зале внизу, на берегу Ганги, куда она придет через некоторое время». Войдя в зал (который впоследствии был снесен после того, как его повредила паводковая вода), я обнаружил около тридцати человек, — мужчин с одной стороны и женщин с другой, все они с нетерпением ждали Ма.

Я тихо сел сзади и стал ждать. Примерно через 15 минут все встали в почтении, когда Ма вошла в зал. С первого взгляда Ма показалась мне богиней, только что спустившейся с небес. Она скользнула мимо меня и заняла отведенное ей место в верхнем конце зала. Она была одета во всё белое, и белый чаддар (накидка, шаль из хлопка) покрывал её тело, включая руки.

Несколько минут прошло в блаженной тишине, а затем Ма попросила девушку из ашрама спеть баджаны[29]. Когда она закончила один баджан и собиралась приступить ко второму, Ма вытащила из-под накидки руку и начала поправлять одежду на плечах. Увидев эти руки с браслетами из раковин, мое сердце как бы подпрыгнуло к горлу, потому что это были руки, которые я без труда узнал, руки, которые махали в храме Аннапурны на днях, когда я поднимался по ступенькам близлежащего купального гхата. Воздействие этого откровения было ошеломляющим для меня. Обладательницей этих двух божественных рук была не кто иная, как Ма Анандамайи, которая благодаря своему бесконечному состраданию и милости открыла мне себя. Моё сердце переполнилось радостью, так как это откровение имело для меня особое послание, послание безграничной милости Матери и невыразимого сострадания. Затем я встал со своего места, подошел к Ма и, не говоря ни слова, пал ниц перед ней — с сердцем, полным благодарности и почтения.

Теперь я предоставляю вам всем установить личность этой таинственной девушки. Для меня ее личность была полностью раскрыта. После встречи с May меня не было никаких сомнений в том, что это была сама Ма, которая любезно посетила мой сад из чистого сострадания в облике неизвестной и необычной девушки. Вы, конечно, можете сделать свои собственные выводы. Но я умру вместе со своими.

ДЖЕЙ ГУРУ, ДЖЕЙ МА

Слова Ма

Где бы вы ни находились, в каком бы состоянии ни находились, именно оттуда вы должны совершить паломничество к осознанию Бога. Во всех формах, в действии и бездействии — это Он, Единый. Будучи занятыми своими делами или работой, чувствуйте себя на связи с Ним, практикуйте джапу, постоянно помните о Нём в вашем сердце и уме. В царстве Божьем пагубно забвение о Нем. Путь к Миру лежит в памятовании о Нём и только о Нём.

Путешественник на пути к осознанию Бога должен следовать наставлениям своего Гуру, чтобы его путешествие увенчалось успехом. Однако в случае, когда таких указаний нет, человек должен согласно велению своего сердца взывать к Богу в молитве или медитации. Если кто-то молится Ему с искренним и простым сердцем, Бог исполнит его или её заветное желание. Стремится к Нему всем своим существом — долг человека.

Глава 6

ОТБЛЕСКИ МАТЕРИНСКОЙ ЛИЛЫ СОСТРАДАНИЯ

1

18 января 1959 г. Три дня назад Матаджи отправилась в больницу навестить Мукти Махараджа. Доктор Радхакришнан, вице-президент Индии, находился в то время в больнице Калькутты перед предстоящей операцией. Сразу после операции у Матаджи появилась особая хеял (мысль) пойти и навестить его. Доктор Радхакришнан ещё не пришёл в сознание. Посетителям не разрешалось входить в палату пациента, пока он находился в таком состоянии. Но так как Матаджи хотела его видеть, доктор Б. К. Дас Гупта взял её с собой в палату. Две медсестры, отвечающие за доктора Радхакришнана, не хотели впускать её в палату. Но так как доктор Дас Гупта был с ней, они не могли этому помешать. Не имея другого выхода, две медсестры вошли вместе с Матаджи и, взявшись за руки, встали по обе стороны кровати. Они явно пытались удержать Матаджи от прикосновения к пациенту. Но Матаджи каким-то образом опустила свою руку ниже их и, так, чтобы никто этого не заметил, коснулась простыни. Когда, придя в сознание, доктор Радхакришнан получил известие о визите Матаджи, он с огромной радостью попросил нескольких людей выразить свою глубокую благодарность Матаджи. Нам трудно получить её милость. Никто не просил её прийти и навестить доктора Радхакришнана, никто даже не упомянул ей, что он был в больнице, но всё же по собственной воле она пришла и благословила его. Это называется «ахетуки крипа» (непрошеная и беспричинная милость). Кто мог предсказать, что было написано в судьбе доктора Радхакришнана? (Когда доктор Радхакришнан выздоровел, он пришел навестить Матаджи, и по его особой просьбе Матаджи однажды посетила его резиденцию в Дели.)

2

В этой связи мне приходит на ум еще один пример милости Матаджи, без какой-либо видимой причины. Некоторое время назад в наш ашрам в Варанаси приехала женщина средних лет, не имеющая собственных средств. Хотя ее звали Камала, Матаджи называла ее «Матерью Гопала», так как она хранила при себе изображение ребенка — Кришны (Гопала), которому она поклонялась. Она стала постоянной обитательницей Ашрама. Я едва была знакома с ней, но заметила, что Матаджи с большой щедростью осыпала эту женщину своей милостью. Однажды Матаджи сказала мне: «Мать Гопала — очень хороший человек». Меня забавило, что Матаджи так высоко её хвалит, и ещё Ма добавила: «Кроме того, она очень аккуратна и чиста в своей работе». Я ответила: «Правда? До сих пор я этого не замечала». Матаджи сказала: «Может быть. Но помни, что у бедной женщины нет никого и ничего, что она могла бы назвать своим. Она может выполнять столько работы, на сколько способна».

Однажды ночью Матаджи показалось, что она немного нездорова. Около полуночи она вдруг вспомнила о матери Гопала и тут же послала за ней. Как только она подошла и встала перед Матаджи, та широко улыбнулась ей и спросила: «Ну, как тебе нравится жить в ашраме?» Мать Гопала ответила совсем невесело. Матаджи внимательно слушала, а затем сказала: «Послушай, в ашраме ты живешь на берегах Ганги. Совершай своё поклонение и молитвы (садхан-бхаджан), а в остальном старайся служить, чем можешь. Все ашрам иты заботятся о тебе, и ты также старайся немного заботиться о них. Что думаешь?»

Любящие слова Матаджи, казалось, были наполнены состраданием.

Через несколько дней, когда здоровье Матаджи несколько улучшилось, она отправилась в комнату матери Гопала и прибрала в ней каждую деталь — место для поклонения, место для сна и т. д. Наша милостивая Мать дарует