкая и переливаясь,

оно как будто бы ждалo.

К обычной жизни возвращаясь,

явились пастушки на свет,

и в небе ангелы запели,

возликовали, зашумели:

бой барабанов, гимны Вед…

Все полубоги танцевали,

цветы посыпались с небес,

сам Брахма появился здесь,

и можно описать едва ли

их радость, Кришны прославленье,

к тому же, всем на удивленье,

дух змея, к Кришне подлетевший,

сияя неземным огнём,

внезапно растворился в Нём.

Учитель, Господа воспевший,

нам это чудо объяснил.

Да, Агхасура грешник был.

А грешник, в Ведах говорится,

не может с телом Кришны слиться.

Но здесь закон совсем иной.

Сей демон, став большой змеёй,

коснулся Кришны, что, конечно,

сожгло тотчас его грехи.

Ничто не может быть плохим

в общенье с Господом безгрешным.

Кто постоянно размышляет

о Кришне в форме Божества,

всегда награду получает

и обретает все права

общаться с Богом в царстве Бога.

Цель бхакты, мудреца, иль йога —

Шри Кришну в сердце созерцать.

Нам очень трудно осознать,

как Агхасура был возвышен,

ведь Кришна Сам вошёл в него.

Он, несомненно, много выше

великих йогов и того,

кто любит Господа слегка

и не очистился пока.

Шри Кришне не было пяти,

когда всё это приключилось.

Когда же Он достиг шести,

победа эта всем открылась.

Но почему же сами дети

за целый год событья эти

не описали никому?

Здесь тайна, судя по всему.

Глава тринадцатая

Как Брахма украл мальчиков и телят

Безгрешная душа всегда стремится к Богу,

желая говорить и слушать лишь о Нём.

Кто с жадностью внимал возвышенному слогу

святых поэм, тот не жалел о том.

Господь… Он вечно свеж, Он не стареет,

и песнь о Нём вовек не потускнеет.

Лишь бренное теряет новизну.

Тот, кто живёт у светских тем в плену,

меняет эти темы бесконечно.

И только Кришну прославляют вечно,

не уставая, снова и опять.

Его всё время можно воспевать.

Обязанность наставников святых —

раскрыть все сокровенные предметы

ученикам, что жаждут знать ответы,

до времени сокрытые от них.

Мы всё расскажем так, как услыхали.

Смерть Агхасуры в семьях пастухов

не вспоминали и не обсуждали

в теченье года. Кришна, Бог богов,

по видимости тайн Своих не знает,

но в должный срок их миру раскрывает.

Спася друзей из пасти злого змея,

Шри Кришна на Ямуну их повел.

Там дули ветерки и лотос цвел.

«Друзья, найдется ль место красивее! —

промолвил Кришна, — щебет птиц вокруг,

песок, деревья, нежный листьев звук —

всё прелестью сей берег наполняет

и здесь остановиться вдохновляет.

Присядем и, любуясь на пейзаж,

за трапезой забудем голод наш!»

«Конечно! Непременно! Нет сомнений!

Пока мы будем с Кришной отдыхать,

телята пусть идут траву щипать!»

Набрав цветов, листвы, коры, растений,

их поместили наземь пастушки

и, как ковёр чудесный, расстелили,

свои припасы сверху разложили,

и сами сели, словно лепестки,

собравшиеся возле сердцевины.

Шри Кришна в центре, мальчики вокруг.

Сюжет для нестареющей картины.

Вот в лотосах прекрасных нежных рук

возникли фрукты, лакомства и яства

из риса, масла, йогурта, муки.

Вот заискрились шутки и смешки.

И было всё в компании прекрасно.

Но Кришна со свирелью и рожком

и маленьким пастушьим посошком,

увы, совсем не походил на Бога

и этим Брахму удивлял немного.

Творец среди других полубогов

взирал с небес на игры пастушков.

Телята той порой траву щипали

и заходили глубже в лес густой.

«Уж их не видно», — пастушки вскричали

в испуге, прерывая ужин свой.

«О Кришна! Прогони наш глупый страх!»

И Кришна, беспокоясь о друзьях,

решил: «Не прерывайте дружный пир.

На поиски телят Я Сам отправлюсь».

Тут Брахма, сотворивший этот мир,

подумал: «Я немного позабавлюсь.

Я слышал, этот мальчик — Бог богов,

что он пришёл на Землю в вечном теле.

На что же он способен, в самом деле?

Я украду телят и пастушков.

Посмотрим, что предпримет сей герой!»

А Кришна устремился той порой

искать животных в первозданный