Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мы входим в общинный центр, нас встречает человек двадцать. Они говорят с гордостью: «Самому молодому из нас 83 года!»
Мы сидим за большим столом, пьем зеленый чай и беседуем с долгожителями. После интервью нас провожают в актовый зал, и мы все вместе празднуем день рождения трех членов общины – одной женщине исполняется 99, другой – 94, а самому молодому имениннику – 89 лет.
Мы поем песни, которые любят в Охими, а заканчиваем исполнением Happy birthday по-английски. 99-летняя именинница задувает свечи и благодарит гостей. Мы пробуем домашний торт с плодами шикуваса, танцуем – в общем, день рождения проходит так же, как у 22-летних.
Это наш первый праздник за неделю в Охими. Вскоре мы будем петь в караоке со стариками, у которых это получится лучше, чем у нас, и побываем на традиционном празднике с местными музыкантами, танцовщицами и уличной едой.
Праздники и увеселения – важнейшая составляющая жизни в Охими.
Нас пригласили сыграть в гейтбол – это одна из любимых игр окинавских долгожителей. Гейтбол напоминает крикет – тоже нужно бить битой по мячу. В гейтбол можно играть в любом месте, и это отличный предлог, чтобы немного развлечься и подвигаться. В Охими устраивают соревнования по гейтболу, причем для участников нет никаких возрастных ограничений.
Мы тоже приняли участие в матче и проиграли женщине, которой только что исполнилось 104 года. Все очень веселились, глядя друг на друга после игры.
Помимо праздников и развлечений, в жизни деревни большую роль играет религия.
Древняя религия окинавских монархов называется «рюку-синто», что означает «Путь богов». В ней сочетаются элементы китайского даосизма, конфуцианства, буддизма и синтоизма, а также шаманизма и анимизма.
Согласно вере предков, мир населен бесконечным количеством разных духов – духов дома, леса, деревьев, гор… Очень важно угождать этим духам, совершая ритуалы, устраивая праздники, а также почитая святые места. На Окинаве многие леса считаются святыми. Там есть два основных типа храмов – утаки и угандзу. К примеру, возле водопада мы заходим в угандзу – маленький храм под открытым небом, там лежат благовония и монеты. Утаки – это каменное здание, куда приходят помолиться; там, согласно поверьям, собираются духи.
Религия Окинавы гласит (и в этом она расходится с синтоизмом), что женщина в духовном отношении превосходит мужчину. Из-за этого именно женщины на Окинаве облечены духовной властью. Юта – женщины-медиумы, которых избирает деревня для общения с духами.
Также важное место в этой религии (и в японской культуре вообще) отведено почитанию предков – на Окинаве в доме старшего в роду обычно есть небольшой алтарь, где приносят жертвы предкам и молятся за них.
Мабуи
Мабуи – суть каждого человека, его душа и источник жизненной энергии. Мабуи – бессмертная субстанция, которая делает каждого из нас уникальным.
Иногда мабуи умершего человека поселяется в ком-то живом – и тогда, чтобы освободить ее, нужен специальный ритуал. Обычно он проводится, если кто-то, особенно молодой человек, умирает внезапно и мабуи не хочет уходить в мир мертвых.
А еще мабуи можно передать другому человеку. Например, если бабушка оставляет внучке в наследство кольцо, тем самым она передает ей часть своей мабуи. Также ее могут передавать фотографии.
Теперь, некоторое время спустя, я вижу, что наши дни в Охими были полными событий, но в то же время проходившими в атмосфере расслабленности. Примерно так живут люди в этой деревне: с одной стороны, они все время заняты важными делами, с другой – все делают спокойно. Всегда следуют своему икигай, но никуда не торопятся.
В последний день мы отправились за сувенирами на рынок у въезда в Охими. Там продают только овощи, выращенные в деревне, зеленый чай и сок шикуваса, а также бутылки с «водой долголетия». Ее разливают из источника, спрятанного в сердце джунглей янбару.
Мы купили себе «воды долголетия» и выпили ее прямо на парковке возле рынка, любуясь морем и надеясь, что в этих бутылках содержится волшебный эликсир, который подарит нам здоровье и долголетие и поможет найти свой икигай. Напоследок мы сфотографировались у статуи бунагайя и еще раз прочли декларацию долгожителей.
Декларация села долгожителей
В 80 я все еще ребенок.
Когда придешь за мной в 90, забудь обо мне и жди, пока мне исполнится 100.
Чем старше, тем сильнее.
Не позволять нашим детям нянчиться с нами.
Если хочешь долго жить и быть здоровым – добро пожаловать в нашу деревню, здесь ты получишь благословение природы, и вместе мы постигнем секреты долголетия.
За неделю мы провели 100 интервью – расспросили стариков об их философии, икигай, о секретах долгой и активной жизни. Мы снимали интервью на две камеры, чтобы потом сделать небольшой документальный фильм.
Для этой главы мы отобрали фрагменты бесед, которые показались нам наиболее важными и вдохновляющими. Всем героям – 100 и более лет.
«Секрет долгой жизни в том, чтобы не нервничать. При этом нужно сохранять восприимчивость, не давать сердцу состариться. Если улыбнуться и открыть свое сердце, твои внуки и все остальные захотят почаще видеть тебя».
«Лучший способ бороться с грустью – выйти на улицу и приветствовать людей. Я каждый день так делаю. Я выхожу на улицу и говорю: „Добрый день“, „Всего хорошего“. А потом возвращаюсь домой и ухаживаю за своим огородом. Вечером навещаю друзей».
«Здесь никто ни с кем не ссорится. Мы стараемся не создавать лишних проблем. Быть вместе и хорошо проводить время – вот и всё».
«Я каждое утро с удовольствием встаю в шесть, отодвигаю штору и любуюсь своим огородом – я там выращиваю овощи. Потом выхожу в сад и смотрю на помидоры, мандарины… Очень люблю смотреть на них, я так отдыхаю. Я провожу в саду час, а потом иду готовить завтрак».
«Я сам выращиваю свои собственные овощи и готовлю их – это и есть мой икигай».
«Как не поглупеть с годами? Секрет в руках. От рук к голове, и наоборот. Если постоянно трудиться – проживешь до 100 лет».
«Я каждый день встаю в четыре. Ставлю будильник на это время, чтобы выпить кофе и сделать зарядку. Это заряжает меня энергией до конца дня».
