сонма новомучеников и исповедников Российских прославил во святых Божиих архимандрита Георгия (Лаврова), который прошел через тюрьмы и ссылку и скончался в 1932 году в Нижнем Новгороде от тяжкой болезни. Он пришел юношей в Оптину пустынь в 1890 году пешком из орловской деревни Касимовка. Около восьми лет трудился на разных послушаниях в монастыре — на кухне, в пекарне, на свечном заводе, в поле, на рыбной ловле. 16 октября 1898 года он был зачислен в братство. В 1899 году, 23 июня, состоялся постриг его в монашество с именем Георгий (мирское имя его Герасим). 24 октября 1902 года отец Георгий был рукоположен во иеродиакона. В послушании он был у старца Иосифа. Двадцать четыре года отец Георгий подвизался в Оптиной, служа и занимаясь духовным деланием. 2 января 1914 года он был переведен в Мещовский Георгиевский монастырь и указом Святейшего Синода от 31 октября 1915 года назначен на должность настоятеля с рукоположением в сан иеромонаха. 9 декабря 1918 года большевики арестовали его, посадили в тюрьму и приговорили к расстрелу, которого он избежал чудом. С 1922 года он насельник московского Данилова монастыря, духовник, обладающий истинно «оптинскими» старческими дарами. Он был прозорлив, имел замечательную способность рассуждения, многих наставил на истинный путь, привел к Богу, спас от отчаяния. Среди его духовных чад были епископы и священнослужители, а также множество мирян. В 1928 году последовал второй арест отца Георгия, затем опять тюрьма и ссылка в Казахскую степь. Оттуда вернулся отец Георгий в Россию уже смертельно больным672.

Много еще было оптинских монахов в рассеянии в советские времена, — материалы о них пока не собраны. В бумагах нового Оптинского архива встречаются о них иногда краткие справки, иногда отрывочные сведения. Так, священник отец Моисей в 1989 году среди многих в прошлом знакомых ему оптинских иноков вспомнил монаха Якова, который в Козельске после 1923 года «ходил, низко пригнувшись к земле, с коротенькой палочкой, чтобы не видеть мира. Годами не разгибался». Красноречивый штрих! Сразу виден настоящий подвижник.

Или вот иеромонах (с 19 февраля 1913 года) Игнатий (Иван Фёдорович Бахтиаров), родившийся в 1863 году в крестьянской семье в Орловской губернии. В Оптину пустынь пришел в 1886 году. В мае 1918 года он был перемещен из Оптиной на приход под Козельском — в селе Позднякове, где заболел катаром легких. А что стало с ним в дальнейшем? Это пока неизвестно.

Иеромонах Гамалиил (Герасим Аксёнович Перкин), родился в 1875 году, также из крестьян, из Пензенской губернии. Нес послушание на пасеке. Призывался на военную службу в 1905 году. Вернулся в Оптину… Иеродиакон с 3 ноября 1917 года. Когда рукоположен в иеромонаха — неизвестно. Что с ним было в последние годы, где он был, служил?.. Вероятно, не избег и лагерей или ссылок…

Послушник Антоний Юрьевич Прищепов (родился в 1894 году в крестьянской семье под Гомелем) трудился в Оптиной пустыни в переплетной мастерской. 1 января 1918 года призван был в действующую армию. Известно только, что впоследствии он стал приходским священником. И более ничего.

Оптинский иеромонах Арсений с 10 декабря 1918 года служил по благословению Калужского владыки на приходах в Козельском уезде — в селах Никольское и Олопово. Это все, что мы о нем знаем…

Итак, конца пока нет у нашего «Патерика». Надеемся, что мы сможем со временем прибавить к нему немало страниц, так как поиски продолжаются.

Спаси, Господи, ищущих и обретающих!

Богу слава!

Монах Лазарь

Сергиев Посад

Список цитируемой литературы673

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание в Бозе почившего Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия: В 2 ч. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. (Репр. с изд.: М., 1900).

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание Оптинского старца иеросхимонаха Макария. Оптина пустынь; Троице-Сергиева Лавра; М., 1997.

Амвросий Оптинский, прп. Три неизвестных сочинения. СПб., 1996. (Репр. с изд. 1902 г.).

Амвросия (Оберучева), мон. Очерки из многолетней жизни одной старушки, которую не по заслугам Господь не оставлял Своею милостью и которая считала себя счастливой всегда, даже среди самых тяжелых страданий. Дивеево; М., б.г.

Архимандрит Макарий и его сподвижники // Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Август. Оптина пустынь, 1994. (Репр. с изд.: М., 1909). С. 601–625.

Архимандрит Никодим, настоятель Малоярославецкого Черноостровского Николаевского монастыря // Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Февраль. Оптина пустынь, 1996. (Репр. с изд.: М., 1906). С. 93–114.

Афанасьев В. Августейший поэт К.Р. и его дети в свете Алапаевской трагедии 5/18 июля 1918 года // Литературная учеба. М., 1998. № 3. С. 194–224. (Прил. 1: Великий князь Константин Константинович (1858–1915) и Оптина пустынь. Документы, письма, телеграммы из архива Оптиной пустыни. 1887–1894 годы; Прил. 2: Стихотворения князя Владимира Павловича Палея: Из сб. «Стихотворения». Пг., 1916).

Белокопытовские подвижники устроители обители: протоиерей о. Андрей Щёголев, иеросхимонах Гавриил и помещица Александра Евгеньевна Белокопытова // Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Ноябрь. Оптина пустынь, 1994. (Репр. с изд.: М., 1910). С. 417–458.

Быков В.П. Тихие приюты. Псково-Печерский монастырь, 1993. (Репр. изд.).

Варсонофий Оптинский, прп. Беседы. Келейные записки. Духовные стихотворения. Воспоминания. Письма. «Венок на могилу батюшки». Оптина пустынь, 2005.

Вениамин (Федченков), митр. Божьи люди. Мои духовные встречи. М., 1997.

Воропаев В.А. Н.В. Гоголь: жизнь и творчество. М., 1998.

Высочайший Манифест // Церковные ведомости. СПб., 1914. № 30. 26 июля. С. 345–346.

Глинский патерик / Сост. схиархим. Иоанн (Маслов). М., 1997.

Даниил (Фомин), иером. Моя жизнь // Лампада. Самара, 2000. № 6 (18). Июнь. С. 8.

Дневник последнего старца Оптиной пустыни иеромонаха Никона (Беляева). СПб., 1994.

Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). М., 2004.

Дурылин С.Н. В своем углу. М., 1991.

Душеполезные поучения преподобного Макария Оптинского / Сост. архим. Иоанн (Захарченко). Оптина пустынь, 1997.

Ераст (Вытропский), иером. Историческое описание Козельской Оптиной пустыни и Предтечева скита (Калужской губернии). Оптина пустынь, 2002.

Ефрем Сирин, прп. Творения: В 8 т. Т. 4. М., 1995. (Репр. изд.).

Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова, составленное его ближайшими учениками в 1881 году // Игнатий (Брянчанинов), свт. Аскетические опыты. Т. 1. М., 1993. (Репр. с изд.: СПб., 1886). С. 3–80.

Жизнеописания почивших скитян / Сост. прп. Никоном (Беляевым) // Неизвестная Оптина. СПб., 1998. С. 317–552.

Житие и поучения Оптинского старца Анатолия (Зерцалова). Оптина пустынь, 1994. (Преподобные старцы Оптинские).

Житие Оптинского старца Анатолия (Потапова). Оптина пустынь, 1995. (Преподобные Оптинские старцы).

Житие Оптинского старца Варсонофия / Сост. В. Афанасьев.