в том, что скрывается за миролюбивой фразеологией церковников. Но число этих людей уменьшается. Все больше верующих убеждается в том, что в вопросах войны и мира им не по пути с духовными пастырями, которые используют церковную кафедру для замаскированных проповедей войны и агрессии против стран социалистического лагеря и национально-освободительного движения.

Христианские миротворцы освящают саботаж разоружения. Народы мира заинтересованы, чтобы была положительно разрешена самая жгучая проблема нашего времени — проблема войны и мира. Важнейший шаг на пути к ее решению — разоружение. Советский Союз и другие страны социалистического лагеря делают все для того, чтобы решить эту проблему в интересах мира. Советский Союз выдвинул на XIV и XV сессиях Генеральной Ассамблеи ООН в 1969–1960 годах программу всеобщего и полного разоружения, осуществление которой, как отмечается в Заявлении Совещания коммунистических и рабочих партий, имело бы историческое значение для судеб человечества[8]. Эта программа отвечает коренным интересам всех народов, заинтересованных в том, чтобы навсегда избавиться от кошмара войн.

Следует учитывать, что средства уничтожения, использованные в предыдущих войнах, в том числе в первой и второй мировых, не идут ни в какое сравнение с разрушительной силой ядерного оружия. Его использование грозит человечеству ужасной катастрофой. В Заявлении Совещания представителей коммунистических и рабочих партий отмечается, что созданы чудовищные средства массового уничтожения и разрушения. Применение этих средств в новой войне может причинить невиданные разрушения целым странам и превратить в развалины крупнейшие центры мирового производства и мировой культуры. Такая война принесла бы гибель и страдания сотням миллионов людей, в том числе и в странах, не участвующих в войне. Империализм несет серьезную опасность всему человечеству.

Советский Союз внес четкие и ясные предложения, цель их — ликвидировать самую возможность ведения войн между народами. Человечество веками мечтало о времени, когда не будет войн и навсегда воцарится мир между народами. Теперь оно подошло к тому историческому рубежу, когда стало возможным решить проблему предотвращения мировой войны. Впервые в истории борьбу против войны ведут могущественные и организованные силы. К их числу относятся: Советский Союз и все страны социалистического лагеря; миролюбивые государства Азии, Африки и Латинской Америки; международное рабочее движение; всемирное движение борцов за мир; нейтральные страны, не разделяющие империалистический курс на развязывание войны.

Народам всех стран известно, что опасность новой мировой войны еще не миновала. Главная сила агрессии и войны — американский имперализм, воплощающий в своей политике идеологию воинствующей реакции. Борьбу против опасности новой мировой войны нужно развертывать не дожидаясь, когда начнут падать атомные и водородные бомбы. Сейчас, как никогда, от народов требуется особенно высокая бдительность. Пока существует империализм, остается и почва для агрессивных войн.

Главное значение в сохранении прочного мира имеет дальнейшее укрепление мировой социалистической системы. До тех пор пока не будет осуществлено разоружение, социалистические страны должны держать оборонную мощь на должном уровне.

И ныне действуют силы, препятствующие решению проблемы мира без войн. К их числу принадлежат и реакционные церковники, освящающие саботаж разоружения правительствами западных держав. Какова же позиция церкви в вопросе о разоружении? Казалось бы, что служители христианской религии, проповедующей мир и любовь к ближнему, поддержат предложения, направленные к действительному разрешению вопроса о разоружении, ведь в этом верующие заинтересованы так же, как и атеисты. Однако Ватикан и церковные главари, действуя вразрез с коренными интересами верующих, фактически солидаризировались с политикой монополистов США, Англии и Франции, давно уже саботирующих решение этого вопроса и продолжающих опасную для народов гонку вооружений.

Ватиканская печать пыталась поставить под сомнение возможность достижения соглашения между СССР и западными державами по вопросу о разоружении. Комментируя советские предложения о всеобщем и полном разоружении, внесенные Советским правительством на XIV сессии Генеральной Ассамблеи ООН, ватиканская газета «Оссерваторе романо» 4 октября 1959 года писала, что совершенно утопической является попытка достичь соглашения с коммунистическим миром по вопросу о разоружении. При этом в качестве основного довода был выдвинут тезис о том, что страны социалистического лагеря не исходят в своей политике из «этических принципов христианства» и поэтому якобы не соблюдают заключаемых с ними договоров. «Договор со странами социалистического лагеря, — писала газета, — является торжественным, но бесполезным клочком бумаги». Так газета оправдывала действия западных держав, формально признающих необходимость разоружения, но саботирующих его на деле.

Ватикан поддерживает американские предложения о контроле над разоружением, которые фактически сводятся к контролю над вооружением. Эти предложения, по сути дела, направлены против мира, они поощряют дальнейшее вооружение империалистических государств. Немало слов было сказано в Ватикане о необходимости разоружения, но, как только дело доходило до принятия действительных мер, Ватикан всегда поддерживал тех, кто заинтересованы в гонке вооружения.

Такая позиция Ватикана по вопросу о разоружении объясняется и тем, что для «святых отцов» это не только моральный вопрос. Ватикан связан с монополиями, загребающими огромные барыши на гонке вооружений; ватиканские миротворцы получают немалую толику. Церковная верхушка рьяно поддерживает агрессивные планы монополистов потому, что она тоже заинтересована в получении военных заказов.

Десять заповедей Ветхого завета и девять заповедей кардинала Кашинга. В идеологическом арсенале апостолов «холодной войны» большое место занимает политика антикоммунизма. В наше время по мере обострения классовой борьбы, особенно с образованием мировой системы социализма, антикоммунизм стал еще более злобным и изощренным. Отражая глубокий идейный кризис и деградацию буржуазной идеологии, антикоммунизм чудовищно извращает марксистское учение, грубо клевещет на социалистический общественный строй, фальсифицирует политику и цели коммунистов, ведет травлю демократических миролюбивых сил и организаций.

Архиепископ Бостона кардинал Кашинг беседует с командующим американской базой стратегической авиации в Оффуте (США) генералом Пауэром во время своего визита на эту базу в июне 1960 г. Являясь одним из ревностных проповедников антикоммунизма и атомной войны против социалистических стран, кардинал Кашинг проявляет особый интерес к американской стратегической авиации. К тому же он полностью солидаризируется с генералом Пауэром, который заявляет, что «лучше быть мертвым, чем красным»

Примером злобной антикоммунистической пропаганды являются выступления церковных главарей США, особенно кардиналов Спеллмана и Кашинга, претендующих на роль главных идеологов антикоммунизма. Эти злейшие враги мира, демократии и социализма исходят в своей деятельности из установки Ватикана, определяющей в качестве главной задачи католической церкви борьбу с коммунизмом. Такая установка была дана папой Пием XII в 1957 году в выступлении на международном конгрессе мирского апостолата (т. е. светских деятелей церкви). Папа Пий XII еще в 1949 году издал декрет об отлучении от церкви всех, кто поддерживает коммунистов, читает коммунистическую печать, голосует на выборах за коммунистических кандидатов. Идя по стопам своего предшественника, нынешний папа Иоанн