И все-таки, «ложь во спасение» и другие формы лжи остаются ложью, которая практически не знает границ в мире бизнеса, любого, в том числе и шоу-бизнеса.

Приведу иллюстрацию из мира искусства, представители которого, в глазах «всего прогрессивного человечества», самой судьбой предназначены нести свет правды и нравственной чистоты в людские души. Можно написать отдельную книгу о мошенничестве и фальсификациях произведений искусства на основе исторических и искусствоведческих исследований, сообщений СМИ и милицейских/полицейских архивов; можно узнать много интересного из художественной литературы, например из романа «Фламандская доска», автор которого Артуро Перес-Реверте — один из самых популярных испанских писателей 1990-х годов.

Но взглянем на нашу российскую действительность. Вот о чем поведал 15 декабря 2003 г. телеканал «Культура» в программе «Оркестровая яма». Музыкальный продюсер Н.Ж. — шеф-редактор программы «Оркестровая яма» — рассказывает о том, что ложная информация обязательно включается в биографию (резюме) многих музыкантов, исполнителей. Потому что если в резюме указать в качестве мест выступления Тверскую область, зритель на такого музыканта не пойдет. А если указать Германию, Францию, другие европейские страны, то пойдет. В общем, музыканты, как могут, приукрашивают свою исполнительскую биографию, то есть обманывают зрителей. Другой участник программы рассказал, что, если музыкант сам заплатит за аренду престижного концертного зала, например, зала им. Чайковского, Карнеги-холла и т. п., и выступит там, то затем он может с чистой совестью записать себе в резюме строку, как сильному исполнителю. Еще один вариант: приезжают российские музыканты в Европу, выступают в немецком городке с населением 2000 человек, и уже пишут у себя в биографии, что выступали в Германии. А на самом деле, там дребезжащий рояль и провинциальный плохой зал, но зато в Германии. Такие варианты ложной информации в биографии карьерных музыкантов нередки. И зрителям бывает порой сложно разобраться. Здесь мы видим весь спектр ложной бизнес-информации: умолчание, как форма лжи, приукрашивание, аттракция, приписывание себе того, чего нет на самом деле либо в биографиях музыкантов, либо в тех городах, где они реально выступали.

Не от хорошей жизни люди искусства идут на подобные ухищрения. Все законы бизнеса распространяются на искусство, в том числе и законы конкуренции — жестокой и беспощадной. И, разумеется, любой нормальный деятель искусства, во всяком случае, на заре своей творческой карьеры, испытывал мотиваци-онный конфликт, то есть столкновение направленностей сознания, намерений, установок, мотивов, переживал конфликт феноменов истины и лжи в результате столкновения противоречивых установок, мотивов, информации.

Следовательно, можно рассматривать феноменологию лжи как частный случай социального конфликта.

Как известно, кесарево сечение — это хирургическая операция, позволяющая ребенку появиться на свет путем извлечения его из живота матери, которая не может родить его обычным способом. Лживость, образно говоря, появляется на свет не обычным способом, каким формируются другие психологические свойства личности. Лживость возникает и формируется как результат социально-психологического «кесарева сечения», т. к. основная функция лживости — введение в заблуждение других людей для нанесения им какого-либо ущерба. В роли хирурга, проводящего «кесарево сечение» лживости, выступает процесс социализации личности.[17]

Основные факторы развития личности: 1. наследственность, 2. дошкольное развитие; 3. система образования; 4. условия воспитания; 5. социальное окружение; 6. демографическая среда; 7. образ и качество жизни; 8. социальный статус личности; 9. Политика государства (здравоохранение, образование), 10. социальная среда; 11. влияние СМИ; 12. развитие функциональных систем человека; 13. социально-экономические ресурсы; 14. изменение вида или рода деятельности; 15. семейно брачные и психосексуальные отношения; 16. экономические отношения (работодатель — работник); 17. противоречия между потребностями личности и возможностями их удовлетворения.

Потому что именно в процессе социализации человек узнает о том, что ложь во многих ситуациях общения конвенциальна, т. е. социально желательна и одобряема в спорте, медицине, в военном деле, в политических отношениях и т. д. Общество разрешает военным обманывать противника в бою и при подготовке боя, когда на кону жизнь солдат, офицеров, гражданского населения. Общество поощряет обман в спорте: финтам, ложным замахам, ложным захватам, обводкам и т. п.

Лживость человеческая возникает из сложного сочетания врожденных психологических предпосылок и комбинации различных факторов развития личности. Исследование установок на ложь показало, что существуют определенные врожденные предпосылки для формирования у человека установок на ложь.

Например, в моих экспериментах установлена достаточно выраженная положительная связь установки на ложь с такими психологическими характеристиками человека, как смелость и стрессоустойчивость. Существуют доказательства, что это один из двух-трех наиболее сильно наследственно обусловленных факторов.

Такой человек, как правило, смел, активен, предприимчив, эмоционален, импульсивен, чувствителен, отзывчив, добродушен. Он чаще других людей проявляет большой интерес к лицам противоположного пола. Отличается эстетическими и артистическими интересами. Беззаботен, не чувствует опасности, способен допустить небрежность в деталях, в мелочах, в том числе и с намерением обмануть. Смел в эмоциональном, сексуальном и в смертельно опасном плане, делает скорее эмоциональные, дружеские, чем конкретные замечания окружающим. Он чаще становится лидером. Выдерживает большие эмоционально-стрессовые перегрузки. Может долго противостоять физической усталости при работе с людьми. Склонен к риску, к эксперименту, к выполнению сложных, нестандартных заданий. Пробивной, не стесняется в выборе средств для достижения поставленной цели, в том числе готов солгать. Некоторая эмоциональная «толстокожесть» позволяет легко переносить жизненные передряги: эмоционально-напряженные ситуации, затруднения и неопределенность в общении. Ему не свойственны застенчивость, скромность, эмоциональная сдержанность, боязливость, робость. У такого человека чаще, чем у других людей наблюдается пониженная чувствительность к угрозам и вероятной опасности, он не терзается необоснованным чувством собственной неполноценности. Свободно вступает в контакты, не испытывает трудности в общении, охотно и много говорит, не теряется при столкновениях с неожиданными обстоятельствами, о неудачах быстро забывает, не делает надлежащих выводов из полученных замечаний и наказаний.