Шрифт:
Интервал:
Закладка:
240
Ibid. Р. 217.
241
у. Becker G. Op. cit. P. 141.
242
Цит. по: Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов/пер. с англ. В. С. Афанасьева. М.: Эксмо, 2007. С. 440-441.
243
Barry. On Classical Liberalism. P. 30.
244
Имеется в виду работа Карла Августа Виттфогеля «Восточный деспотизм». — Прим. пер.
245
Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 годов. С. 141.
246
Friedman M. Capitalism and Democracy. Chicago: University of Chicago Press, 1962. P. 39.
247
Кротость коммерции (фр.). Это парафраза из «Духа законов» Монтескье: «Можно считать почти общим правилом, что везде, где нравы кротки, там есть и торговля, и везде, где есть торговля, там и нравы кротки» (См. Книга XX, Глава 1., пер. А. В. Матешук). — Прим. ред.
248
См.: Хиршман А. О. Страсти и интересы. Политические аргументы в пользу капитализма до его триумфа. М.: Издательство Института Гайдара, 2012. С. 100.
249
Jameson F. Periodizing the Sixties//The Ideologies of Theory. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1988. Vol. 2. P. 178-208.
250
Адорно Т. В., Хоркхаймер М. Диалектика просвещения. М.; СПб.: Медиум, Ювента, 1997. С. 150-159.
251
См.: Feuer J. Reading Dynasty: Television and Reception Theory//South Atlantic Quarterly. 1989. Vol. 88. No. 2. P. 443-460.
252
Дебор Г. Общество спектакля. М.: Логос, 1999. Гл. 1.
253
См.: Barry. On Classical Liberalism. P. 193-196.
254
Роман американской писательницы Грейс Металиус 1956 г., на основе которого был создан телесериал, шедший по каналу ABC с сентября 1964 по июнь 1969 г. — Прим. ред.
255
Книга Элвина Тоффлера, впервые опубликованная в 1970 г — Прим. ред.
256
«Dasein ist je mein eigenes» (нем.) — парафраз Хайдеггера, «Dasein — всегда мой собственный». — Прим. пер.
257
Scène à faire (фр.) — обязательная для того или иного жанра сцена — Прим. пер.
258
В бумажном издании текст обрывается. Ниже приведён гуглоперевод недостающего фрагмента.
259
Комбинаторика (фр.)
260
См.: Jameson F. Marxism and Historicism//The Ideologies of Theory, volume II. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1988. p. 148-177.
261
Sarraute N. Flaubert the Precursor//The Age of Suspicion/M. Jolas (trans.). New York: George Braziller, 1963; MacCabe C. James Joyce and the Revolution of the Word. London: Macmillan, 1979; см. также три мои работы о Рембо, Стивенсе и литературе империализма: Jameson F. Rimbaud and the Spatial Text//Rewriting Literary History/Tak-Wai Wong, M. A. Abbas (eds.). Hong Kong: Hong Kong University Press, 1984. P. 66-88; Idem. Wallace Stevens//New Orleans Review. 1984. Vol. 11. No. 1. P. 10-19; Idem. Modernism & Imperialism//Nationalism, Colonialism & Literature. No. 14. Field Day Pamphlet, Derry, Ireland. 1988. P. 5-25.
262
Я в долгу перед Джонатаном Доллимором за подсказки по правильному использованию этого термина. Что касается времени-сознания постмодерна, все уже сказал Джон Баррелл, заметив, что для постмодернистских декораторов «модернизировать — то же самое, что состаривать» (Barrell J. Gone to Earth// London Review of Books. 1989. March 30. P. 13).
263
Umfunktionierung (нем.) — перепрофилирование, приспособление под другие цели. — Прим. пер.
264
См. также об этом термине: Calinescu M. Five Faces of Modernity. Durham, N.C.: Duke University Press, 1987, а также Bürger P. Prosa der Moderne. Frankfurt: Suhrkamp, 1988 и Compagnon A. Les cinq paradoxes de la modernité. Paris: Seuil, 1990.
265
См., например: Бурдье П. Политическая онтология Мартина Хайдеггера. М.: Праксис, 2003, и Boschetti A.-M. The Intellectual Enterprise: Sartre and «Les Temps modernes». Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 1988.
266
Примерно в таком же смысле Гертруда Стайн изображает Генри Джеймса как «великого генерала» в работе «Четверо в Америке»: Stein G. Four in America. New Haven: Yale University Press, 1947.
267
См.: Bloch E. Nonsynchronism and Dialectics//New German Critique. 1977. No. 11. P. 22-38.
268
См.: Anderson P. Modernism and Revolution//New Left Review. 1984. No. 144. P. 95-113.
269
См. главу о кубизме в: Бергер Д. Искусство видеть. М.: Клаудберри, 2012.
270
Пусть даже вся неоклассическая политика, начиная с Т. Хьюма и имажизма, именно это и делала в 1910-е годы.
271
См.: Anders G. Antiquiertheit des Menschen des Menschen. Munich: C. H. Beck, 1956.
272
По Марксу, равенство — или требование равенства — является результатом равнозначностей, установленных наемным трудом, отсюда следующее проницательное примечание: «Характерной особенностью капиталистической эпохи является тот факт, что рабочая сила для самого рабочего принимает форму принадлежащего ему товара, а потому его труд принимает форму наемного труда. С другой стороны, лишь начиная с этого момента, товарная форма продуктов труда приобретает всеобщий характер» (Маркс К. Капитал. Т. 1//Сочинения. Издание второе. М.: Государственное издательство политической литературы, 1960. Т. 23. С. 181. Сноска 41.
273
Маркс К. Экономические рукописи 1857—1859 годов//Сочинения. Издание второе. М.: Государственное издательство политической литературы, 1968. Т. 46. Ч. 1. С. 39-40.
274
Thurow L. C. Dangerous Currents: The State of Economics. New York: Random House, 1983; см. также: Aronowitz S., DiFazio W. Jobless Future: Sci-Tech and the Dogma of Work. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1995.
